1 / 25

KAITAN ANTARA KEBUDAYAAN DAN PENDIDIKAN

KAITAN ANTARA KEBUDAYAAN DAN PENDIDIKAN. Program Pascasarjana Universitas Sultan Ageng Tirtayasa Tahun 201 1.

Download Presentation

KAITAN ANTARA KEBUDAYAAN DAN PENDIDIKAN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. KAITAN ANTARA KEBUDAYAAN DAN PENDIDIKAN • Program Pascasarjana • Universitas Sultan AgengTirtayasa • Tahun 2011

  2. Pendidikandankebudayaanadalahduakatasalingberhubunganerat. Bahkankeduanyatidakdapatdipisahkan, karenakeduanyamerupakanentitas yang salingmencakupi. Pendidikanitusendiriadalahkebudayaan.Karenapendidikanadalahkerjanyamanusia.Kegiatanpendidikanmerupakanprosespembudayaan, artinyapendidikanmembuatmanusiamenjadiberbudaya. • Kebudayaanmerupakansalahsatulandasanbagipendidikan, karenadidalamnyaterkandungnilainilaikehidupandanmenjadipedomanhidupmasyarakatdimanapendidikanituberlangsung.

  3. Pendidikanmemegangperanan yang sangatbesardalamperkembangankebudayaan, bahkandalamhidupmatinyasuatukebudayaan.Tanpaprosespendidikantidakmungkinkebudayaanituberlangsungdanberkembang.Melaluipendidikan, kepribadianseseorangitudibentukdandikembangkan.Individu yang dididikmelaluipendidikanmerupakankreatordansekaligussebagai manipulator darikebudayaannya.Tanpakepribadianmanusiatidakadakebudayaan, meskipunkebudayaanbukanlahsekedarjumlahdarikepribadian-kepribadian. Sebaliknyakebudayaanakansangatdiperlukanupayapembentukankepribadian.

  4. Kesenianmisalnya,sebagaiaspekkebudayaan,sangatbesarperanannyadalampengembangankepribadianseseorang, dankarenaitusangatpentingbagipendidikan. Mengartikankebudayaandalamartisempit, yaituterbataspadakeseniandankepurbakalaantelahmereduksikebudayaanhanyapadanilainilaiestetika.Daniniberartitelahmemperjarakhubunganatautelahcenderungmemisahkanantarapendidikandengankebudayaan.Gejalapemisahankeduahalitujugadisebabkankarenanilainilaikebudayaandalampendidikanterlaludibatasipadanilainilaiintelektualsaja.

  5. PengertianKebudayaan • BudayaataukebudayaanberasaldaribahasaSansekertayaitubuddhayah, yang merupakanbentukjamakdaribuddhi(budiatauakal) diartikansebagaihal- hal yang berkaitandenganbudidanakalmanusia.DalambahasaInggris, kebudayaandisebut culture, yang berasaldarikata Latin Colere, yaitumengolahataumengerjakan. Bisadiartikanjugasebagaimengolahtanahataubertani. Kata culture jugakadangditerjemahkansebagai"kultur" dalambahasa Indonesia.

  6. Manusiamemilikiunsur-unsurpotensibudayayaitupikiran (cipta), rasa dankehendak(karsa). Hasilketigapotensibudayaitulah yang disebutkebudayaan. • Dengankata lain kebudayaanadalahhasilcipta, rasa dankarsamanusiadalammemenuhikebutuhanhidupnya. • Denganciptamanusiamengembangkankemampuanalampikir yang menimbulkanilmupengetahuan. Dengan rasa manusiamenggunakanpancainderanyayangmenimbulkankarya-karyaseniataukesenian. • Dengankarsamanusiamenghendakikesempurnaanhidup, kemuliaandankebahagiaansehinggaberkembanglahkehidupanberagamadankesusilaan.

