Egyptské hieroglyfy Kristína Skučková 3.D

1. Egyptské hieroglyfyKristína Skučková 3.D

2. STAROVEKÁ EGYPTČINA • najdlhší kontinuálne používaný jazyk sveta • zaniká v 11. storočí n. l. • posledná vývojová forma je koptčina používaná v egyptskej kresťanskej cirkvi • patrí do afroázijskej jazykovej skupiny

4. VÝVOJ JAZYKA • Stará egyptčina (2650 až 2135 p. n. l) • Stredná egyptčina (2130 až 1600 p. n .l) • Novoegyptčina (1550 až 600 p. n .l ) • Démotčina (600p.n.l až 5.stor. n. l.) • Koptčina (1.storočie n. l. až 11.storočie n. l.)

5. Termín hieroglyf- z gréčtiny „posvätné rytiny“, pôvodne po egyptsky „medu necer“, čo znamená „božské slová“. Sú hieroglyfy piktogramami? Nie - väčšina má fonetickú- zvukovú hodnotu. Zdá sa, akoby sa hieroglyfy v Egypte objavili náhle, a to krátko pred rokom 3000 p. n. l Pochádzajú hieroglyfy zo sumerského písma? Pravdepodobne prepožičalo funkčné princípy, no nie celý systém! Egyptské mýty hovoria o bohovi Thovtovi, ktorý im daroval písmo. HIEROGLYFY

6. VÝVOJ PÍSMA • Hieratické písmo (gr. hieratika- „kňazské písmo )- zjednodušená verzia monumentálneho písma, obchodné a administratívne písmo na papyrusoch, používané 2500 rokov • Demotické písmo (gr. demotika- „ľudové(písmo)“)- slúžilo pre každodenné potreby asi 200 rokov, vyvinulo sa z hieratiky • Koptské písmo – používané Koptmi, vyvinuté pre liturgie kresťanskej cirkvi, je abecedné, tvorí ho 24 písmen gr. abecedy + 6 eg. písmen

8. Písmo úzko súviselo s umením a podobne ako umeniu mu bol prikladaný náboženský či magický význam. Egyptské umenie sa riadilo prísnymi zásadami. Ide o koncepčný druh umenia- nemá perspektívu, snaží sa vystihnúť viac ako jeden aspekt zobrazovaného predmetu. Egyptské sochy, umelecké predmety a maľby môžu sami slúžiť ako veľké hieroglyfy. PÍSMO A UMENIE

10. AKÝ BOL POČET HIEROGLYFOV? • Najčastejšie bolo pre potreby písania používaných asi 500-700 hieroglyfov. • No doložených je viac ako 6000 znakov- väčšina z nich sa nachádza na stenách chrámov z gréckorímskej doby, kedy bol ich počet zvyšovaný zrejme z ezoterických a náboženských dôvodov

11. pozostáva z obrázkov reprezentujúcich zvuky. používali ho Mayovia, Číňania, Sumeri... PRINCÍP RÉBUSU

12. ČLENENIE ZNAKOV • 1.IDEOGRAMY: Nemajú zvukovú hodnotu a slovo je reprezentované priamo obrázkom predmetu, ktorý ideogram skutočne označuje. • 2.FONOGFRAMY: Predstavujú zvuky, z ktorých sa skladajú jednotlivé slová. • 3.DETERMINATÍVY: Umiestňovali sa na koniec slov k spresneniu ich významu

14. Pecheret pu anch. Hesbet 2 3 achet 1 cher hem n nisut bitej Nimaatre. Pa ab meheti er meheti-imeneti Mikti, ju hem ef heri ib sen. Inek imi-ib en iti i ra neb netet jutet. Ju ireni ahau aa em renput cher henuti, isec si em sat nisut. TRANSLITERÁCIA, TRANSKRIPCIA

15. GRAMOTNOSŤ • Gramotnosť bola veľmi žiadaná, umožňovala získať si postavenie a ponúkala prostriedky k spoločenskému vzostupu: „...Venuj sa horlivo písaniu, nezastavuj svoju ruku... tvoja paleta a zvitok papyrusu sú príjemnéa zaisťujú veľký blahobyt...“ • Počas takmer celého faraónskeho obdobia bolo gramotnej asi 1% populácie • Gramotná bola elita, ktorá pozostávala z najvyšších kruhov- kráľovskej rodiny, vysokých štátnych úradníkov .

16. EGYPTSKÁ LITERATÚRA • Vďaka suchému egyptskému podnebiu sa nám zachovalo veľké množstvo textov zapísaných na materiáloch podliehajúcim rozpadu, ako je drevo alebo papyrus. • Poznanie literatúry nám umožňuje dôkladnejšie porozumieť obyvateľom Egypta. • Hodnota literárnych prameňov spočíva v tom, že môžu doplniť archeologické doklady. • Hlavné skupiny literatúry tvoria zádušné texty, mýty, múdroslovná literatúra, pesimistická literatúra, chrámové nápisy a hymnusy na Atona, nájdená bola iľúbostná poézia.

