E N D
1. Rencontre interculturelle �d�mystifier l�Islam Pr�sentation du R�seau In-Terre-Actif � avril 2007
La rencontre interculturelle est un sujet d�actualit�. En premi�re partie, nous essaierons de mieux comprendre ce qui se produit lorsqu�on rencontre une personne d�une autre culture. Puis, nous parlerons de l�Islam et du monde Arabe puisqu�on en entend aussi beaucoup parler dans les m�dias, mais sans que les nuances nous soient clairement expliqu�es. Commen�ons par clarifier quelques concepts (mots de vocabulaire) en lien avec la rencontre interculturelle. Pr�sentation du R�seau In-Terre-Actif � avril 2007
La rencontre interculturelle est un sujet d�actualit�. En premi�re partie, nous essaierons de mieux comprendre ce qui se produit lorsqu�on rencontre une personne d�une autre culture. Puis, nous parlerons de l�Islam et du monde Arabe puisqu�on en entend aussi beaucoup parler dans les m�dias, mais sans que les nuances nous soient clairement expliqu�es. Commen�ons par clarifier quelques concepts (mots de vocabulaire) en lien avec la rencontre interculturelle.
2. D�finitions tir�es de: STEREOTYPIK (le Monde selon les Femmes, Belgique)
Tout d�abord, qu�est-ce qu�un st�r�otype? Y�en a-t-il parmi vous qui ont d�j� entendu ce mot? (Commentaires des �l�ves)
Un st�r�otype est une id�e toute faite et pas tr�s originale, un clich�. C�est lorsqu�on attribue une simplification ou une exag�ration � tout un groupe de personnes. On pense que c�est vrai. Les caricatures, par exemple, illustrent bien les st�r�otypes v�hicul�s par les m�dias. Comment dessineriez-vous un Fran�ais? Un Chinois? Etc. (R�ponses des �l�ves)
D�finitions tir�es de: STEREOTYPIK (le Monde selon les Femmes, Belgique)
Tout d�abord, qu�est-ce qu�un st�r�otype? Y�en a-t-il parmi vous qui ont d�j� entendu ce mot? (Commentaires des �l�ves)
Un st�r�otype est une id�e toute faite et pas tr�s originale, un clich�. C�est lorsqu�on attribue une simplification ou une exag�ration � tout un groupe de personnes. On pense que c�est vrai. Les caricatures, par exemple, illustrent bien les st�r�otypes v�hicul�s par les m�dias. Comment dessineriez-vous un Fran�ais? Un Chinois? Etc. (R�ponses des �l�ves)
3. Exemple�
4. Qu�est-ce qu�un� Demandez aux �l�ves�: Qu�est-ce qu�un pr�jug�? Un pr�jug� est une id�e que l�on a sur quelqu�un ou sur quelque chose. On est certain que c�est vrai alors qu�on ne l�a pas v�rifi�. On juge sans savoir.
Demandez aux �l�ves�: Qu�est-ce qu�un pr�jug�? Un pr�jug� est une id�e que l�on a sur quelqu�un ou sur quelque chose. On est certain que c�est vrai alors qu�on ne l�a pas v�rifi�. On juge sans savoir.
5. Exemples�
6. Qu�est-ce que la� Demandez aux �l�ves�: Que veut dire discrimination? Discriminer, c�est faire des diff�rences entre des personnes et leur refuser l��galit�. On agit injustement contre une personne parce qu�elle est diff�rente.
�
Demandez aux �l�ves�: Que veut dire discrimination? Discriminer, c�est faire des diff�rences entre des personnes et leur refuser l��galit�. On agit injustement contre une personne parce qu�elle est diff�rente.
�
7. Exemples�
8. Lien Ce tableau et les gestes qui les accompagnent permettront aux �l�ves de mieux retenir ces trois notions.
Pour mieux comprendre le lien entre ces trois termes :
Les st�r�otypes sont des croyances qui circulent autour de nous et qui entrent dans notre t�te! (Faites le geste d�amener de l�information de l�ext�rieur vers votre t�te : mains ouvertes de chaque c�t� de votre t�te que vous amenez vers vos tempes en les refermant). Une fois que nous int�grons ces st�r�otypes � notre pens�e, nous �mettons nous-m�mes des pr�jug�s, des jugements envers ceux qui sont diff�rents de nous. (Faites le geste des pens�es traduites en paroles en pointant vos tempes et en en effectuant un mouvement semi-circulaire pour pointer ensuite devant vous, au niveau de votre bouche). Lorsque ces pens�es impr�gnent notre comportement, c�est � ce moment o� nous faisons nous-m�mes de la discrimination. (Pointez votre bouche puis effectuez un mouvement semi-circulaire pour ouvrir ensuite vos mains devant vous, au niveau de votre taille). Ce tableau et les gestes qui les accompagnent permettront aux �l�ves de mieux retenir ces trois notions.
