80 likes | 323 Views
OSNOVNI ZAKONI MISLI – AKSIOMATIZACIJA LOGIKE. Principe (zakone) formulisao Aristotel (384-322 p.n.e.) još u svom Organonu Ukazao odmah i na odredjene nedostatke principa. Princip identiteta (Ako je nešto A onda je A). U odnosu na pojmove
E N D
OSNOVNI ZAKONI MISLI – AKSIOMATIZACIJA LOGIKE • Principe (zakone) formulisao Aristotel (384-322 p.n.e.) još u svom Organonu • Ukazao odmah i na odredjene nedostatke principa
Princip identiteta(Ako je nešto A onda je A) • U odnosu na pojmove • Ako bismo u okviru jedne misaone tvorevine mislili jedan pojam čas sa jednim čas sa drugim sadržajem kršili bismo princip identiteta. (principium identitatis). (A=A) • Svaki pojam je jednak samom sebi
Princip identiteta (Ako je nešto A onda je A) • U odnosu na sudove • Ako bismo tvrdili da je neki sud istinit i istovremeno odricali odgovor na pitanje da li je istinit kršili bismo princip identiteta. (p p) • Ako je neki sud istinit onda je istinit ako je neistinit onda je neistinit.
Princip neprotivrečnostiAko je nešto A onda nije ne-A • U odnosu na pojmove • Ako bismo tvrdili istovremeno – on je zdrav i on nije zdrav, Ova cvetnica je necvetnica- kružnica nije okrugla, pravednici su nepravedni, kršili bismo princip neprotivrečnosti. • Nijednom pojmu se ne sme pripisati oznaka koja mu protivureči. (A nije ne-A)
Princip neprotivrečnosti Ako je nešto A onda nije ne-A • U odnosu na sudove • Ako za jedan isti sud tvrdimo da je i istinit i neistinit ili ako bismo za dva kontradiktorna suda tvrdili da su oba istinita kršili bismo princip neprotivrečnosti. • (Od dva protivrečna suda jedan mora biti lažan) ( ⌐ (p ⌐ p)
Princip isključenja trećegNešto je ili A ili ne-A • U odnosu na pojmove • Ako bismo tvrdili Ljudi nisu ni smrtni ni nesmrtni, Romani nisu ni interesantni ni neinteresantni – kršili bismo princip isključenja trećeg. • (Ni jednom pojmu se ne mogu odreći obe kontradiktorne oznake.)
Princip isključenja trećegNešto je ili A ili ne-A • U odnosu na sudove • Ako bismo za isti sud On je star i On nije star tvrdili da nije nije ni istinit ni neistinit kršili bismo princip isključenja trećeg. • (Od dva protivrečna suda jedan mora biti istinit.)
Princip dovoljnog razloga • Lajbnic (1646-1716) formulisao princip • Nijedna činjenica se ne bi mogla naći istinitom ni postojećom, a da u njoj ne bude dovoljnog razloga zašto je to tako a ne drugačije iako nam ti razlozi najčešće ne mogu biti poznati. • Za svako A postoji dovoljan razlog zašto je ono A