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La chanson atteste-t-elle de l’engagement des artistes au XIXe et XXe siècle ?. De nombreux chanteurs du XIXe, et du XXe siècle n’hésitent pas à dénoncer, à travers leurs chansons les atrocités de la guerre. introduction
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La chanson atteste-t-elle de l’engagement des artistes au XIXe et XXe siècle ? De nombreux chanteurs du XIXe, et du XXe siècle n’hésitent pas à dénoncer, à travers leurs chansons les atrocités de la guerre.
introduction Nous remarquons d’ailleurs que tous ces chanteurs ou compositeurs ont connu une, voire plusieurs guerres, que ce soit la première, la seconde guerre mondiale ou même la guerre d’Indochine. Des guerres particulièrement meurtrières. De plus, certains d’eux ont rencontré des problèmes lors de la publication de ces chansons, comme Boris Vian avec le déserteur car, à l’époque, en pleine guerre d’Indochine, la guerre en générale était un sujet tabou, la défaite française, en particulier Dien Bien Phu était un sujet très sensible car très difficile à aborder sans déclencher des polémiques, Boris Vian en subit les conséquences.
Le déserteur –Boris Vian: Composée par Boris Vian et serge Reggiani l’origine cette chanson était un poème. Elle fut diffusée le 7 mai 1954, le jour de la défaite de Dien Bien Phu. Enregistrée le même jour, elle fut interdite de diffusion radio, et de vente. En 1964, chanter « le déserteur » était beaucoup moins problématique qu’en 1954, ce que dénonça jean Ferrat dans « le pauvre Boris » Lorsque la guerre du Vietnam éclata, elle fut utilisée par les groupes antimilitaristes aussi bien en France qu’aux états unis. Le texte est composé de 4 strophes d’alexandrins, avec des rimes embrassées, puisqu’il est tiré d’un poème Dans les paroles, un homme adresse une lettre au président, il a reçu sa lettre de mobilisation, mais ne souhaite pas partir à la guerre, il se justifie donc par le fait que beaucoup de ses proches sont décédés a la guerre. Il incite donc les autres personnes dans son cas à la désertion.
La colombe-Jacques-Brel http://www.parolesmania.com/paroles_jacques_brel_11660/paroles_la_colombe_397108.html http://www.youtube.com/watch?v=XSaGecK6bAg Ecrite en 1959,elle apparut sur l’album: la valse des milles temps, en pleine guerre d’Indochine, la chanson dénonce la guerre et tout ce qui s’en suit. La chanson raconte une sorte « d’histoire » car au fil du texte nous pouvons suivre l’histoire des soldats partant au front. Elle dénonce la guerre d’Indochine tant controversée. « …Nous n'irons plus au bois la colombe est blessée. Nous n'allons pas au bois nous allons la tuer[…] Quand les soldats par quatre Attendent les massacres Sur le quai d'une gare … »
Le chant des partisans En 1943, Anna MARLY, russe, compose les paroles d’un chant révolutionnaire. La même année, Joseph KESSEL et Maurice DRUON reprennent ce chant qui devient alors le chant des partisans. Ildevient l’hymne de la résistance française sous l’occupation allemande. Emises par la BBC mais brouillées par les allemands,les paroles furent larguées sur la France par la RAF, puis publiées dans « les cahiers de la libération »le 24 septembre 1943. Aujourd’hui classée comme monument historique, elle est préserver au musée de la légion d’honneur.
