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LAS RELACIONES INTERNACIONALES CULTURALES ENTRE EL ISLAM Y OCCIDENTE. Dr. Rafael Calduch Cervera Catedrático de Relaciones Internacionales - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID-. Fuente: The Pew Global Attitudes Project.- The great Divide: How Westerners and Muslims view each other .- 2006.
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LAS RELACIONES INTERNACIONALES CULTURALES ENTRE EL ISLAM Y OCCIDENTE Dr. Rafael Calduch Cervera Catedrático de Relaciones Internacionales - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID-
Fuente: The Pew Global Attitudes Project.- The great Divide: How Westerners and Muslims view each other.- 2006
Fuente: The Pew Global Attitudes Project.- The great Divide: How Westerners and Muslims view each other.- 2006
Fuente: The Pew Global Attitudes Project.- The great Divide: How Westerners and Muslims view each other.- 2006
Fuente: The Pew Global Attitudes Project.- The great Divide: How Westerners and Muslims view each other.- 2006
EMOCIONALIDAD RACIONALIDAD POLÍTICAS ECONÓMICAS SOCIALES CULTURALES INSTITUCIONES NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA MORAL PRINCIPIOS TECNOLOGÍA COMUNICACIÓN (Lenguajes) CIENCIA VALORES CONDUCTAS SOCIALES CONDUCTAS SOCIALES COMUNICACIÓN (Lenguajes) RELIGIONES IDEOLOGÍAS FILOSOFÍAS ARTE CONOCIMIENTOS CREENCIAS ARTESANÍA EXPERIENCIAS VITALES BÁSICAS VIVENCIAS COLECTIVAS VIVENCIAS INDIVIDUALES
OTRAS SOCIEDADES SOCIEDAD X GRUPOS ECONÓMICOS Ej. empresas; sindicatos; grupos de consumidores GRUPOS POLÍTICOS Ej. Estado; partidos GRUPOS CULTURALES Ej. grupos religiosos; medios comunicación GRUPOS SOCIALES Ej. familia; clanes INTERNOS EXTERNOS INTERNOS EXTERNOS INTERNOS EXTERNOS EXTERNOS INTERNOS CONSERVADORAS VIOLENTAS SUBCULTURAS de X TRANSFORMADORAS NO VIOLENTAS CULTURA X OTRAS CULTURAS
RELACIONES INTERCULTURALES CONFLICTO COOPERACIÓN RECHAZO RESISTENCIA TRANSCULTURACIÓN IMITACIÓN NO VIOLENTO VIOLENTO ABIERTA ENCUBIERTA DELIBERADA INDUCIDA VOLUNTARIA IMPUESTA
CONFLICTO CULTURAL VIOLENTA ABIERTA RESISTENCIA RECHAZO ENCUBIERTA NO VIOLENTA MANTENIMIENTO DE: CREENCIAS - RELIGIONES – IDEOLOGÍAS - VALORES – PRINCIPIOS – NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA Y LENGUAS PROPIAS NO OPOSICIÓN ACTIVA A: CIENCIA - TECNOLOGÍA - VALORES - PRINCIPIOS - NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA – INSTITUCIONES AJENAS OPOSICIÓN ACTIVA MEDIANTE: VALORES - PRINCIPIOS - NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA – INSTITUCIONES Y LENGUAS PROPIAS IMPIDE MODERNIZACIÓN – PROVOCA UNIDAD ESTRUCTURAL – IMPIDE EL DESARROLLO PERMITE MODERNIZACIÓN – PROVOCA DUALIDAD ESTRUCTURAL – DIFICULTA EL DESARROLLO
COOPERACIÓN INTERCULTURAL DELIBERADA IMPUESTA IMITACIÓN TRANSCULTURACIÓN INDUCIDA VOLUNTARIA INCORPORA: CIENCIA - TECNOLOGÍA – NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA – INSTITUCIONES AJENAS MANTIENE: CREENCIAS – RELIGIONES – IDEOLOGÍAS – VALORES – PRINCIPIOS PROPIOS INTEGRACIÓN DE: CREENCIAS - IDEOLOGÍAS - CIENCIA - TECNOLOGÍA – VALORES - PRINCIPIOS - NORMAS SOCIALES DE CONDUCTA - INSTITUCIONES AJENAS PRODUCE MODERNIZACIÓN - PROVOCA INTEGRACIÓN ESTRUCTURAL - GENERA DESARROLLO PERMITE MODERNIZACIÓN - PROVOCA DUALIDAD ESTRUCTURAL – FACILITA DESARROLLO