Pour mieux comprendre le lien entre ces trois termes :
Les st�r�otypes sont des croyances qui circulent autour de nous et qui entrent dans notre t�te! (Faites le geste d�amener de l�information de l�ext�rieur vers votre t�te : mains ouvertes de chaque c�t� de votre t�te que vous amenez vers vos tempes en les refermant). Une fois que nous int�grons ces st�r�otypes � notre pens�e, nous �mettons nous-m�mes des pr�jug�s, des jugements envers ceux qui sont diff�rents de nous. (Faites le geste des pens�es traduites en paroles en pointant vos tempes et en en effectuant un mouvement semi-circulaire pour pointer ensuite devant vous, au niveau de votre bouche). Lorsque ces pens�es impr�gnent notre comportement, c�est � ce moment o� nous faisons nous-m�mes de la discrimination. (Pointez votre bouche puis effectuez un mouvement semi-circulaire pour ouvrir ensuite vos mains devant vous, au niveau de votre taille).
9. Nos st�r�otypes� Voici maintenant une liste de st�r�otypes. Pour chacun des st�r�otypes d�j� vus, lus ou entendus, levez la main. (Lire les �nonc�s)
O� les entend-t-on, ou les voit-on?
Exemple: le cin�ma: les films hollywoodiens non seulement sous repr�sentent les diverses ethnies, mais lorsqu�elles y figurent, elles sont souvent st�r�otyp�es. Dans la plupart des cas, le r�le principal est tenu par un blanc, les noirs incarnent essentiellement des criminels, des vendeurs de drogue ou des membres de gangs; les latinos interpr�tent des gangsters ou des serviteurs; les arabes jouent les terroristes, et ainsi de suite.
Si nous pouvons �noncer des st�r�otypes envers les autres, les autres pourraient-ils en dire sur nous?
Voici maintenant une liste de st�r�otypes. Pour chacun des st�r�otypes d�j� vus, lus ou entendus, levez la main. (Lire les �nonc�s)
O� les entend-t-on, ou les voit-on?
Exemple: le cin�ma: les films hollywoodiens non seulement sous repr�sentent les diverses ethnies, mais lorsqu�elles y figurent, elles sont souvent st�r�otyp�es. Dans la plupart des cas, le r�le principal est tenu par un blanc, les noirs incarnent essentiellement des criminels, des vendeurs de drogue ou des membres de gangs; les latinos interpr�tent des gangsters ou des serviteurs; les arabes jouent les terroristes, et ainsi de suite.
Si nous pouvons �noncer des st�r�otypes envers les autres, les autres pourraient-ils en dire sur nous?
10. Leurs st�r�otypes� Les st�r�otypes ne sont pas uniquement formul�s par la population d�accueil, il existe aussi entre les diff�rentes communaut�s culturelles. Les m�mes st�r�otypes que nous venons d��noncer peuvent �tre exprim�s par des immigrants envers d�autres groupes ethniques. Chacun a une histoire nationale particuli�re, des haines qui datent de conflits ant�rieurs dans leur pays d'origine. Ces conflits peuvent resurgir sous forme de rivalit�s communautaires.
Mais il existe aussi de tels st�r�otypes envers nous� DEMANDER: POUR VOUS, QU�EST-CE QU�UN QU�B�COIS?
Les �nonc�s suivants sont-ils vrais? Qu�en pensez-vous? Comment ces st�r�otypes ont-ils pu surgir?Les st�r�otypes ne sont pas uniquement formul�s par la population d�accueil, il existe aussi entre les diff�rentes communaut�s culturelles. Les m�mes st�r�otypes que nous venons d��noncer peuvent �tre exprim�s par des immigrants envers d�autres groupes ethniques. Chacun a une histoire nationale particuli�re, des haines qui datent de conflits ant�rieurs dans leur pays d'origine. Ces conflits peuvent resurgir sous forme de rivalit�s communautaires.
Mais il existe aussi de tels st�r�otypes envers nous� DEMANDER: POUR VOUS, QU�EST-CE QU�UN QU�B�COIS?
Les �nonc�s suivants sont-ils vrais? Qu�en pensez-vous? Comment ces st�r�otypes ont-ils pu surgir?
11. ET toi?! Invitez les jeunes � r�fl�chir sur les pr�jug�s que d�autres peuvent avoir envers eux. Ceux-ci sont-ils justifi�s?
