Fundamentos para el Liderazgo

1. Gabriela García-Lorenzana Fundamentos para el Liderazgo

2. Agenda • Temas (Nombres y Simbolismo) • Discriminación y Opresión • Mundo Distópico • Ciencia vs Ética • Citas

3. TemasNombres y Simbolismos

4. Temas en Gattaca • Eugenesia = Posibilidad de intervenir en el ADN con el objetivo de perfeccionar a los nuevos seres. • Ingeniería Genética y las cuestiones morales y éticas que lo rodean. • La discriminación y la opresión. • Gattaca es un mundo distópico. • Ciencia vs Ética.

5. Nombres en Gattaca • GATTACA = acrónimo de las cuatro iniciales de las proteínas que forman el ADN (A, G, T y C: Adenina, Guanina, Citosina y Timina). • Jerome = Genoma (material genético). • Morrow = Tomorrow, es decir, como en el mañana (del futuro). • Eugene = viene del griego, que significa “bien nacido”. • Vincent = el vencedor. • Freeman = Hombre libre. • Irene Cassini - la división de Cassini es la mayor brecha en los anillos de Saturno.

6. Simbolismos • ¿Cuál es el simbolismo de la escalera? • ADN de doble hélice

7. Discriminación y Opresión

8. Discriminación y Opresión (I) • Gattaca está situada en un futuro donde la ciencia, y no la religión, se ha hecho cargo de la sociedad. • Una nueva forma de discriminación se ha producido, llamada GENOÍSMO, la discriminación de acuerdo a la pureza genética. • Tres ejemplos de cómo las personas son discriminadas por sus genes en GATTACA.

9. Discriminación y Opresión (II) • Ejemplos de discriminación: • Etiquetas - “no válido” - en el mundo actual, esto significa inútil. • El uso de pruebas ilegales genéticas en las entrevistas de trabajo. • “Hijo de Dios” y “Nacimiento de fe”. • ¿Qué ejemplos de discriminación y opresión hay en el mundo?

10. Discriminación y Opresión (III) EJEMPLOS • Nazismo • Intocables de castas de la India • Calificados como impuros desde el momento de nacer, uno de cada seis indios vive - y sufre - en la parte inferior del sistema de castas Hindú. Ellos son los “Intocables”.

11. Mundo Distópico

12. El Mundo de Gattaca es Distópico (I) • Una distopía, llamada también antiutopía, es una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal. • Se usa principalmente para hacer referencia a una sociedad ficticia (frecuentemente emplazada en el futuro cercano) donde las consecuencias de la manipulación y el adoctrinamiento masivo —generalmente a cargo de un Estado autoritario o totalitario— llevan al control absoluto, condicionamiento o exterminio de sus miembros bajo una fachada de benevolencia.

13. El Mundo de Gattaca es Distópico (II) • ¿Cómo es el mundo de distopía de Gattaca? • Podría ser un mundo utópico: la mayoría de las personas se conciben para nacer con pocas discapacidades o ninguna. • Es un mundo perfecto, pero sólo perfecto para aquéllos que están dotados genéticamente. • Falta de individualidad.

14. Gattaca es Distópico y Opresivo (I) • Numerosos controles de identidad. • Los uniformes de la policía y los detectives. • Los edificios son grandes, simples, artificiales y enormes en comparación al individuo. • Las superficies del mundo son limpias y brillantes, casi estériles.

15. Gattaca es Distópico y Opresivo (II) • Es una imagen de un mundo regido por la ciencia. • Pequeños individuos vs motor monstruoso de la sociedad. • Casi todo el mundo acepta pasivamente su lugar en la sociedad (el mejor ejemplo?). • Es un mundo donde se ha creado un sistema opresivo, no por intención, sino por las opciones simples de los individuos y sus aplicaciones de los descubrimientos científicos.

