1 / 21

GLOBALIZACIJA KULTURE

GLOBALIZACIJA KULTURE. Ervina Karabegović.

aisha
Download Presentation

GLOBALIZACIJA KULTURE

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. GLOBALIZACIJA KULTURE Ervina Karabegović

  2. Globalizacija označava ekonomski, politički i kulturni proces koji je omogućen brzim razvojem na poljima transporta i komunikacija, a koji je često vođen željom velikih korporacija za osvajanjem novih tržišta. Globalizacija je kontroverzan proces. Kultura se odnosi na cjelokupno društveno nasljeđe neke grupe ljudi, to jest na naučene obrasce mišljenja, osjećanja i djelovanja neke grupe, zajednice ili društva, kao i na izraze tih obrazaca u materijalnim objektima. Riječ kultura dolazi iz latinskogcolere, što je značilo: nastanjivati, uzgajati, štititi, poštovati. Za kulturu postoje i druge definicije koje odražavaju razne teorije za razumijevanje i kriteriji za vrednovanje ljudske djelatnosti. Antropolozi kulturu smatraju definirajućim obilježjem roda Homo. Pojam globalizacije Pojam kulture

  3. Kulturna globalizacija • Kulturna globalizacija je susret različitih svijetskih kultura i običaja. Protok robe, kapitala i ljudi preko državnih granica nosi sa sobom i protok navika, običaja i kultura. Ovaj proces kod različitih ljudi često izaziva različite reakcije. Neki smatraju utjecaj nove kulture pozitivnim razvojem koji obogaćuje postojeću kulturu dok drugi u novoj kulturi vide prijetnju utvrđenim vrijednostima i pravilima.

  4. Anegdota • Kulturni nesporazumi su teški i nekada gotovo nerješivi. O takvom jednom slučaju postoji i anegdota o zamišljenom ručku bugarskog domaćina i japanskog gosta. Kod Bugara se po tradiciji svakoga gosta za stolom nudi hranom i pićem sve dok ovaj ne odbije i ne kaže dosta.

  5. Isto tako, kod Japanaca je nepristojno odbiti ponuđeno. I tako će na fiktivnoj večeri Bugarin nuditi Japanca, a on će jesti i piti dok ne pukne. Bugarin će nudeći Japanca vjerojatno u sebi misliti: ‘Ne mogu vjerovati, koji žderonja, pojest će mi sve što imam, nemam ga više čime ponuditi’, dok će Japanac misliti: ‘Koja noćna mora, puknut ću, hoće li ovo mučenje ikad završiti’, ali neće uvrijediti domaćina i reći da ne može više. Nekad su običaji među različitim kulturama toliko zamršeni da njihovo razrješenje izgleda potpuno nemoguće.

  6. Pitanje : • Mora li nešto što je po sebi različito biti u konačnici svedeno na jedno i mora li bogatstvo razlika biti žrtvovana za račun jednog egocentričnog sustava vrijednosti?

  7. Međunarodni kulturni utjecaj širi se na osnovi gospodarske ekspanzije putem kulturnih industrija • One populariziraju masovnu kulturu prije svega američku • Globalizacija s amerikanizmom ne vodi dovoljno računa o svijetu satkanom od mnoštva kultura i jezika

  8. Zemlje koje donekle drže korak sa SADom : • Velika Britanija, Njemačka, Francuska, Nizozemska, Australija i Japan

  9. Vlasništvo unutar privatnih multinacionalnih korporacija uglavnom je u rukama tih zemalja • Kulturne elite tih zemalja iskoristile su nove tehnologije i uključile se u izradu komercijalizirane popularne kulture

  10. Manji narodi i manje razvijene kulture • Njihova elitna i popularna kultura je dvostruko potisnuta • Umjetnici i znanstvenici teško mogu postići uspjeh u svojoj sredini osim ako ga nisu prethodno potvrdili vani • Veza s kulturnim tržištem je nerazvijena i nepouzdana, a često i nepoželjna među kulturnom elitom

  11. Posljedice: • Zatvorenost u institucije zaštićene od strane državne birokracije • Nesigurnost i nedostatak samopuzdanja u dodirima s kulturama razvijenih zemalja • Popularna kultura na osnovi domaćih tradicija povlači se zbog sličnih razloga i uzmiče pod naletom obrazaca i zvijezda masovne kulture Zapada, uglavnom američke

  12. Postoji više mogućnosti riješenja: • Manje kulture trebale bi se izolirati od svijeta u problematičnoj sprezi • Ili pak ući u koalicije s kulturnim politikama i kulturnim industrijama konkurentnima američkoj npr. francuskoj

  13. Ali u oba slučaja vlastita kultura trpi značajne promjene • Kulture manjih naroda moraju se otvoriti utjecajima drugih kultura i kulturnih industrija putem tržišta, a svoje uzmicanje zaustaviti borbom i utjecajem na istom tržištu i uz pomoć države, tražeći od nje zaštitu

  14. Hrvatska i globalizacija

  15. Nametnuta kultura • Pokušaji stvaranja zajedničkih kulturnih projekata kako bi se ‘ujedinili’ narodi koji žive na području Balkana • Tvrdnje da balkanci dijele istu prošlost pa prema tome i istu kulturu • Ta je povijest bila nametnuta, i tada su te republike posjedovale različite kulturne identitete, no oni se nisu smjeli isticati

  16. Pokušavala se stvoriti jedinstvena jugoslavenska kultura • Ljudi unutar bivše Jugoslavije naučili su živjeti sa nametnutim identitetom, no to se nažalost na kraju razriješilo ratom • Hrvatska se nastoji približiti procesima europskih integracija i odvojiti od Balkana • Uzdizanje kulturnih svojstava balkanskih naroda nije ni opravdano ni učinkovito • Priznavanje identiteta je osnova za priznavanje kulturne raznolikosti

  17. Svi imamo pravo biti ono što jesmo. Posebnost se mora očuvati. Odabrala: Ervina Karabegović

  18. Svi imamo pravo biti ono što jesmo. Posebnost se mora očuvati.

More Related