��Et toi? As-tu d�j� �t� la cible de propos pr�con�us? De pr�jug�s? De st�r�otypes? A-t-on d�j� agi de fa�on injuste (discrimination) envers vous? Comment se sent-on?
Exemples de questions�:
Que pense la soci�t� des adolescents?
Que pense-t-elle des filles? Des gar�ons?
Que dit-on des jeunes fr�quentant l��cole priv�e? publique?
Que dit-on des d�crocheurs?
Est-ce vrai? Est-ce que �a s�applique � tout le monde? Invitez les jeunes � r�fl�chir sur les pr�jug�s que d�autres peuvent avoir envers eux. Ceux-ci sont-ils justifi�s?
��Et toi? As-tu d�j� �t� la cible de propos pr�con�us? De pr�jug�s? De st�r�otypes? A-t-on d�j� agi de fa�on injuste (discrimination) envers vous? Comment se sent-on?
Exemples de questions�:
Que pense la soci�t� des adolescents?
Que pense-t-elle des filles? Des gar�ons?
Que dit-on des jeunes fr�quentant l��cole priv�e? publique?
Que dit-on des d�crocheurs?
Est-ce vrai? Est-ce que �a s�applique � tout le monde?
12. Iceberg En r�sum� rencontrer quelqu�un, c�est comme rencontrer un iceberg�!
Demandez aux �l�ves�: Quel pourcentage du volume d�un iceberg est visible � la surface de l�eau? (10% au dessus, 90% en dessous)
�
La th�orie de l�iceberg: Ce que nous apercevons � premi�re vue (en surface) n�est qu�une infime partie de ce que l�on peut d�couvrir sur l�autre, c�est la pointe de l�iceberg. Ce qui demeure essentiel � la compr�hension de l�autre reste � d�couvrir.
La surface nous renseigne sur ce que la personne FAIT. Sous la surface se trouvent ce que la personne PENSE et ce qu�elle EST. Ce mod�le s�applique non seulement lors de la rencontre interculturelle mais aussi quotidiennement, dans nos rapports avec l�Autre. Ne nous arrive-t-il pas de juger des inconnus au premier regard? Ne d�terminons-nous pas si une personne nous semble agr�able ou pas selon sa tenue vestimentaire? En r�sum� rencontrer quelqu�un, c�est comme rencontrer un iceberg�!
Demandez aux �l�ves�: Quel pourcentage du volume d�un iceberg est visible � la surface de l�eau? (10% au dessus, 90% en dessous)
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La th�orie de l�iceberg: Ce que nous apercevons � premi�re vue (en surface) n�est qu�une infime partie de ce que l�on peut d�couvrir sur l�autre, c�est la pointe de l�iceberg. Ce qui demeure essentiel � la compr�hension de l�autre reste � d�couvrir.
La surface nous renseigne sur ce que la personne FAIT. Sous la surface se trouvent ce que la personne PENSE et ce qu�elle EST. Ce mod�le s�applique non seulement lors de la rencontre interculturelle mais aussi quotidiennement, dans nos rapports avec l�Autre. Ne nous arrive-t-il pas de juger des inconnus au premier regard? Ne d�terminons-nous pas si une personne nous semble agr�able ou pas selon sa tenue vestimentaire?
13. Exercice d�incompr�hension
14. Zones sensibles Ces zones sont sujettes � l�incompr�hension et aux malentendus dans la rencontre interculturelle.
�
1. Perception diff�rente du temps et de l�espace
2. Le r�le et le statut de la femme
3. Les croyances et les pratiques religieuses
4. Les modes d��ducation des enfants
5. Les codes de politesse diff�rents
6. L�individualisme versus le collectivisme
�
Demandez aux jeunes d�associer chacun des situations suivantes�� l�une des zones sensibles ci-dessus. (Demandez des volontaires pour lire les diff�rentes mises en situation.)
Ces zones sont sujettes � l�incompr�hension et aux malentendus dans la rencontre interculturelle.
�
1. Perception diff�rente du temps et de l�espace
2. Le r�le et le statut de la femme
3. Les croyances et les pratiques religieuses
4. Les modes d��ducation des enfants
5. Les codes de politesse diff�rents
6. L�individualisme versus le collectivisme
�
Demandez aux jeunes d�associer chacun des situations suivantes�� l�une des zones sensibles ci-dessus. (Demandez des volontaires pour lire les diff�rentes mises en situation.)
15. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
16. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
17. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
18. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
19. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
20. Zones sensibles R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
R�ponses:
Situation 1 � Zone 4
Situation 2 � Zone 2
Situation 3 � Zone 6
Situation 4 � Zone 1
Situation 5 � Zone 5
Situation 6 � Zone 3
21. D�mystifier l�autre� Afin de d�mystifier les st�r�otypes, rien de mieux que d�apprendre � conna�tre les autres. Afin de d�mystifier les st�r�otypes, rien de mieux que d�apprendre � conna�tre les autres.
22. L�immigration Au Qu�bec
23. Le savais-tu? Qu�est-ce qui te surprend?Le savais-tu? Qu�est-ce qui te surprend?
24. � Trois-Rivi�res� Combien d�immigrants pensez-vous qu�il y a � Trois-Rivi�res? ***Adaptez cette diapo � votre classe: remplacez les informations pour la ville de Trois-Rivi�res (Qu�bec) par celles de votre ville:
Au Canada: http://www12.statcan.ca/english/Profil01/CP01/Index.cfm?Lang=F
En France: http://www.recensement.insee.fr
En Belgique: http://meta.fgov.be/pdf/pd/frdg10.pdf
Combien d�immigrants pensez-vous qu�il y a � Trois-Rivi�res? ***Adaptez cette diapo � votre classe: remplacez les informations pour la ville de Trois-Rivi�res (Qu�bec) par celles de votre ville:
Au Canada: http://www12.statcan.ca/english/Profil01/CP01/Index.cfm?Lang=F
En France: http://www.recensement.insee.fr
En Belgique: http://meta.fgov.be/pdf/pd/frdg10.pdf
25. et le monde arabe Nous allons maintenant jeter un regard l�Islam et le Monde arabe. Pourquoi l�Islam ET le Monde arabe. Est-ce que �a signifie la m�me chose? Est-ce qu�un arabe et n�cessairement musulman et un musulman arabe?
Les mondes arabe et musulman sont tr�s grands, tr�s vastes. Et, encore aujourd�hui, ils demeurent m�connus de la population occidentale. Demandez aux �l�ves�: qu�est-ce qu�un Arabe?
Photos: Faleh Kheiber, Time Magazine (Haut centre); James L. Stanfield, National Geographic (Haut droite); Annie Griffiths Belt, National Geographic (Bas gauche); Reza, National Geographic (Bas centre et droite).Nous allons maintenant jeter un regard l�Islam et le Monde arabe. Pourquoi l�Islam ET le Monde arabe. Est-ce que �a signifie la m�me chose? Est-ce qu�un arabe et n�cessairement musulman et un musulman arabe?
Les mondes arabe et musulman sont tr�s grands, tr�s vastes. Et, encore aujourd�hui, ils demeurent m�connus de la population occidentale. Demandez aux �l�ves�: qu�est-ce qu�un Arabe?
Photos: Faleh Kheiber, Time Magazine (Haut centre); James L. Stanfield, National Geographic (Haut droite); Annie Griffiths Belt, National Geographic (Bas gauche); Reza, National Geographic (Bas centre et droite).
26. Qu�est-ce qu�un� Le peuple arabe, form� de populations diff�rentes unies par un fort lien linguistique et culturel, englobe le Moyen-Orient et l�Afrique du Nord.
Est arabe�
� une personne d�origine ethnique arabe;
� une personne dont la langue maternelle est l'arabe*;
� une personne citoyenne d'un pays faisant partie de ce qui est d�fini comme le monde arabe.
�
* Ce qui �quivaut � 280 millions de personnes dans le monde.
** Pays o� la langue arabe est langue officielle ou nationale ou pays membre de la Ligue arabe, c�est-�-dire 300 millions de personnes. Le peuple arabe, form� de populations diff�rentes unies par un fort lien linguistique et culturel, englobe le Moyen-Orient et l�Afrique du Nord.
Est arabe�
� une personne d�origine ethnique arabe;
� une personne dont la langue maternelle est l'arabe*;
� une personne citoyenne d'un pays faisant partie de ce qui est d�fini comme le monde arabe.
�
* Ce qui �quivaut � 280 millions de personnes dans le monde.
** Pays o� la langue arabe est langue officielle ou nationale ou pays membre de la Ligue arabe, c�est-�-dire 300 millions de personnes.
