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Sujetos. Sociología del Sindicalismo. y del Movimiento Obrero. Sociología del Sindicalismo. Punto de partida: la ley de hierro de las oligarquías ( Michels ), el poder se concentra en
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Sujetos. Sociología del Sindicalismo y del Movimiento Obrero
Sociología del Sindicalismo Punto de partida: la ley de hierro de las oligarquías (Michels), el poder se concentra en las cúpulas, los líderes se perpetúan en los cargos, pérdida de peso de la opinión de la masa en la política sindical. La formación de oligarquías en los sindicatos, dentro de una apariencia de democracia.
¿Dominación Burocrática? Lo importante no son los empleados del sindicato sino los funcionarios electos, el paso del obrero al dirigente sindical implica que: • Las relaciones sociales se alteran • El estilo de vida • El ingreso o bien gastos a cargo del sindicato • La influencia, prestigio, autovalorización de su trabajo Las dirigencias, aunque hayan sido electas democráticamente crean sus propios intereses, camarillas que lucha por mantenerse en el poder
Recursos de poder • Un dirigente es más conocido por los afiliados al sindicato • Controlan los órganos de comunicación interna • Han desarrollado mayores habilidades y experiencia políticas hacer discursos, preparar reuniones, dirigirlas) • Michaels. La paradoja es que la organización necesita de esa elite por su experiencia y habilidades
La pasividad de las bases • Dificultades para mantener activas a las bases, la pasividad contribuye a la concentración de poder en las elites • El indicador básico: ¿Cómo se toman las decisiones?: • Elecciones • Asambleas • Negociación colectiva y huelga • Pactos políticos y sindicales
Concepto liberal o formal de democracia • Elecciones competidas • Turnover de los líderes • Existencia de una oposición permanente y organizada • Respeto a las reglas electorales • Una cultura democrática en la base
Sujetos y Teorías de Movimientos Sociales Introducción: en la decada del setenta, s. XX, ¿Hay teorías de movimientos sociales?: • Teorías de elección racional y Paradigma de la identidad • 2. Antecedentes de Movilización de recursos Modelo de Olson: El Actor Racional recibe incentivos selectivos (premios y castigos) que inducen a participar y hacer costoso el Free Rider + Teoría funcionalista de la Deprivación Relativa (malestar y reivindicación difusa + ideología = sentimiento de injusticia, insatisfacción y frustración)
Las organizaciones de los Movimientos Sociales administran los recursos entre: simpatizantes, constituyentes (brindan recursos), beneficiarios potenciales, constituyentes de conciencia (no esperan beneficiarse). • Conservan básicamente la visión de actor que se mueve en función del cálculo costo/beneficio
Categorías a). Repertorios de Acción Colectiva b). Estructura de oportunidades (Tarrow) El cambio en la estructura de oportunidades cambia la estructura de los costos de la movilización y puede provocar la movilización. La gente lucha por la redistribución de recursos Ejemplos de cambio en estructura de oportunidades: apertura del sistema político, cambio en alianzas políticas, en aliados, en conflictos en las elites
Movilización de Recursos (Oberschall, Tilly, MaCarthy y Zaid Los movimientos sociales son respuestas racionales al cambio en los costos y beneficios Se definen por conflicto de intereses El punto de partida son agravios bien ubicados que llevan a la movilización en función de: cambio en los recursos, organización, oportunidades
Teoría Tradicional y Movilización de Recursos Tradicional: acciones colectivas no institucionalizadas, dirigidas conscientemente al cambio social, se detonan por agravios Movilización de Recursos: continuidad institucional antes del movimiento y después del movimiento, creación de una nueva institucionalidad, no se detonan por agravios sino por cambios en recursos, en organización y en oportunidades (el free rider se supera con incentivos colectivos)
Movilización de Recursos: añadidos • La Ley de Hierro de las Oligarquías de Michaels • Los ciclos de vida de los movimientos sociales • Tendencias de desarrollo: una psicología social de la acción colectiva; hacia el concepto de comunidad política; neocorporativismo y coopetación
Paradgima de la Identidad (Touraine, Melucci, Pizzorno, Offe) (NMS) • El origen de clase no determina la identidad ni la acción • Lucha por una sociedad civil democrática, transforman campos privados en arenas sociales, se interesan por el mundo de la vida • Igualitaristas • Buscan reconstruir o construir una identidad
Accionalismo 1. Touraine: romper la falsa unidad entre situación y acción 2. El Trabajo no es una situación sino una actividad 3. Conciencia obrera es diferente de suma de conciencias individuales, tampoco es conciencia de clase -Identidad -oposición o identificación de enemigos -Totalidad, definición cultural del conflicto social
Niveles de la Conciencia Obrera • Individual: satisfacción en el trabajo • Como actor social: actitudes en el trabajo dentro del sistema de relaciones industriales que lleva a la integración • Como sujeto histórico: busca en control sobre los medios de producción; es un sistema de acción histórico; actúa en nombre de la Totalidad • El movimiento obrero es manifestación de la conciencia obrera
Sociedad Postindustrial • Preeminencia de la alienación sobre la explotación • El conflicto ya no es K/T sino entre los aparatos de decisión económica, política y los sometidos • La clase obrera ya no es el actor principal, se ha institucionalizado • Las próximas revoluciones serán culturales • Movimiento social: acción conflictual entre agentes de clase que luchan por el control del sistema de acción histórico