SUBCULTURAS VARIANTES DE UNA MISMA CULTURA, SURGIDAS DE LA DISTINTA PRIORIDAD E INTERPRETACIÓN QUE LOS GRUPOS CONCEDEN A LOS VALORES, LA MORAL Y LOS PRINCIPIOS PARA ADECUARLOS A SUS FINES E INTERESES PARTICULARES Y CUYAS CONSECUENCIAS SE APRECIAN EN LAS CONDUCTAS SOCIALES PRACTICADAS Y LAS INSTITUCIONES GENERADAS POR ESOS GRUPOS
FRONTERAS CULTURALES LIMITES EN LOS QUE INTERACTÚAN DOS O MÁS CULTURAS LÍNEAS DE FRACTURA FRONTERAS CULTURALES UTILIZADAS POR LAS SOCIEDADES COMO LÍNEAS DE CONFLICTO O EXCLUSIÓN
PERSPECTIVAS DE ANÁLISIS DE LAS FRONTERAS CULTURALES 1.- PERSPECTIVA GEOPOLÍTICA 2.- PERSPECTIVA TEMPORAL 3.- PERSPECTIVA SOCIAL
PERSPECTIVA GEOPOLÍTICA RELACIÓN ENTRE FRONTERAS ESTATALES Y CULTURALES A).- LEGITIMACIÓN DE LOS TERRITORIOS ESTATALES Ideologías Geopolíticas B).- COINCIDENCIA DE LAS FRONTERAS ESTATALES Y CULTURALES = ESTADO-NACIÓN Uniformidad cultural dentro de las fronteras geopolíticas C).- ÓSMOSIS CULTURAL DE LAS FRONTERAS GEOPOLITICAS POR LA GLOBALIZACIÓN APERTURA GEOCULTURAL DE LAS FRONTERAS LINEAS GEOCULTURALES DE FRACTURA
PERSPECTIVA TEMPORAL A).- RITMOS DE CAMBIO DE LOS ELEMENTOS CULTURALES RACIONALES = INTRAGENERACIONALES EMOCIONALES = INTERGENERACIONALES B).- ETAPA DE EVOLUCIÓN DE CADA CULTURA QUE SE RELACIONA Génesis – Desarrollo – Decadencia - Crisis
PERSPECTIVA SOCIAL A).- ORGANIZACIÓN SOCIAL POR EL GÉNERO Patriarcado vs Matriarcado B).- ORGANIZACIÓN SOCIAL POR CRITERIO DE PERTENENCIA AL GRUPO Vínculos de sangre = Principio de Exclusividad GRUPOS CERRADOS = CULTURAS CERRADAS Voluntad adscripción = Principio de participación GRUPOS ABIERTOS = CULTURAS ABIERTAS C).- ORGANIZACIÓN SOCIAL POR DIMENSIÓN GRUPAL Elites – Masas Minorías culturales
LÍNEAS DE FRACTURA INTRACULTURALES INTRAESTATALES INTERCULTURALES INTERNACIONALES SUBCULTURAS DE VIOLENCIA DE MASAS (Guerras; Genocidios; Revoluciones; etc.) DE MINORÍAS (TERRORISMO SOCIAL O DE ESTADO)
Tabla estadística nº 1 Observaciones:1.- Los datos del período entre el 1/01/1968 y el 31/12/1997 sólo recogen los atentados terroristas internacionales. Los datos entre el 1/01/1998 y el 9/07/2006 incluyen los atentados terroristas nacionales e internacionales. 2.- La traducción ha sido realizada por el autor Fuente:NATIONAL MEMORIAL INSTITUTE FOR THE PREVENTION OF TERRORISM (MIPT): http://www.tkb.org/Home.jsp
Tabla estadística nº 2 Observaciones:1.- La fila de “No contabilizados” incluye las diferencias entre los datos totales de la Tabla estadística nº 1 y los recogidos por la misma fuente en la Tabla estadística nº 2 y han sido calculados por el autor ya que no figuran en la fuente original. Probablemente incluyen los atentados no revindicados por ningún grupo o cuya adscripción ha sido imposible de realizar. 2.- La traducción ha sido realizada por el autor Fuente:NATIONAL MEMORIAL INSTITUTE FOR THE PREVENTION OF TERRORISM (MIPT): http://www.tkb.org/Home.jsp
Tabla estadística nº 4 Fuente: United States Department of State.Office of the Coordinator for Counterterrorism.- Country Reports on Terrorism 2005.- Publication 11324 (Abril 2006)