1 / 14

Antická filosofie

VY_32_INOVACE_28-05. Antická filosofie. Eleaté. Elejská škola. myslitelé této školy působili v jihoitalském městě Elea souhrnně označováni jako „zastavitelé pohybu“ (snažili se vysvětlit vztah pohybu a neměnnosti)

howell
Download Presentation

Antická filosofie

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. VY_32_INOVACE_28-05 Antická filosofie Eleaté

  2. Elejská škola • myslitelé této školy působili v jihoitalském městě Elea • souhrnně označováni jako „zastavitelé pohybu“ (snažili se vysvětlit vztah pohybu a neměnnosti) • jejich filosofie je v protikladu s Hérakleitovou koncepcí • má 3 nejvýznamnější zástupce → Xenofanés → Parmenidés → Zenón z Eleje

  3. XENOFANÉS (asi 580 př.K. - ?) • jako putující básník a pěvec cestoval po řeckých městech, až se usadil v Eleji • kritizuje především staré řecké náboženství (bohové mají příliš lidských rysů → zesměšňuje antropomorfní představu o bozích) „Kdyby však voli, koně či lvi měli ruce anebo uměli rukama kreslit a zhotovovat díla jako lidé, koně by kreslili podoby bohů podobné koňům a volové podobné volům a ztvárnili by je právě s takovými těly, jaká mají oni sami.“ • vystupuje také proti velkému počtu řeckých bohů → to, co je nejvyšší a nejlepší může být jen jedno • panteista (bůh je všudypřítomný, je identický s celkem světa)

  4. PARMENIDÉS Z ELEJE (asi 540 - 456 př. K.) • zakladatel elejské školy a její nejdůležitější představitel • autor spisu (filosofická báseň) O přírodě • základní pojem → JSOUCNO (to, co jest, co existuje) • přejal Xenofanovu myšlenku o jediném jsoucnu

  5. Významné Parmenidovy výroky • „Jen jsoucno jest, nejsoucno není a nemůže být ani myšleno.“ • jsou jen 2 možnosti; daná věc buď existuje, nebo neexistuje (později v logice → tzv. zákon vyloučení třetího) • „Bytí jest, kdežto nic věru není.“ • logický princip protikladu (pokud je jeden z protikladných výroků pravdivý, pak druhý musí být nepravdivý) • „Jsoucno je jsoucno.“ • princip identity (je tím, čím je)

  6. jsoucno všechno vyplňuje → nemůže být žádný prázdný prostor • existuje pouze jsoucno • jsoucno je • dokonalé • věčné • nevzniklo ani nezanikne • jedinečné • neměnné • všude stejné • nehybné

  7. Parmenidés přirovnává jsoucno ke kouli (ne náhodou → koule byla podle Řeků dokonalým tvarem, symbolem harmonie) • s Parmenidem a jeho filosofií jsoucna dochází v myšlení k radikálnímu obratu → doposud užívané termíny jako arché(pralátka) nebo fysis (příroda) nahradil abstraktním pojmem on (jsoucno) • nazýván otcem logiky (ravdivé poznání je pouze rozumové) a ontologie

  8. ZENÓN Z ELEJE (asi 540 - 456 př. K.) • Parmenidův nejslavnější žák • přišel s řadou logických argumentů na podporu filosofie svého učitele • je znám pro své aporie (paradoxy, „slepé uličky rozumu“), na základě kterých se snažil dokázat např. neexistenci pohybu • mezi Zenónovy nejslavnější aporie proti existenci pohybu patří • Achilles a želva • Letící šíp • Dichotomie (půlení)

  9. Zenónovy aporie • Achilles a želva • spočívá v tom, že nejrychlejší běžec nikdy nemůže v běhu předstihnout nejpomalejšího • pokud želva (T) startuje v závodě před Achillem (A), nikdy nemůže být Achillem předstižena • během času, který Achilles potřebuje, aby se dostal do bodu, z kterého želva startovala (t0), želva postoupí o nějaký úsek (d1) za tento bod, jmenovitě do bodu t1 • během času, který pak Achillovi zabere dostat se do nového bodu, kam se dostala želva (t1), želva postoupí o další úsek (d2) od svého nového „startovního“ bodu, jmenovitě do bodu t2 • želva znovu postoupí o další úsek (d3) za bodem t3, jmenovitě do bodu t3, v čase, který Achillovi zabere, než se dostane z bodu a2(=t1) do bodu a3(=t2)

  10. Achilles a želva

  11. Ve skutečnosti tedy během doby, kterou Achillovi zabere, než se dostane na želvino předchozí postavení, se želva vždy posune dopředu, takže pokaždé, když se Achilles dostane do jejího nového startovního bodu, želva bude vždy o něco napřed. Nejpomalejší běžec v závodě, želva, tudíž nikdy nebude předstižen nejrychlejším běžcem, Achillem.

  12. Zenónovy aporie • Letící šíp • dráha letu šípu se skládá z klidových bodů (momentů) → v každém bodě své dráhy v určitém čase je tudíž šíp v klidu, proto se ve skutečnosti nepohybuje • Dichotomie • má-li těleso dosáhnout cíle, musí nejdřív dosáhnout poloviny cesty, kterou má absolvovat → jakmile jí dosáhne, musí opět dosáhnout poloviny další poloviny a tak až do nekonečna → v konečném čase není možné absolvovat nekonečné množství úseků cesty

  13. Eleaté prosluli jako filosofové, kteří spoléhají výhradně na rozum a dedukci → odmítají zkušenost získanou pouhými smysly!

  14. Děkuji za pozornost. Autor DUM: Mgr. Veronika Čadová

More Related