27. Le monde arabe On peut dire d�une personne qu�elle est arabe lorsque sa langue maternelle est� l�arabe. � ce jour, on en compte plus de 250 millions � travers le monde. La plupart d�entre eux habitent la partie nord de l�Afrique (aussi appel�e le Maghreb) et les r�gions du Proche-Orient et du Moyen-Orient, r�gions o� ils sont majoritaires. Plusieurs Arabes vivent �galement dans les pays occidentaux, o� ils ont immigr�. Au Canada, en 2001, on a recens� 194 680 personnes arabes, demeurant pour la plupart dans les grands centres urbains. Les Arabes sont majoritairement de religion musulmane, mais certains d�entre eux sont �galement chr�tiens (environ 20 millions) et juifs. Saviez-vous que La communuat� chr�tienne repr�sente pr�s de 10% de la population arabe (palestine, syrie, liban, irak et egypte)
On peut dire d�une personne qu�elle est arabe lorsque sa langue maternelle est� l�arabe. � ce jour, on en compte plus de 250 millions � travers le monde. La plupart d�entre eux habitent la partie nord de l�Afrique (aussi appel�e le Maghreb) et les r�gions du Proche-Orient et du Moyen-Orient, r�gions o� ils sont majoritaires. Plusieurs Arabes vivent �galement dans les pays occidentaux, o� ils ont immigr�. Au Canada, en 2001, on a recens� 194 680 personnes arabes, demeurant pour la plupart dans les grands centres urbains. Les Arabes sont majoritairement de religion musulmane, mais certains d�entre eux sont �galement chr�tiens (environ 20 millions) et juifs. Saviez-vous que La communuat� chr�tienne repr�sente pr�s de 10% de la population arabe (palestine, syrie, liban, irak et egypte)
28. L�Apport du monde arabe Le monde arabe a �t�, � une certaine �poque (du 8e au 15e si�cle), le point de r�f�rence technologique, culturel et scientifique. Encore aujourd�hui, il reste des traces de ce progr�s. Ils ont �t� � la t�te de la m�decine et en particulier de la chirurgie en inventant des instruments chirurgicaux d�une grande utilit�. Leurs h�pitaux de l��poque ressemblaient beaucoup aux n�tres, avec des salles de consultation, de l�enseignement et du personnel des deux sexes. En math�matiques, ils ont invent� l�alg�bre, la trigonom�trie et la g�om�trie, encore enseign�es dans les �coles. De plus, ils �taient des leaders en astronomie et ont invent� l�astrolabe, un important instrument de navigation � l��poque.
Exemple d�instruments chirurgicaux
Dans notre vie quotidienne, on utilise plusieurs mots emprunt�s � la langue arabe.
Autres champs : La g�ographie - la pharmacologie - l'alchimie/chimie - les sciences naturelles - la g�ologie - la philosophie - l'astronomie - les sciences physiques - la m�decine - la science hospitali�re - les math�matiques Le monde arabe a �t�, � une certaine �poque (du 8e au 15e si�cle), le point de r�f�rence technologique, culturel et scientifique. Encore aujourd�hui, il reste des traces de ce progr�s. Ils ont �t� � la t�te de la m�decine et en particulier de la chirurgie en inventant des instruments chirurgicaux d�une grande utilit�. Leurs h�pitaux de l��poque ressemblaient beaucoup aux n�tres, avec des salles de consultation, de l�enseignement et du personnel des deux sexes. En math�matiques, ils ont invent� l�alg�bre, la trigonom�trie et la g�om�trie, encore enseign�es dans les �coles. De plus, ils �taient des leaders en astronomie et ont invent� l�astrolabe, un important instrument de navigation � l��poque.
Exemple d�instruments chirurgicaux
Dans notre vie quotidienne, on utilise plusieurs mots emprunt�s � la langue arabe.
Autres champs : La g�ographie - la pharmacologie - l'alchimie/chimie - les sciences naturelles - la g�ologie - la philosophie - l'astronomie - les sciences physiques - la m�decine - la science hospitali�re - les math�matiques
30. Qu�est-ce qu�un� Un musulman c�est une personne dont la religion est l�islam. ��Cette religion est majoritaire dans plus de 40 pays et importante � quoique minoritaire � dans une vingtaine d�autres.�Le monde musulman compte pr�s de deux milliards de personnes. Il y a souvent confusion entre Arabes et musulmans du fait que le Coran, le livre sacr� de l�Islam, est r�dig� en arabe et enseign� uniquement dans cette langue.��[1] Donc, un musulman n�est pas obligatoirement arabe, et un Arabe n�est pas obligatoirement musulman. Demander aux �l�ves s�il savent dans quel pays on retrouve le plus grand nombre de Musulmans au monde: en Indon�sie.
