Di logos Inter-Gen ricos para Avanzar en la equidad de g nero en El Salvador . Instituto de la mujer IMU- Centro

1. �Di�logos Inter-Gen�ricos para Avanzar en la equidad de g�nero en El Salvador�. Instituto de la mujer �IMU-Centro Bartolom� de las Casas �CBC-

2. PREMISAS: de la necesidad al inter�s Somos mujeres y hombres conscientes de la necesidad de transformar las relaciones desiguales de poder existentes entre los g�neros, con desventaja para las mujeres. Tenemos inter�s en hacer avanzar la equidad de g�nero en nuestra sociedad como estrategia para esta transformaci�n. Necesitamos un espacio de discusi�n y debate que permita identificar estas estrategias. Hay inter�s en aportar a que este espacio exista, se fortalezca y se mantenga.

3. PREMISAS: de la necesidad al inter�s Reconocemos que el movimiento de mujeres ha avanzado con mucha dificultad en sus objetivos de liberaci�n e igualdad en una sociedad tan autoritaria, injusta, anti-democr�tica y machista como la nuestra Reconocemos que, sin embargo, ya hay muchos hombres sensibles, conscientes y claros de la necesidad de luchar por la equidad y la justicia social. Se presume, por lo tanto, que habr� inter�s en las mujeres luchadoras por sus derechos y los hombres conscientes de esta lucha, de intentar un acercamiento claramente pol�tico a favor de una sociedad m�s democr�tica, m�s justa y m�s equitativa.

4. �POR QU� UN DIALOGO INTER GEN�RICO? Un di�logo supone una conversaci�n entre personas que, en igualdad de condiciones, se escuchan y se respetan la palabra Inter gen�rico porque quienes interlocutan, hombres y mujeres, se reconocen como g�neros construidos socialmente. Hay condiciones, dada esta identidad y conciencia de g�nero, de hacer del di�logo una estrategia en s� misma de transformaci�n de estas relaciones desiguales de poder

5. �POR QU� LA EQUIDAD DE G�NERO COMO ESTRATEGIA? La equidad de g�nero entendida como la distribucion equitativa de las oportunidades, de los recursos y de las recompensas, a partir de iguales opciones y posibilidades de vida. Crea condiciones favorables para disminuir la brecha entre hombres y mujeres y lograr la igualdad real como meta.

6. Como estrategia, la equidad de g�nero se define como: Un proceso de evaluaci�n de las consecuencias para las mujeres y los hombres de cualquier actividad planificada, sean �stas leyes, pol�ticas o programas en todos los sectores y niveles. Permite que las preocupaciones y experiencias de mujeres y hombres se integren en la elaboraci�n, aplicaci�n y evaluaci�n de las actividades en todas las esferas de la vida, a fin de que se beneficien por igual y se impida que se perpet�e la desigualdad.

7. PROPOSITOS Reflexionar colectivamente sobre las causas y consecuencias de la discriminaci�n, subordinaci�n y opresi�n de las mujeres y las implicaciones para los hombres. Debatir sobre el empoderamiento de las mujeres como condici�n para la equidad en las relaciones de g�nero. Identificar estrategias comunes para avanzar en la deconstrucci�n de las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres.

8. ASUMIENDO LOS DESAFIOS Mostrar en la pr�ctica que un dialogo inter gen�rico es posible porque es necesario. Lograr un entendimiento humano y solidario para contribuir a la deconstrucci�n patriarcal de los g�neros. Encontrar canales de comunicaci�n para el an�lisis y el debate respetuoso y fraterno. Soslayar la tentadora coyuntura electoral que siempre se impone a otros procesos sociales tambi�n estrat�gicos para la vida de las personas.

9. ASUMIENDO LOS DESAFIOS Contar con una metodolog�a apropiada que responda a las expectativas de las personas participantes. Y, el principal desaf�o: que el di�logo transcienda a la negociaci�n, la negociaci�n a la alianza y la alianza a la lucha com�n por una vida mejor, donde mujeres y hombres nos sintamos constructores de una nueva sociedad.

10. �Marcar diferencias con el machismo reinante en todo momento: no ejercer de machos, no aceptar la violencia social de los papeles activo-pasivo que habita en los chistes, la moda, ni las guerras como soluci�n de conflictos, no querer tener raz�n siempre, por que s� �porque lo digo yo�, �porque soy el padre�, no tragarse las �rdenes porque vienen de arriba, sin discutir que implican los escalones de la desigualdad del poder: los que mandan y controlan la sociedad con sus tecnolog�as, empresas y partidos y quienes deben someterse, ser imprevisibles y dominables por las buenas o las malas, en casa y en el mundo. Ser feminista es levantar los l�mites del mundo, los tab�es y determinismos ancestrales inventados por los mitos patriarcales, las prohibiciones sociales para ambos sexos: ser madre y padre, ser ingeniero y poeta, entender las relaciones sociales y sus luchas como construcci�n de Humanidad�. Juan Luis Ja�n. Stop Machismo, 2006.

11.

12. Inician los desaf�os