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ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE RECTORES Y DIRECTORES RURALES, GESTION PARA LA CALIDAD EDUCATIVA. Septiembre 2014. Modelo Pedagógico Etnoeducativo Emancipador “Champalanca Pedagógica”. ¡Por una educación con pertinencia social y académica!. Riosucio – Carmen del Darién Chocó. Bajirá.
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ENCUENTRO DEPARTAMENTAL DE RECTORES Y DIRECTORES RURALES, GESTION PARA LA CALIDAD EDUCATIVA Septiembre 2014
Modelo Pedagógico Etnoeducativo Emancipador “Champalanca Pedagógica” ¡Por una educación con pertinencia social y académica! Riosucio – Carmen del Darién Chocó Bajirá Curbaradó
DESARROLLO DE LA EXPERIENCIA 2011. Fase de formulación del proyecto 2012 – 2013. Fase de construccióndel modelo etnoeducativo 2014 Transición hacia la implementación en los EE – Formación a Docentes
OBJETIVO GENERAL Construir colectivamente un modelo etnoeducativo intercultural propio, que permita mejorar la calidad educativa, a partir del rescate, fortalecimiento y difusión de la propia historia, la identidad afro y los usos y costumbres ancestrales de nuestras comunidades de la zona del bajo Atrato en los municipios Riosucio y Carmen del Darién.
VISIÓN A 2018 el Bajo Atrato (Riosucio y Carmen del Darién), será una comunidad comprometida con su cultura ancestral sin dejar de vivir la realidad del mundo globalizado y cambiante, a través de una educación propia con calidad acorde con los avances tecnológicos , científicos y sociales que responda a los intereses de sus habitantes, garantizando el pleno desarrollo de las capacidades y potencialidades que beneficien las transformaciones pertinentes de las comunidades.
FUNDAMENTOS GENERALES • Participación comunitaria – Solidaridad • Cosmovisión - Integralidad • Autonomía • Pedagogía – Progresividad • Usos y costumbres – Flexibilidad • Diversidad cultural –Diversidad lingüística • Territorialidad – Interculturalidad
REFERENTE TEÓRICO Nuestro modelo retoma y contextualiza algunos postulados teóricos prácticos de la pedagogía activa y del movimiento constructivista en educación y hace énfasis en la pedagogía política de Paulo Freire, para quien la educación es una apuesta dialógica, colectiva y comprometida con la liberación de las «mentes oprimidas «
ACCIONES ESPECÍFICAS DE INCLUSIÓNDESDE LA COMUNIDAD EDUCATIVA CETCO- CIE- ”VENGA LE CUENTO”
PRINCIPIOS • Enseñar con alegríay esperanza • Aprendizaje situado • Comunicación dialógica • Relación teoría –práctica • Enseñar para la autonomía • Competencia profesional
NÚCLEOSTEMÁTICOS - PROBLEMÁTICOS • Etnodesarrollo y Producción: Prácticas tradicionales de producción. Seguridad alimentaria • Comunicación y Lenguaje : Competencias comunicativa - Analfabetismo en la región. • Cosmovisión y Espiritualidad: Ser afrodescendiente y las prácticas espirituales ancestrales y modernas. • Mundo matemático: Pensamiento matemático ancestral • Identidad, Sociedad y Naturaleza : Historicidad Organización social y gobernabilidad Afrodescendiente. • Mundo artístico-Estético: Arte y cultura afro
TERMINOLOGÍA CURRICULAR PROPIA • Estándar = Tope • Competencia = Dominios básicos e interculturales • Logro = Cosecha • Indicador de logro = Señal de cosecha • Actividades = Tonga (Espacios y ambientes de aprendizajes propios. Maestros tradicionales culturales). • Recursos = Herramientas educativas. (Materiales del medio) • Criterios de evaluación = Pautas de tanteo (Sistema de tanteo) • Plan de ajuste = Ajuste
RESULTADOS A RESALTAR DE LA EXPERIENCIA Potencial Humano • Participación comunitaria Reconstrucción de tejido – Currículo común • Fortalecimiento de la relación familia-escuela • Activación – renovación del pensamiento pedagógico • Sueño de una educación propia
2014 - CONVENIO 282 - OBJETO Aunar esfuerzos para la implementación (fase de transición del modelo etnoeducativo emancipador “Champalanca Pedagógica” en todos los niveles educativos (Preescolar, Básica Primaria y Secundaria y Media) en los municipios de Ríosucio y Carmen del Darién del departamento del Chocó.