Un musulman c�est une personne dont la religion est l�islam. ��Cette religion est majoritaire dans plus de 40 pays et importante � quoique minoritaire � dans une vingtaine d�autres.�Le monde musulman compte pr�s de deux milliards de personnes. Il y a souvent confusion entre Arabes et musulmans du fait que le Coran, le livre sacr� de l�Islam, est r�dig� en arabe et enseign� uniquement dans cette langue.��[1] Donc, un musulman n�est pas obligatoirement arabe, et un Arabe n�est pas obligatoirement musulman. Demander aux �l�ves s�il savent dans quel pays on retrouve le plus grand nombre de Musulmans au monde: en Indon�sie.
31. La religion musulmane Demandez aux �l�ves ce qu�ils connaissent de la religion musulmane. Combien de dieux ont-ils? Comment s�appelle-t-Il? Qui est Mahomet? Comment s�appelle leur livre sacr�?
Vers l�an 570 apr�s J�sus-Christ, un homme du nom de Mahomet est n� dans la ville de La Mecque, en Arabie Saoudite. Mahomet, pour les musulmans, est un proph�te qui a re�u une r�v�lation divine en l�an 610. De cette r�v�lation est n� le livre sacr� de l�islam : le Coran. Avant sa mort qui eu lieu en l�an 632 de l��re chr�tienne, ce proph�te fonda la religion musulmane, l�islam, qui est aujourd'hui une des principales religions du monde avec pr�s de deux milliards de croyants. Demandez aux �l�ves ce qu�ils connaissent de la religion musulmane. Combien de dieux ont-ils? Comment s�appelle-t-Il? Qui est Mahomet? Comment s�appelle leur livre sacr�?
Vers l�an 570 apr�s J�sus-Christ, un homme du nom de Mahomet est n� dans la ville de La Mecque, en Arabie Saoudite. Mahomet, pour les musulmans, est un proph�te qui a re�u une r�v�lation divine en l�an 610. De cette r�v�lation est n� le livre sacr� de l�islam : le Coran. Avant sa mort qui eu lieu en l�an 632 de l��re chr�tienne, ce proph�te fonda la religion musulmane, l�islam, qui est aujourd'hui une des principales religions du monde avec pr�s de deux milliards de croyants.
32. La religion musulmane L'islam est une religion qui proclame l'existence d'un seul dieu�: Allah. Le mot islam signifie paix, puret� et ob�issance ou soumission � Allah. Pour les musulmans, ce dernier a cr�� le monde. Tout musulman doit respecter la loi islamique, qui d�finit ce qui est halal (acceptable), makruh (mauvais) et haram (d�fendu).
Notons que l�islam se divise en divers courants dont le chiisme et le sunnisme. Mais, tous les musulmans, qu'ils soient sunnites, chiites ou autre, sont accueillis dans n'importe quelle mosqu�e pour prier et se recueillir.
L'islam est une religion qui proclame l'existence d'un seul dieu�: Allah. Le mot islam signifie paix, puret� et ob�issance ou soumission � Allah. Pour les musulmans, ce dernier a cr�� le monde. Tout musulman doit respecter la loi islamique, qui d�finit ce qui est halal (acceptable), makruh (mauvais) et haram (d�fendu).
Notons que l�islam se divise en divers courants dont le chiisme et le sunnisme. Mais, tous les musulmans, qu'ils soient sunnites, chiites ou autre, sont accueillis dans n'importe quelle mosqu�e pour prier et se recueillir.
33. Les cinq piliers de l�islam �tre musulman, c�est aussi vivre et respecter les cinq grands principes qui sont au c�ur de la vie des croyants. On les appelle les cinq piliers de l�islam�:
1.����� la profession de foi (shahada) En naissant dans une famille musulmane, les enfants sont consid�r�s comme musulmans. Quand ils deviennent plus vieux et conscients de la religion, ils doivent faire une profession de foi. Ainsi, ils prononcent la phrase suivante, devant deux t�moins�: ���Il n'y a de Dieu qu�Allah et Muhammad est son messager.��. Cette �tape est tr�s importante. 2.����� La pri�re (sal�t) Tout musulman doit prier Allah cinq fois par jour, � des moments pr�cis de la journ�e�: au matin, au midi, au milieu de l�apr�s-midi, au coucher du soleil et au d�but de la nuit. Ces pri�res, selon les musulman, les rapprochent d�Allah et renforcent leur foi. Il y a aussi la pri�re du vendredi midi, obligatoire, qui se fait en groupe. Une autre caract�ristique de la pri�re des musulmans est que peu importe ou ils se trouvent dans le monde, ils se tournent vers La Mecque pour prier. �tre musulman, c�est aussi vivre et respecter les cinq grands principes qui sont au c�ur de la vie des croyants. On les appelle les cinq piliers de l�islam�:
1.����� la profession de foi (shahada) En naissant dans une famille musulmane, les enfants sont consid�r�s comme musulmans. Quand ils deviennent plus vieux et conscients de la religion, ils doivent faire une profession de foi. Ainsi, ils prononcent la phrase suivante, devant deux t�moins�: ���Il n'y a de Dieu qu�Allah et Muhammad est son messager.��. Cette �tape est tr�s importante. 2.����� La pri�re (sal�t) Tout musulman doit prier Allah cinq fois par jour, � des moments pr�cis de la journ�e�: au matin, au midi, au milieu de l�apr�s-midi, au coucher du soleil et au d�but de la nuit. Ces pri�res, selon les musulman, les rapprochent d�Allah et renforcent leur foi. Il y a aussi la pri�re du vendredi midi, obligatoire, qui se fait en groupe. Une autre caract�ristique de la pri�re des musulmans est que peu importe ou ils se trouvent dans le monde, ils se tournent vers La Mecque pour prier.
