FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO

2. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO UNIDAD III INTRODUCCIÓN AL DERECHO LAS DISTINTAS FORMAS DE REGULACIÓN DE LA CONDUCTA. LA NORMA MORAL. CARÁCTERÍSTICAS RESALTANTES. DIFERENCIAS CON EL DERECHO. Prof. Mcs. María Alejandra Reyes

3. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO HACER HUMANO (REGIDO POR REGLAS) REGLAS TÉCNICAS Y CONVENCIONALES CONDUCTA NORMAS MORALES, RELIGIOSAS, JURÍDICAS Y CONVENCIONALES OBRAR HUMANO (REGIDO POR NORMAS) UNILATERALES AUTONOMÍA NORMAS MORALES INCOERCIBILIDAD INTERIORIDAD HETERONOMÍA NORMAS JURÍDICAS BILATERALES COERCIBILIDAD EXTERIORIDAD

4. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO CONDUCTA HUMANA CONCEPTO DE CONDUCTA HUMANA: Se define en forma general como la manera del hombre gobernar su vida y dirigir sus acciones. LOS AUTORES JOSÉ ORTEGA Y GASETT; definen la conducta humana como “La vida plenaria del hombre orientada en función de valoración y comprende todo lo que pensamos, realizamos y nos ocurre.

5. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO EN LA CONDUCTA HUMANA SE DISTINGUEN 2 GRANDES SECTORES: 1- EL HACER HUMANO: Ejemplo: Fabricar una casa, escribir un libro (proyectan su esfuerzo al exterior). 2- OBRAR HUMANO: Ejemplo: La moral, la práctica de la caridad, el estudio, etc.

6. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO El HACER HUMANO ESTA REGIDO POR REGLAS TÉCNICAS Y CONVENCIONALES: REGLAS TÉCNICAS: Son las que prescriben lo que es necesario hacer para alcanzar un determinado fin; expresan una relación de necesidad o forzocidad condicionadas. Ejemplo: Si quieres recorrer la distancia mas corta entre dos puntos, tienes que seguir una línea recta. DIFERENCIAS ENTRE LAS REGLAS TÉCNICAS Y LA LEY NATURAL: a) Las leyes naturales son juicios enunciativos, en la regla técnica es imperativo. b) El fin de la ley es teórico y en la regla técnica es práctico.

7. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO REGLAS CONVENCIONALES REGLAS CONVENCIONALES: Son las que surgen del acuerdo de voluntades, con el propósito de regular ciertas actividades, a diferencia de las reglas técnicas pueden ser modificadas ya que derivan de la voluntad. Ejemplo: Las reglas de los deportes, reglas de los clubes, etc. El Obrar Humano, esta regulado por normas que guardan diferencias con las reglas ya analizadas.

8. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO DIFERENCIAS ENTRE REGLA Y NORMA DIFERENCIAS ENTRE REGLA Y NORMA: 1- Las reglas rigen el amplio sector del hacer humano, las normas se rigen por el sector obrar humano. 2- Las reglas no imponen deberes, sino necesidades, mientras que las normas imponen deberes. (Religiosas, jurídicas, morales etc.) 3- Las reglas persiguen diversos fines, sin que debamos asociar el bien como valor, mientras que el bien es el fin perseguido por la norma, mediante el deber que es una exigencia racional que orienta nuestra actividad al logro del bien.

9. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NORMA MORAL ¿QUE SE ENTIENDE POR NORMA MORAL? Es una regla de conducta obligatoria, que impone deberes ordenados al logro del bien individual del hombre. DIFERENCIAS ENTRE NORMA MORAL Y NORMA JURÍDICA: 1- UNILATERALIDAD DE LA NORMA MORAL Y BILATERALIDAD DE LA NORMA JURIDICA: La norma moral persigue unilateralmente la conducta del hombre, mientras que a la norma jurídica le interesa la relación social, la conducta bilateral que se refiere a ambos sujetos, a muchos que intervengan en un momento dado en una relación jurídica, como consecuencia de su carácter unilateral.

10. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NORMA MORAL La norma moral solo impone deberes (busca primordialmente el perfeccionamiento individual del hombre, mientras que a la norma jurídica no le compete solo a un sujeto obligado a cumplir, están en juego la actuación y los fines de otros sujetos. 2- INTERIORIDAD DE LA NORMA MORAL Y EXTERIORIDAD DE LA NORMA JURÍDICA: El principal objetivo de la norma moral, es el perfeccionamiento individual de cada sujeto, mientras que el fin de la norma jurídica se refiere la sociedad (tratándose de un bien común).

11. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NORMA MORAL Y NORMA JURIDICA EN EL ACTO HUMANO PODEMOS DISTINGUIR TRES ETAPAS: 1- LA ETAPA DELIBERATIVA: Comprende el planteamiento y análisis de varias posibilidades de acción que se presentan ante el hombre (móviles y motivos), para actuar y enfocar los pro y los contra de dichas posibilidades (Interviene principalmente la razón). 2- LA ETAPA DETERMINATIVA: Alude a la decisión (interviene primordialmente la voluntad), eligiendo uno de los caminos o posibilidades y tomando una determinación o decisión. 3- LA ETAPA DE EJECUCIÓN: Se exterioriza la decisión antes tomada y se realiza efectivamente el acto.

12. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NORMA MORAL Y NORMA JURIDICA CONCLUSIÓN A la norma moral le interesa la conducta humana en su integridad (las tres etapas) pero se refiere y relaciona principalmente al aspecto interno que alude a la conciencia, motivos y otros factores que se refieren a lo íntimo del sujeto. En la norma jurídica a menudo la misma recurre a aspectos internos del sujeto o de su conducta. Ejemplo: Cuando se habla de “Buena Fe” de las partes. (Esta no la podemos tomar como algo material), es decir; que a la norma jurídica le interesa también la integridad de la conducta humana, pero su regulación hace énfasis en el aspecto externo de la conducta humana.

13. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO 3- AUTONOMÍA DE LA NORMA MORAL Y HETERONOMÍA DE LA NORMA JURÍDICA: Autonomía significa etimológicamente: Independiente, el que se autogobierna o autodirige. Darse su propia ley. Los preceptos morales son autónomos, porque tienen su fuente en la voluntad de quienes deben acatarla, es decir; frente a la norma moral vamos a ser autónomos para elegir si la cumplimos o no, para reconocer si tiene algún valor o no, de allí que lo que caracteriza a la norma como autónoma es que obliga al sujeto solo cuando ésta la reconoce y la reconoce como valiosa para él (debe tratarse de conocimientos honestos y sinceros).

14. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NORMA JURÍDICA HETERONOMÍA DE LA NORMA JURÍDICA: Las normas del derecho son heterónomas, ya que su origen no está en el albedrío de los particulares sino en la voluntad de un sujeto diferente, frente a la norma el sujeto queda vinculado, obligado sin que sea necesario previo conocimiento y reconocimiento de validez de la misma (esto es un principio consagrado en todos los ordenamientos jurídicos). Ejemplo: El Código Civil Venezolano establece: “La ignorancia de la ley no excusa de su cumplimiento”. En el caso de la norma jurídica esta en juego, un bien que ya no es individual, sino que corresponde a la sociedad y a la misma también compete garantizar que la norma jurídica se cumpla independientemente de la voluntad del destinatario.

15. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLÍTICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO 4- INCOERCIBILIDAD DE LA NORMA MORAL Y COERCIBILIDAD DE LA NORMA JURÍDICA: Los deberes morales son incoercibles, esto significa que su cumplimiento ha de efectuarse de manera espontánea, es decir; que la fuerza escapa del plano de la norma moral. Entendemos por coercibilidad, la posibilidad de que una norma sea cumplida en forma no espontánea e incluso en contra de la voluntad del obligado (se usa la fuerza para vencer la resistencia que se presenta en el cumplimiento), esta posibilidad es independiente de la existencia de la sanción. La coercibilidad es una característica esencial de la norma jurídica y se reduce a una simple posibilidad de aplicar la fuerza, mientras que la sanción surge solo cuando no se ha cumplido lo prescrito por la norma jurídica.

16. Bienaventurado el que comienza por educarse antes de dedicarse a perfeccionar a los demás. Juan C. Abella Cada cual debe aplicarse a la educación propia hasta el último día de su vida.Massimo Taparelli d'Azeglio Dar amor, constituye en sí, dar educación. Eleonor Roosevelt Donde hay buena educación no hay distinción de clases. Kung FuTse, Confucio Educad a los niños y no será preciso castigar a los hombres. Pitágoras de Samos Educar a un joven no es hacerle aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no existía. John Ruskin Estudia no para saber algo más sino para saber algo mejor. Lucio Anneo Séneca El objeto más noble que puede ocupar el hombre es ilustrar a sus semejantes. Simón Bolivar El primer objeto de un legislador debe ser la educación. Licurgo El verdadero huérfano es el que no ha recibido educación. Proverbio turco Elige por maestro aquél a quien admires, más por lo que en él vieres que por lo que escuchares de sus labios. Lucio Anneo Séneca Es detestable esa avaricia espiritual que tienen los que, sabiendo algo, no procuran la transmisión de esos conocimientos. Miguel de Unamuno. Estudia como si fueras a vivir siempre, vive como si fueras a morir mañana. María Mitchell Estudiar sin pensar es tan inútil como pensar sin estudiar. Kung FuTse, Confucio La educación es el descubrimiento de nuestra propia ignorancia. William James Durant La educación es la vacuna contra la violencia. Edward James Olmos La educación es un factor indispensable para que la humanidad pueda conseguir los ideales de paz, libertad y justicia social. Jacques Delors La educación es un medio para hacer retroceder la pobreza, la marginación, la ignorancia, la opresión y la guerra. Autor desconocido La educación y la cortesía abren todas las puertas. Thomas Carlyle Lo que cuenta hoy día es la educación. O va uno a la Universidad o pone uno su negocio de manera que pueda contratar a los que han ido. Isidoro Loi Nunca consideres el estudio como una obligación sino como una oportunidad para penetrar en el bello y maravillosos mundo del saber. Albert Einstein Yo no enseño a quien no se esfuerza en comprender. Kung FuTse, Confucio