1 / 6

HUBUNGAN TASAWWUF DENGAN AKHLAK

cleo
Download Presentation

HUBUNGAN TASAWWUF DENGAN AKHLAK

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. ETIKA MORAL DAN AKHLAKETIKA AJARAN TENTANG BAIK DAN BURUK BERDASARKAN  AKALMORAL  TRADISI LOKALAKHLAK  UNIVERSAL (ALQURAN DAN AS SUNNAH) MISI UTAMA RASULULLAH SAW DIUTUS DI DUNIA ADALAH MENYEMPURNAKAN AKHLAK MULIA (AKHLAKULKARIMAH)Q.S.AL QALAM :4  “ DAN SESUNGGUHNYA ENGKAU (MUHAMMAD) ADALAH WUJUD AKH LAK YG MULIA PADA DIRI MANUSIA “Q.S.AL AHZAB : 21  “SESUNGGUHNYA TELAH ADA PADA DIRI RASULULLAH (YAITU) SURI TAULADAN YG BAIK , BAGI ORANG YG MENGHARAP (RAHMAT) ALLAH DAN DATANGNYA HARI AKHIR (KIYAMAT) DAN DIA BANYAK MENYEBUT ASMA ALLAH (BERDZIKIR) “BAIK BURUK MENURUT AKAL  MU’TAZILAHBAIK BURUK MENURUT WAHYU (AL QURAN DAN AS SUNNAH)  AHLUSSUNNAHBAIK BURUK MENURUT AL QURAN, ASSUNNAH,IJTIHAD (IJMAK & QIYAS)  AHLUSSUNNAH WAL JAMA’AHKAJIAN AKHLAK ARTI BAIK &BURUK, KEWAJIBAN MANUSIA THD SESAMA, TUJUAN PERBUAT AN MANUSIA, JALAN YG HARUS DITEMPUH DLM MENCAPAI TUJUAN,DLL.

  2. IBNU MASKAWAIHI : AKHLAK  KEADAAN JIWA YANG MENDORONG SESEORANG UNTUK MELAKUKA PERBUATAN BAIK /BURUK TANPA MELALUI PERTIMBANGAN PIKIRAN LEBIH DULU.AL GHAZALI : SIFAT YANG TERTANAM DALAM JIWA YANG MENIMBULKAN PERBUATAN-PERBU ATAN DG MUDAH DAN SPONTAN UTK MELAKUKAN SESUATU TANPA PERLU PERTIMBANGAN BERPIKIR LEBIH DAHULU.SUBSTANSI AKHLAK : SIFAT/KONDISI HATI BAIK DAN BURUK TAMPAK DLM PERILAKU . AKHLAK  MULIA  KARIIMAH (HATI & PERILAKUNYA BAIK, INDAH)  HINA/ANIAYA  MAZHMUMAH (HATI & PERILAKUNYA JAHAT,KOTOR)IBNU ARABI :  BAIK BURUK MANUSIA TERGANTUNG FAKTOR PENGENDALIAN DIRINYA.  DALAM DIRI MANUSIA ADA TIGA NAFSU : SYAHWANIYAH, GHADLABIYAH, DAN NATHIQAH.SYAHWANIYAH  NAFSU BINATANG (SYAHWAT JASMANIYAH) HEDONISMEGHADLABIYAH  NAFSU MERUSAK, MENGUASAI(DENGKI,PEMARAH)  VANDALISMENATHIQAH  NAFSU KEAGUNGAN (TAHU TERIMA KASIH, BANYAK BERSYUKUR)  ASKETISMENATHIQAH BERAKAL & BERHATINURANI, MAMPU MENGENDALIKAN DIRI  KARIIMAH.

  3. HUBUNGAN TASAWWUF DENGAN AKHLAK TASAWWUF METODE DALAM PROSES PENDEKATAN DIRI KEPADA ALLAH SWT DAN TAHAPAN PENYUCIAN HATI (TASHFIYATULQOLBI)  HATI YANG BERSIH DAN SUCI TIDAK HANYA MENYEBABKAN DEKATNYA KEPADA ALLAH, BAHKAN BERPOTENSI UNTUK  MA’RIFATULLAH /MELIHAT ALLAH INTI TASAWWUF  TUHAN YANG MAHA SUCI TIDAK DAPAT DIDEKATI KECUALI OLEH HATI YANG SUCI. MENRUT AHLI SUFI , ZUN AL MISHRI, ADA TIGA MACAM PENGETAHUAN TENTANGNTUHAN : 1. PENGETAHUAN AWAM TUHAN YANG ESA  DENGAN MENGUCAPKAN SYAHADAT 2. PENGETAHUAN ULAMA  TUHAN YANG ESA  MENURUT LOGIKA AKAL. 3. PENGETAHUAN KAUM SUFI  TUHAN YANG ESA  MENURUT HATI SANUBARI. CARA MENYUCIKAN DIRI DENGAN TASAWWUF 1. IJTINAB AL MANHIYYAT (MENJAUHI LA RANGAN TUHAN) 2.ADA AL WAJIBAT (MELAKSANAKAN KEWAJIBAN-KEWAJIBAN TUHAN) 3.ADA ANAAFILAAT (MELAKUKAN HAL-HAL YANG DISUNAHKAN) DAN 4.AR RIYADLAH (YAKNI LATIHAN SPIRITUAL SEBAGAIMANA DIAJARKAN OLEH RASULULLAH SAW.) HATI  ORANG KAFIR  MATI  ORANG BERIMAN  HIDUP MANA YANG HRS DIJAGA ?  ORANG MUNAFIK  KADANG HIDUP KADANG MATI