34. Les cinq piliers de l�islam 3. Le je�ne (Ramadan) le Ramadan est le neuvi�me mois du calendrier musulman. Il s�agit d�un mois de recueillement, de compassion envers les personnes les plus pauvres. Cette p�riode est caract�ris�e par un je�ne de tous les musulmans. Ainsi, du lever au coucher du soleil, il est exig� de ni boire, ni manger, ni fumer, ni avoir de relations sexuelles. Mais, les malades, les handicap�s, les femmes enceintes et tous ceux qui ne sont pas en �tat de je�ner peuvent �tre dispens�s de cette r�gle et vivre leur Ramadan d�une autre fa�on. Le mois du Ramadan se termine par un jour de f�te. 4. L�aum�ne (Zakaah) Autre pilier important�: tout musulman doit donner 2,5 % de son salaire (et parfois de son capital) � la communaut�. Cet argent, � la base, sert � la r�duction de la pauvret� et � couvrir certaines d�penses d�int�r�t public. De plus, les sommes amass�es servent exclusivement � la communaut� musulmane. 5.����� Le p�lerinage (hajj) Tout musulman qui en a les moyens est �galement tenu de faire un p�lerinage, au moins une fois dans sa vie. Ce moment est extr�mement significatif dans la vie du croyant. Il commence � M�dine et se termine � La Mecque. Tout de blanc v�tu, le musulman marche entre 10 jours et trois semaines, selon son rythme.�Son p�lerinage se termine par le sacrifice d�un mouton, � La Mecque.3. Le je�ne (Ramadan) le Ramadan est le neuvi�me mois du calendrier musulman. Il s�agit d�un mois de recueillement, de compassion envers les personnes les plus pauvres. Cette p�riode est caract�ris�e par un je�ne de tous les musulmans. Ainsi, du lever au coucher du soleil, il est exig� de ni boire, ni manger, ni fumer, ni avoir de relations sexuelles. Mais, les malades, les handicap�s, les femmes enceintes et tous ceux qui ne sont pas en �tat de je�ner peuvent �tre dispens�s de cette r�gle et vivre leur Ramadan d�une autre fa�on. Le mois du Ramadan se termine par un jour de f�te. 4. L�aum�ne (Zakaah) Autre pilier important�: tout musulman doit donner 2,5 % de son salaire (et parfois de son capital) � la communaut�. Cet argent, � la base, sert � la r�duction de la pauvret� et � couvrir certaines d�penses d�int�r�t public. De plus, les sommes amass�es servent exclusivement � la communaut� musulmane. 5.����� Le p�lerinage (hajj) Tout musulman qui en a les moyens est �galement tenu de faire un p�lerinage, au moins une fois dans sa vie. Ce moment est extr�mement significatif dans la vie du croyant. Il commence � M�dine et se termine � La Mecque. Tout de blanc v�tu, le musulman marche entre 10 jours et trois semaines, selon son rythme.�Son p�lerinage se termine par le sacrifice d�un mouton, � La Mecque.
35. Les lois et les codes religieux Ce qu�il est important de retenir c�est que, tel que vous avez pu le remarquer sur la carte, le monde musulman ne se confine pas � une petite r�gion du monde. Ainsi, l�Islam se retrouve dans des pays diff�rents, aux cultures diff�rentes et vari�s. Certaines cultures sont plus traditionnelles, tandis que d�autres sont plus lib�rales. Dans des cultures plus lib�rales, par exemple, certaines femmes, par choix, peuvent d�cider de ne pas porter le voile. Pourtant, � la t�l�vision, ce sont souvent les cultures plus traditionnelles qui nous sont pr�sent�es.
