Vammaisuuden selittämisen mallit

1. Vammaisuuden selittämisen mallit Simo Vehmas Jyväskylän yliopisto simo.vehmas@jyu.fi

2. Vammaisuus yksilön vikana Moraalinen malli Lääketieteellinen malli

3. Sosiaalinen vammaistutkimus • Ihmisten fyysisten ja psyykkisten erojen sisältö ja merkitys määräytyy sosiaalisesti • Avoin poliittisuus, sitoutuminen vammaisten etujen ajamiseen • Vammaisuus hahmotetaan yksilön ja yhteisön suhteen kautta -> yksilön ongelmat yhteiskunnallisia kysymyksiä

4. Vammaistutkimus ja relativismi • Vammaistutkimus ja kulttuurirelativismi: vammaisuus määräytyy historiallisesti ja kulttuurisesti • Normatiivinen relativismi: yksikään moraaliperiaate ei ole yleisesti pätevä – kaikki arvot ja normit ovat yhtä arvokkaita tai arvottomia • Vammat ovat normatiivisesti neutraaleja tai jopa myönteisiä inhimillisen erilaisuuden ilmenemismuotoja

5. Relativismi ja ontologia? Ehdoton Suhteellinen Olemassaolo riippuu kokijasta: kipu Havaitsijasta riippuvat ominaisuudet: pyörätuoli Institutionaaliset faktat: Joseph Ratzinger = Paavi Benedictus XVI Downin syndrooma Diagnoosi ”umpilisäketulehdus”-> leikkaus • Olemassaolo ei riipu kokijasta: vuori, juna • Sisäiset ominaisuudet: kemiallinen rakenne • Raa’at faktat: Mount Everestin olemassaolo • Trisomia 21 • Tulehtunut umpilisäke

6. Neurodiversiteetti – neurologisen monimuotoisuuden liike • Psykiatriset luokitukset virheellisiä ja vahingollisia • ADHD, Asperger, Skitsofrenia perustuvat todellisille, neurologisille eroille (realismi, positivismi) mutta ne ovat normatiivisesti neutraaleja erilaisuuden muotoja • Autistinen tai hullu käytös tulee olla hyväksyttyä • ”neuronormaalit” pakottavat mielivaltaisesti muut mukautumaan heidän käyttäytymisnormeihinsa • Autismi ja skitsofrenia eivät ole mielen häiriöitä tai vikoja – aivojen piuhat ovat vain kytketty eri tavalla • erilaisuutta pitää arvostaa ja kunnioittaa -> ihmisiä ei pidä esim. lääkityksen avulla koittaa ’parantaa’, heillä pitää olla lupa olla oma itsensä

7. Sekoittaako neurodiversiteetti jo ennestään sekavat piuhat? • Aktivistit eivät edusta koko ryhmää • Jotkut haluavat aidosti ja syystä parantua • Esim. vaikea autismi tai mielenterveyden ongelma • Itsensä tai toisten vahingoittamisessa ei ole mitään juhlimisen aihetta • Inhottava ja vahingollinen käytös vs. erilainen tapa toimia sosiaalisesti

8. Vammaisuus ja hyvinvointi Instrumentaaliset tekijät Intrinsiset tekijät Essentialistinen ihmiskäsitys ja ihmisen ideaali; tai Itsessään arvokkaat asiat (joita ei tarvitse erikseen selittää tai oikeuttaa) -> onnellisuus Onnellisuuden oikeat tavat ja syyt Objektiivinen moraaliteoria; niitä riittää mutta ei yksimielisyyttä niiden totuudesta • Elimellisten vammojen tai toimintarajoitusten tarkkaa osuutta vaikea osoittaa • Sosiaalisten tekijöiden merkitys hyvinvoinnin sisällön määrittymisessä ja kausaalisissa prosesseissa • Tärkeä huomioida vamman laatu ja aste

9. Miksi vammat ovat valitettavia? • Koska ne aiheuttavat rajoituksia? • Luokka, sukupuoli, kansallisuus jne. rajoitteina • Mitä enemmän lahjoja, sitä parempi/huonompi? • Koska tiettyjen kykyjen puute aiheuttaa hyvinvointivajeen? • Mitä vähemmän kykyjä, sitä vähemmän hyvinvoinnin mahdollisuuksia (MacMahan)

10. Eetikon ohjenuorat (Kittay) • Episteeminen vastuullisuus: tunne asia, jota käytät tuodaksesi esille jonkin yleisemmän pointin • Episteeminen vaatimattomuus: ole selvillä siitä mitä et tiedä • Nöyryys: vältä omien arvojesi ylimielistä tuputtamista muille • Vastuuvelvollisuus: kiinnitä huomiota filosofointisi/tutkimuksesi seurauksiin

11. Persoonatja moraalin rajat • Psykologinen persoonuuskäsitys • Olentojen moraalinen asema perustuu niiden kognitiivisiin kykyihin • Sikiöt ja vauvat • Kehitysvammaiset ja koirat – rajatut hyvinvoinnin mahdollisuudet: vaikeasti kehitysvammaiset kyvyttömiä syviin sosiaalisiin suhteisiin, luovuuteen, korkeamman tiedon hankintaan, esteettisiin elämyksiin jne. (MacMahan)

12. Älykkyys moraalisen aseman perustana • Älyllisten ja adaptiivisten taitojen puute: inhimillisen epätäydellistä, ei koiramaisen täydellistä • Kyvyt suhteessa lajinsisäisiin sosiaalisiin ja käytöstapoihin (esim. puuman nopeus) • Koira, jonka ÄO 150 vs. ihminen, jonka ÄO 30 • Kuka on onnellinen? Kuka on koira, kuka ihminen? • Kyvyt ja ominaisuudet riittämätön moraalin perusta

13. Yksilön moraalisen aseman ja kohtelun perustana • Hänen psykologiset, moraalisesti merkittävät ominaisuutensa (esim. Jeff MacMahan, Peter Singer) • Hänen moraalisesti merkittävät sosiaaliset ja henkilökohtaiset suhteensa (Eva Kittay, Martha Nussbaum) • Velvollisuudet, asianmukaiset emotionaaliset reaktiot jne. perustuvat sosiaalisissa käytännöissä syntyviin suhteisiin

14. Mitä tehdä jos…