16. Metáforas Visuales de la Opresión • Motivos (símbolos repetidos) de vidrio y agua, que ilustran las paredes invisibles contra las que Vincent se rebela. • ¿Dónde vemos vidrio y agua en la película? • Vincent mira a través del cristal de Gattaca como conserje. • Las escenas de la natación y Anton como un símbolo de la sociedad que rechaza a Vincent. • Las barras son una metáfora de las barreras visibles (hay tres ejemplos en la película)

17. Fragilidad vs Perfección • ¿Quién es el mejor ejemplo de la fragilidad humana en Gattaca? ¿Cómo se demuestra? • ¿Quién es el mejor ejemplo de la perfección inhumana? ¿Cómo se demuestra? • ¿Cómo es la forma en que este tema se muestra irónico? • Vincent se pasa la vida tratando de ocultar su fragilidad. • Jerome termina su vida como resultado de no poder hacer frente a su imperfección.

18. Relación entre Vincent y Jerome • Vincent y Jerome forman una especie de simbiosis (relación ventajosa entre dos animales o personas) • ¿Qué necesita Vincent de Jerome? • Su cuerpo (“Escalón Prestado”). • ¿Qué necesita Jerome de Vincent? • Su cuidado y un nivel alto de vida. • ¿Qué es lo que reciben? (pensar en la escena final entre los dos) • Eugene Morrow: “Tengo el mejor final del acuerdo. Yo sólo te presté mi cuerpo, pero tú me diste tu sueño”.

19. Ciencia vs Ética

20. Ciencia vs Ética (I) • Gattaca es un mundo en el que el ritmo de los descubrimientos científicos no se controla por el debate moralista y ético. • Tres posiciones: • Una favorable a la intervención genética perfeccionadora (Savulescu). • Una negadora sobre la base de que supone intervenir un don que se nos ha otorgado (Sandel). • Otra negadora que se apoya en la afectación a la autonomía del nuevo individuo (Habermas).

21. Ciencia vs Ética (II) • La salud no es valiosa intrínsecamente, sino en la medida que aumenta nuestra autonomía. (Savulescu) • Es necesario reconocer el carácter recibido de la vida, lo cual implica reconocer que los talentos y capacidades no son plenamente nuestros, sino que somos depositarios de ellos y que por lo tanto, no todo uso de ellos está permitido. (Sandel)

22. Ciencia vs Ética (III) • ¿La transformación genética supondrá un incremento de la autonomía o más bien puede significar un socavamiento de la autocomprensión que tienen los individuos acerca su propia vida? (Habermas) • ¿Cuál crees que es la posición en Gattaca? • ¿Con cuál de las anteriores posiciones estás más de acuerdo? ¿O propondrías otra opinión?

23. Ciencia vs Ética (IV) • “Eugenesia liberal”, es decir, una optimización genética no coercitiva y que no limita la autonomía de los hijos. • El Estado no establece cómo deben ser los hijos. • La interferencia de los padres no es absoluta, pues sólo podrían diseñar aquellas capacidades o rasgos optimizadores sin condicionar sus elecciones de planes de vida.

24. Ciencia vs Ética (V) • Las técnicas optimizadoras deberían ser asequibles para todos los padres de forma que no se produjera una división entre individuos de primera y de segunda categoría.

25. Citas

26. Citas (I) • Andrew Niccol ... “No me gustaría que cualquiera que viese mi película creyese que estoy abogando por que nunca se manipulen los genes, ya que ha habido y habrá muchas cosas positivas de estas prácticas científicas, en términos de curar enfermedades. Pero el problema es la borrosa línea entre la salud y la mejora, ¿Hasta dónde vas? ¿Consideras que la miopía es una enfermedad? ¿La calvicie prematura? ¿Y los dientes torcidos? ¿Dónde se traza la línea?”

27. Citas (II) • Vincent… “cada átomo de nuestro cuerpo formó parte alguna vez de una estrella… quizá no me esté marchando, quizá esté yendo a casa”. • “Antes pensábamos que nuestro futuro estaba en las estrellas. Ahora sabemos que está en nuestros genes.” - James Watson, Premio Nobel y promotor del Proyecto Genoma Humano.

28. MUCHAS GRACIAS!!