  4. BAGAIMANA RUANG LINGKUP BERAKHLAK ?A. AKHLAK  DIRI SENDIRI  TAUBAT (KEMBALI KPD ALLAH)  MUROQOBAH ( MERASA DIDEKATI ALLAH) MUHASABAH (SELALU INTROSPEKSI DIRI) MUJAHADAH (UPAYA TERUS MENDEKATI ALLAH)B.AKHLAK  KPD ALLOH  BACA AL QURAN  BERDZIKIRC.AKHLAK  RASUL ALLAH  MENCINTAI  MENELADANID.AKHLAK  MAKHLUK/SESAMA MANUSIA : THD ORANG TUA  THD KELUARGA  SAUDARA  TETANGGA  SESAMA MUSLIM  NON MUSLIM HEWAN/BINATANG  LINGKUNGAN

  5. BAGAIMANA INDIKATOR ORANG BERAKHLAK ?ORANG BERAKHLAK  BERPERILAKU ATAS DASAR IMANTANDA-TANDA IMAN MENURUT AL GHAZALI BERDASARKAN AL QURAN & AS SUNNAH :1. KHUSYU’ DALAM SHALAT2. MENGHINDARI HAL-HAL YANG TIDAK BERGUNA3. SELALU KEMBALI KEPADA ALLAH4. JIKA DISEBUT ASMA ALLOH HATINYA BERGETAR5. TIDAK SOMBONG / RENDAH HATI (TAWADLU’)6. ARIF/BIJAKSANA/SANTUN TERHADAP SESAMA7. CINTA SESAMA SEPERTI MENCINTAI DIRINYA SENDIRI8. MENGHORMATI TAMU9. MENGHORMATI TETANGGA10.BERBICARA YANG BAIK DAN BERMANFAAT11.TIAK BERBUAT ANIAYA /MENYAKITI ORANG LAIN (UCAPAN/PERBUATAN)12.PUNYA RASA MALU13.JUJUR14.PENYABAR/TENANG/CALM15.PANDAI BERTERIMA KASIH16.RIDHA DG KETENTUAN ALLOH17. BERHATI-HATI DLM BERUCAP DAN BERTINDAK18.WIBAWA/DISUKAI TEMAN MAUPUN LAWAN19.TIDAK PENDENDAM / TDK DENGKI /TDK PELIT20.TIDAK SUKA MENGADU DOMBA21. CINTA DAN BENCI KARENA ALLLOH

  6. APA PERBEDAAN MUKMIN DAN MUNAFIK DALAM BERAMAL ?MUKMIN  SERIUS DALAM SHALAT MUNAFIK  SERIUS DALAM MAKAN  SIBUK BERFIKIR CARI HIK  SIBUK BERANGAN-ANGAN MAH & SOLUSI  AMAN BERSAMA ALLAH  AMAN DG SELAIN ALLAH  KORBANKAN HARTA DEMI AGAMA  KORBANKAN AGAMA DEMI HARTA  BANYAK MENANGIS  BANYAK TERTAWA/SENDAGURAU  SUKA KONTEMPLASI/MENYEPI  SUKA DIKERAMAIAN  MENJAGA DARI KERUSAKAN  MENUAI CARI KEUNTUNGAN  AMAR MA’RUF NAHI MUNKAR  AMAR MA’RUF NAHI MUNKAR DEMI KEBAIKAN BERSAMA DEMI KEKUASAANMANUSIA YANG BERAKHLAK  MENJAGA KESEIMBANGAN ANTARA HAK & KEWAJIBAN DALAM DLM HUB. DG. ALLAH & SESAMA MAKHLUK/ALAM SEMESTACARA MENCAPAI AKHLAK YANG BAIK MENURUT AL GHAZALI :1.MEMELIHARA,MENUMBUHKAN WATAK FITRAH YANG BAIK2.SUNGGUH-SUNGGUH MENJAUHI/MENAHAN DIRI DARI PERBUATAN DOSA (MA’SIYAT)3.RIYADLAH MELATIH DIRI UNTUK BANYAK BERDZIKIRTEKS AYAT - AYAT LAHIRIYAH AL QURAN MELAHIRKAN  ILMU FIQIH KANDUNGAN AYAT-AYAT BATINIYAH AL QURAN MELAHIRKAN  ILMU TASAWWUF

More Related