Ce qu�il est important de retenir c�est que, tel que vous avez pu le remarquer sur la carte, le monde musulman ne se confine pas � une petite r�gion du monde. Ainsi, l�Islam se retrouve dans des pays diff�rents, aux cultures diff�rentes et vari�s. Certaines cultures sont plus traditionnelles, tandis que d�autres sont plus lib�rales. Dans des cultures plus lib�rales, par exemple, certaines femmes, par choix, peuvent d�cider de ne pas porter le voile. Pourtant, � la t�l�vision, ce sont souvent les cultures plus traditionnelles qui nous sont pr�sent�es.
36. CHEZ NOUS Les arabes et les musulmans sont bien pr�sents dans notre pays. La population arabe du Canada, selon le recensement de 2001, s��l�ve � 194 680 personnes venant d�une multitude de pays. Quant aux musulmans, ils sont au nombre de 579 640. De plus, � Montr�al seulement, il y a 38 mosqu�es et lieux de culte islamiques. Le centre culturel islamique de Qu�bec (CCIQ) regroupe plusieurs activit�s pour les musulmans. Il offre �galement des portes-ouvertes annuelles aux non musulmans pour permettre d�en conna�tre davantage sur l�Islam et donc, de diminuer les pr�jug�s et les st�r�otypes.
Photos: Centre Culturel Islamique de Qu�bec (www.cciq.org)Les arabes et les musulmans sont bien pr�sents dans notre pays. La population arabe du Canada, selon le recensement de 2001, s��l�ve � 194 680 personnes venant d�une multitude de pays. Quant aux musulmans, ils sont au nombre de 579 640. De plus, � Montr�al seulement, il y a 38 mosqu�es et lieux de culte islamiques. Le centre culturel islamique de Qu�bec (CCIQ) regroupe plusieurs activit�s pour les musulmans. Il offre �galement des portes-ouvertes annuelles aux non musulmans pour permettre d�en conna�tre davantage sur l�Islam et donc, de diminuer les pr�jug�s et les st�r�otypes.
Photos: Centre Culturel Islamique de Qu�bec (www.cciq.org)
37. Petit texte utile pour se pr�parer aux questions des �l�ves:
L�islam, l�hindouisme, le christianisme et le juda�sme comportent une certaine cat�gorie d�individus qui interpr�tent leur livre sacr� de fa�on fondamentaliste, sans adapter les �crits religieux � la vie actuelle. Malheureusement, les r�percussions sont grandes lorsque les mouvements fondamentalistes �mergent et prennent de l�influence. Abus de pouvoir, restrictions de libert�s, violence, guerres, sont des exemples des cons�quences actuelles des diff�rents int�grismes.
L�int�grisme ou le fondamentalisme religieux est une fa�on de penser et d�agir qui vise � sauvegarder la tradition et les lois strictes d�une religion.
Mais attention, �tre int�griste ne signifie pas n�cessairement �tre terroristes. La grande majorit� des int�gristes se contentent de promouvoir leur vision du monde de la soci�t� par la pr�che et par l�exemple. Une petite minorit� seulement pr�ne la violence comme moyen d�action politique. Et c�est cette minorit�, lorsqu�elle organise, pr�pare et ex�cute la violence, qui devient terroriste. Cette violence peut se traduire par de la r�pression, des prises d�otage, et parfois des attentats. Petit texte utile pour se pr�parer aux questions des �l�ves:
L�islam, l�hindouisme, le christianisme et le juda�sme comportent une certaine cat�gorie d�individus qui interpr�tent leur livre sacr� de fa�on fondamentaliste, sans adapter les �crits religieux � la vie actuelle. Malheureusement, les r�percussions sont grandes lorsque les mouvements fondamentalistes �mergent et prennent de l�influence. Abus de pouvoir, restrictions de libert�s, violence, guerres, sont des exemples des cons�quences actuelles des diff�rents int�grismes.
L�int�grisme ou le fondamentalisme religieux est une fa�on de penser et d�agir qui vise � sauvegarder la tradition et les lois strictes d�une religion.
Mais attention, �tre int�griste ne signifie pas n�cessairement �tre terroristes. La grande majorit� des int�gristes se contentent de promouvoir leur vision du monde de la soci�t� par la pr�che et par l�exemple. Une petite minorit� seulement pr�ne la violence comme moyen d�action politique. Et c�est cette minorit�, lorsqu�elle organise, pr�pare et ex�cute la violence, qui devient terroriste. Cette violence peut se traduire par de la r�pression, des prises d�otage, et parfois des attentats.
38. Nous sommes tous uniques et diff�rents�
39. www.in-terre-actif.com
40. Pour en savoir plus