17. Zádušné texty • Egypťania sa nimi snažili o zaistenie vstupu do blaženej posmrtnej existencie. • Označujeme ich ako knihy, hoci boli zaznamenávané na rozličné materiály a miesta: steny hrobiek, sarkofágy, dokonca na obväzy múmií, amulety, a samozrejme papyrusy 1. Texty pyramíd- súbory zaklínadiel, ústredným námetom je výstup kráľa na nebesá, Stará ríša 2. Texty rakiev- zabezpečujú prechod do posmrtného života aj pre soby nižšieho postavenia ako je faraón, 1. prechodová doba. 3. Kniha mŕtvych- zaručujú zomretému bezpečný prechod podsvetím, prekonanie všetkých nástrah, dosiahnutie blaženosti, čerpá z Textov rakiev.

18. Unasova pyramída. Texty pyramíd. Texty rakiev.

19. Ukážka z Aniho papyrusu

20. Mýty • Kozmogónie - objasňovali pôvod sveta a prostriedky, ktorými sa stvorenie malo udiať. Najznámejšie kozmogónie pochádzajú z Héliopolisu, Memfisu a Hermopolisu Magny. • Mýtus o stvorení z Memfisu poníma za veľkého stvoriteľa boha Ptaha. Vesmír stvoril tým, že si najprv v srdci (Egypťania ho považovali za sídlo rozumu a emócií) premietal všetky jeho aspekty, potom tieto svoje myšlienky vyslovil nahlas. • Héliopolská kozmogónia hovorí o počiatku sveta, kedy existoval len praoceán chaosu zosobnený bohom Nunom. Z tohto chaosu vystúpil pahorok úrodnej zeme. Na ňom sa objavil samo splodený stvoriteľ slnka Atum, z ktorého vzišli ďalší bohovia.

21. Ptah a Atum

22. „Múdroslovná“ literatúra • Prináša záznamy o morálke a etike Egypta. • najslávnejšie je Ptahhotepovo naučenie z 5.dynastie • Úryvok:„...Rozprávaj len vtedy, keď ťa k tomu vyzve. Smej sa až potom, čo sa zasmial on; To mu bude veľmi príjemné. Tvoje správanie tak dobre zapôsobí...“ [1] Tamtiež

23. Pesimistická literatúra • Vyskytovala sa v dobách politického a hospodárskeho úpadku prechodových dôb. • V niektorých dielach autori spochybňujú existenciu spoločenského a náboženského poriadku. • „Rozhovor muža so svojou dušou“ (úryvok): „...Smrť stojí dnes predo mnou! Ako vôňa myrhy, Ako posedenie pod plachtou vo vetristom dni.... ...Smrť stojí dnes predo mnou! Ako keď sa vyjasní, ako keď človek objavil niečo, čo doteraz nevedel...“

24. Nápisy v chrámoch • informácie o rituáloch, ktoré sa v nich odohrávali • -rituály na počesť bohov a kráľov, ale aj korunovácie kráľov, zakladanie chrámov i zasväcovacie obrady. • bývajú tu aj zobrazenia vojenských víťazstiev kráľa

25. Hymnusy na Atona • Vznikli počas vlády kacírskeho kráľa Amenhotepa IV.- Achnatona • Achnaton sa snaží vymaniť z moci Amonových kňazov v Tébach • Aton je nové a jediné božstvo, slnečný kotúč a Achnaton je jeho synom. • Doktríny nového náboženstva sú práve v týchto hymnách. • Úryvok z Veľkého hymnusu na Atona: „...Vychádzaš na východnom obzore A napĺňaš všetky krajiny svojou krásou. Si pôsobivé, mocné, trblietavé, Vysoko nad všetkými krajinami...“

26. Milostná poézia • Najslávnejšie milostné piesne pochádzajú z Ramesseovskej doby (19.-20.dynastia) a sú zapísané hieratikou • Českí egyptológovia však našli v roku 2000 v Abúsire záznam v najstaršej egyptčine, ktorý pochádza z roku 2300 p.n.l. a domnievame sa, že ide o najstaršiu zachovanú milostnú pieseň • V Egypte sa vyskytuje popisná pieseň: „...Mojej milej sa žiadna nevyrovná, nad všetko na svete je najkrajšia. Žiari ako novoročná hviezda pred krásnym rokom...“

27. ROZLÚŠTENIE HIEROGLYFOV • Kňaz Horapollo sa v 4.stor. n. l. pokúša ako prvý rozlúštiť hieroglyfy v práci Hieroglyphica • Objav Rosettskej dosky v roku 1799 ponúka kľúč k dešifrovaniu- obsahuje hieroglyfickú, demotickú a grécku časť • Dvaja najznámejší lúštitelia: Thomas Young & J.F.Champollion • Young správne rozlúštil niekoľko slov, urobil niektoré objavy, no neodhalil princípy písma

28. Champollion • Dátum rozlúštenia je 29.september 1822 • Svoje poznatky zhrnul v diele Précis du systéme hieroglyphique • Dokázal, že znaky egyptčiny sa dajú využiť ako ideogramy, fonogramy, determinatívy

29. Ďakujem za pozornosť