  7. Budayaadalahsuatucarahidup yang berkembangdandimilikibersamaolehsebuahkelompokorangdandiwariskandarigenerasikegenerasi. Budayaterbentukdaribanyakunsur yang rumit, termasuksistem agama danpolitik, adatistiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dankaryaseni. • Bahasa, sebagaimanajugabudaya, merupakanbagiantakterpisahkandaridirimanusiasehinggabanyakorangcenderungmenganggapnyadiwariskansecaragenetis. Ketikaseseorangberusahaberkomunikasidenganorang-orang yang berbedabudayadanmenyesuiakanperbedaan-perbedaannya,membuktikanbahwabudayaitudipelajari.

  8. Kebudayaansangaterathubungannyadenganmasyarakat. Melville J. Herskovits danBronislaw Malinowski mengemukakanbahwasegalasesuatu yang terdapatdalammasyarakatditentukanolehkebudayaan yang dimilikiolehmasyarakatitusendiri. IstilahuntukpendapatituadalahCultural-Determinism. • Herskovits memandangkebudayaansebagaisesuatu yang turuntemurundarisatugenerasikegenerasi yang lain, yang kemudiandisebutsebagaisuperorganic.

  9. Menurut Andreas Eppink, kebudayaanmengandungkeseluruhanpengertiannilaisosial,normasosial, ilmupengetahuansertakeseluruhanstruktur- struktursosial, religius, dan lain-lain, tambahanlagisegalapernyataanintelektualdanartistikyang menjadicirikhassuatumasyarakat.

  10. Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaanmerupakankeseluruhan yang kompleks, yang didalamnyaterkandungpengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adatistiadat, dankemampuan-kemampuan lain yang didapatseseorangsebagaianggotamasyarakat.

  11. MenurutKiHajarDewantara: • “Kebudayaanadalahbuahbudimanusiadalamhidupbermasyarakat”

  12. MenurutKoentjaraningrat, guru besarAntropologidiUniversitas Indonesia: “Kebudayaanadalahkeseluruhansistem, gagasan, tindakandanhasilkaryamanusiadalamrangkakehidupanmasyarakat yang dijadikanmilikdirimanusiadengancarabelajar”.

  13. Dari berbagaidefinisitersebut, dapatdiperolehpengertianmengenaikebudayaanadalahsesuatu yang akanmempengaruhitingkatpengetahuandanmeliputisistemideataugagasan yang terdapatdalampikiranmanusia, sehinggadalamkehidupansehari-hari, kebudayaanitubersifatabstrak. Sedangkanperwujudankebudayaanadalahbenda-benda yang diciptakanolehmanusiasebagaimakhluk yang berbudaya, berupaperilakudanbenda-benda yang bersifatnyata,misalnyapola-polaperilaku, bahasa, peralatanhidup, organisasisosial, religi,seni, dan lain-lain, yang kesemuanyaditujukanuntukmembantumanusiadalammelangsungkankehidupanbermasyarakat.

  14. PengertianPendidikan • Pendidikanadalahusahasadardanterencanauntukmewujudkansuasanabelajardanprosespembelajaran agar pesertadidiksecaraaktifmengembangkanpotensidirinyauntukmemilikikekuatan spiritual keagamaan, pengendaliandiri, kepribadian, kecerdasan, akhlakmulia,sertaketerampilan yang diperlukandirinyadanmasyarakat.

  15. Pendidikanbertujuanmembentuk agar manusiadapatmenunjukkanperilakunyasebagaimakhluk yang berbudaya yang mampubersosialisasidalammasyarakatnyadanmenyesuaikandiridenganlingkungandalamupayamempertahankankelangsunganhidup, baiksecarapribadi, kelompok, maupunmasyarakatsecarakeseluruhan.