La guerre de 14-18-Georges BRASSENS Brassens critique la guerre dans plusieurs chansons comme « mourir pour des idées » ou bien « d’accord mais de mort lente » mais celle-ci reste la plus connue. Ecrite en 1962,et bien qu’humoristique, cette chanson fit scandale, et fut très critiquée par les anciens combattants car elle tourne en dérision la célébration des « héros morts pour la patrie » d’autant plus qu’à l’époque la France sortait de la guerre d’Indochine. Brassens y fait l’apologie des « plaisirs » de la guerre, et conclue ces vers par: « moi mon colon celle que je préfère c’est la guerre de 14-18 »
Pourquoi ton cher visageDégrafé par les larmesQui me rendait les armesAux sources du voyagePourquoi ton corps qui sombreTon corps qui disparaîtEt n´est plus sur le quaiQu´une fleur sur une tombePourquoi ces prochains joursOù je devrais penserA ne plus m´habillerQue d´une moitié d´amourNous n´irons plus au bois, la colombe est blesséeNous n´allons pas au bois, nous allons la tuer Nous n´irons plus au bois, la colombe est blesséeNous n´allons pas au bois, nous allons la tuer Pourquoi les monumentsQu´offriront les défaitesLes phrases déjà faitesQui suivront l´enterrementPourquoi l´enfant mort-néQue sera la victoirePourquoi les jours de gloireQue d´autres auront payésPourquoi ces coins de terreQue l´on va peindre en grisPuisque c´est au fusilQu´on éteint la lumièreNous n´irons plus au bois, la colombe est blesséeNous n´allons pas au bois, nous allons la tuer La colombe • Pourquoi cette fanfareQuand les soldats par quatreAttendent les massacresSur le quai d´une garePourquoi ce train ventruQui ronronne et soupireAvant de nous conduireJusqu´au malentenduPourquoi les chants les cris Des foules venues fleurirCeux qui ont le droit d´partirAu nom de leurs conneriesNous n´irons plus au bois, la colombe est blesséeNous n´allons pas au bois, nous allons la tuerPourquoi l´heure que voilàOù finit notre enfanceOù finit notre chanceOù notre train s´en vaPourquoi ce lourd convoiChargé d´hommes en grisRepeints en une nuitPour partir en soldatsPourquoi ce train de pluiePourquoi ce train de guerrePourquoi ce cimetièreEn marche vers la nuit
La guerre de 14-18 Bien sûr, celle de l'an quaranteNe m'as pas tout à fait déçuElle fut longue et massacranteEt je ne crache pas dessusMais à mon sens, elle ne vaut guèreGuèrr' plus qu'un premier accessitMoi, mon colon, celle que j' préfèreC'est la guerr' de quatorz'-dix-huitMon but n'est pas de chercher noiseAu guérillas, non, fichtre, nonGuerres saintes, guerres sournoisesQui n'osent pas dire leur nom,Chacune a quelque chose pour plaireChacune a son petit mériteMais, mon colon, celle que j'préfèreC'est la guerr' de quatorz'-dix-huitDu fond de son sac à malicesMars va sans doute, à l'occasion,En sortir une, un vrai déliceQui me fera grosse impressionEn attendant je persévèreA dir' que ma guerr' favoriteCell', mon colon, que j'voudrais faireC'est la guerr' de quatorz'-dix-huit • Depuis que l'homme écrit l'HistoireDepuis qu'il bataille à cur joieEntre mille et une guerr' notoiresSi j'étais t'nu de faire un choixA l'encontre du vieil HomèreJe déclarerais tout de suite:"Moi, mon colon, cell' que j'préfère,C'est la guerr' de quatorz'-dix-huit!"Est-ce à dire que je mépriseLes nobles guerres de jadisQue je m'soucie comm' d'un'ceriseDe celle de soixante-dix?Au contrair', je la révèreEt lui donne un satisfecitMais, mon colon, celle que j'préfèreC'est la guerr' de quatorz'-dix-huitJe sais que les guerriers de SpartePlantaient pas leurs épées dans l'eauQue les grognards de BonaparteTiraient pas leur poudre aux moineauxLeurs faits d'armes sont légendairesAu garde-à-vous, je les féliciteMais, mon colon, celle que j'préfèreC'est la guerr' de quatorz'-dix-huit
conclusion en dépit de toutes les contradictions avec leurs époque respectives, les nombreux chanteurs et compositeurs français engagés n’hésitent pas montrer explicitement leur attachement envers le Pacifisme, et l’antimilitarisme. Ils durent subir d’ailleurs de nombreuses critiques très violentes de la part des anciens combattants et des gouvernements en place. Certaines de leurs chanson furent interdites de publication