  16. DaoedJoesoefmemandangpendidikansebagaibagiandarikebudayaankarenapendidikanadalahupayamemberikanpengetahuandasarsebagaibekalhidup. Pengetahuandasaruntukbekalhidup yang dimaksudkandisiniadalahkebudayaan. Dikatakandemikiankarenakehidupanadalahkeseluruhandarikeadaandirikita, totalitasdariapa yang kitalakukansebagaimanusia, yaitusikap, usaha, dankerja yang harusdilakukanolehsetiaporang,menetapkansuatupendiriandalamtatanankehidupanbermasyarakatyangmenjadicirikehidupanmanusiasebagaimakhluk bio-sosial

  17. Pendidikanadalahupayamenanamkansikapdanketerampilanpadaanggotamasyarakat agar merekakelakmampumemainkanperanansesuaidengankedudukandanperansosialmasing-masingdalammasyarakat. Secaratidaklangsung, polainimenjadiprosesmelestarikansuatukebudayaan.

  18. Sejalandenganpernyataandiatas Bertrand Russelmengatakanpendidikansebagaitatanansosialkehidupanbermasyarakat yang berbudaya. Melaluipendidikankitabisamembentuksuatutatanankehidupanbermasyarakat yang maju,modern, tentramdandamaiberdasarkannilai-nilaidannormabudaya.IbnuKhaldunmempertegaslagibahwapendidikandanpengajaransebagaisalahsatugejalasosial yang membericirimasyarakatnya, masyarakatmaju

  19. Dalamfilsafat, pendidikanadalahupayamengembangkanpotensi-potensimanusiawipesertadidikbaikpotensifisikpotensicipta, rasa, maupunkarsanya, agar potensiitumenjadinyatadandapatberfungsidalamperjalananhidupnya. • Dasarpendidikanadalahcita-citakemanusiaan universal. Pendidikanbertujuanmenyiapkanpribadidalamkeseimbangan, kesatuanorganis, harmonis, dinamisgunamencapaitujuanhidupkemanusiaan.

  20. Berdasarkanuraiandiatasusahasadardanterencanadalamupayamengembangkanpotensi-potensimanusiawiuntukmemilikikekuatan spiritual keagamaan, pengendaliandiri,kepribadian,kecerdasan,akhlakmulia,sertaketerampilan yang dilakukansepanjanghayat

  21. Bentuk-bentukKebudayaan • Berdasarkansejarahkebudayaan, Redfield berpendapatbahwabentukkebudayaandapatdibagiduayaitu: • 1. Kebudayaanrendah, kebudayaanrendahbukan yang terjadisehari-hari, tetapibisajugadikatakansebagaikebudayaantinggi.Namuncakupannyatidakseluaskebudayaantinggi. • 2.Kebudayaan tinggi,seringdikatakansebagaiperadaban.ContohdarikebudayaantinggiyaituperadabanLembah Sungai Nil danperadaban Mesopotamia

  22. Istilahperadabanseringdipakaiuntukmenunjukkanpendapatdanpenilaiankitaterhadapperkembangankebudayaan. Padawaktuperkembangankebudayaanmencapaipuncaknyaberwujudunsur-unsurbudaya yang bersifathalus, indah, tinggi,sopan, luhurdansebagainya,makamasyarakatpemilikkebudayaantersebutdikatakantelahmemilikiperadaban yang tinggi.

  23. Istilahperadabanjugaseringdipakaiuntukhasil-hasilkebudayaanseperti: kesenian, ilmupengetahuandanteknologi, adatsopansantunsertapergaulan. Selainitujugakepandaianmenulis, organisasibernegarasertamasyarakatkota yang majudankompleks

  24. Tinggirendahnyaperadabansuatubangsasangatdipengaruhiolehfaktorpendidikan, kemajuanteknologidanilmupengetahuan.Tiap-tiapmasyarakatataubangsadimanapunselaluberkebudayaan, akantetapitidaksemuanyatelahmemilikiperadaban yang tinggi. • Kebudayaanmerupakankeseluruhandarihasilbudidayamanusiabaikcipta, karsadanrasa.Kebudayaanberwujudgagasan/ide, perilaku/aktivitasdanbenda-benda.Sedangkanperadabanadalahbagian-bagiandarikebudayaan yang tinggi, halus, indahdanmaju

More Related