Musiksociologi

1. Musiksociologi Bourdieu, den kulturelle produktion, og kunstens hierarkier og værdi. MM1 31.10.13 Hvilken sammenhæng er der mellem kunsten, samfundet og de værdier kunsten tillægges?

2. Hvad er bedst?

3. Hvad er bedst?

4. Hvad er bedst?

5. Hvad er bedst?

6. “Sociologenrekonstruerer detuskrevnepartitur, derstyrerindividernesudfoldelser, alt mens de tror, at de improvisererhverderesmelodi.” Bourdieu, centrale begreber Habitus: Individet inkorporer de objektive sociale strukturer i sin praksis. Individet er disponeret for at gøre og tænke på bestemte måder. (NB. ikke determinisme.) Position: Placering i det sociale rum af forskelle Positionering: Sociale handlinger. F.eks. at være musiker (position) og hvem man spiller med (positionering); at arbejde på et bestemt musikmagasin (position) og den måde man skriver/anmelder på (positionering); at være fan (position) og gå til en koncert (positionering). Disposition: Agenter er disponeret for at handle på en bestemt måde (positionering) ift. positionen. F.eks. at lytte til en bestemt slags musik på en bestemt måde afhængig af ens klasse. Felt: Mere eller mindre autonome steder for menneskelig praksis med indre strid/forhandling (et socialt mikrokosmos i samfundet). Hierarkiske relationer (homologier) til andre felter (de fleste relativt underordnet magt og klasse, NB. Ikke nødvendigvis direkte kausale). Kulturel kapital*: Ikke-økonomisk værdi i form af dannelse, uddannelse (giver højere status). Kunstnerisk færdighed kan ses som en kropsliggjort kulturel kapital; kunstværker som objektiveret kulturel kapital; kunstinstitutioner (f.eks. RMC) som institutionaliseret kulturel kapital. *B. Taler også om økonomisk, social og symbolsk kapital.

7. Bourdieu (1993) Om kunst og sociologi: ”[…] the sociology of art and literature [and music] has to take as itsobject not only the materialproduction but also the symbolicproduction of the work, i.e. the production of the value of the workor, whichamouts to the same thing, of belief in the value of the work.” (s. 37) ”In short, it is a question of understandingworks of art as a manifestation of the field as a whole, in which all the powers of the field, and the determinismsinherent in itsstructure and functioning, areconcentrated.” (ibid., orig. kursivering)

8. Frit oplæg ved Emil

9. Bourdieu (1993), figur 1, s. 38 1. Klasseforhold 2. Magt 3. Kunst. Den kulturelle produktions felt. Dobbelt hierarki: • - Heteronomi (afhængigt af andre felter): Succes mht. salg, opførelser etc. • Autonomi (uafhængigt af magt og klasse): ”Degreespecificconsecration” [gradssepcifik helliggørelse], kunstnerisk prestige. • Kampen står om autoriteten til at definere kunst.

10. Bourdieu (1993) Det kulturelle felts struktur: ” The hierarchy by degree of real or supposed dependence on audience, success or the economy itself overlaps with another one, which reflects the degree of specific consecration of the audience, i.e. its 'cultural' quality and its supposed distance from the centre of the specific values.” (s. 46) Strukturenerdeffineretvedpositioneresforskellighed: Positioneringererrelationelle, negativtoverforhinanden. Eks. på økonomisk hierarkisering: Fransk 1900-talslitt.I dag? Drama Roman Poesi

11. Bourdieu (1993), figur 2, s. 49 • De overordnede hierarkier gennemskæres af felternes indre hierarkier. • Sammenhæng med publikums social hierarkier. • (Modsætnings)forhold mellem økonomisk og symbolsk kapital. Legitimitet: • L’artpourl’art • Borgerskabets værdier og institutioner • Det populære, massekulturelle Metode for feltanalyse: Lokaliser feltets position ift. magtfeltet. Kortlægning af kampen om de specifikke kapitalformer feltet rummer. Analyse af agenternes habitus.

12. Bourdieu/MM1, figur 2.1

13. Tekstgennemgang ved Asger Atton, Chris: “Writing about listening: alternative discourses in rock journalism”, Popular Music 28/1 (2009), s. 53-67

14. Bourdieu (1993) Strukturens skabelse: Forskellig tid (permanent revolution >< stilstand) To niveauer af modsætningsforhold: - Underfelterne begrænset prod. >< masseprod. (forskellige økonomier) - Internt i underfeltet af begrænset prod.: avantgarde >< etabeleret/”helliggjort” avantgarde (forskellige generationer) Værk ≠ samtid, men strukturændringer er afhængig af fortolkning/forstærkning vha. homologier. Nye positioner medfører ændringer i hele strukturer, idet de aftvinger nye positionering af etablerede positioner. “[T]he history is immanent to the functioning of the field, and to meet the objective demands it implies, as a producer but also as a consumer, one has to possess the whole history of the field.” (s. 60-61)

15. Bourdieu (1993) To historier: • Kunstneres positioner. • Traditionelt set ”værk og liv”. • ”Kunstneren” som position er udtryk for en hierarkisering i det kulturelle felt. Høj kulturel kapital. • Repræsenterer frihed fra borgerskabets værdier/institutioner. • Kunstneres dispositioner (der tilbøjeligheder til at handle på baggrund af deres position i feltet). • En forståelse af den kulturelle produktion (kunst) må indeholde beskrivelse af dispositioner (økonomisk, kulturel, symbolsk kapital, hierarkier i feltet, relationer og homologier med øvrige felter).

16. Bourdieu (1993) Habitus og muligheder: “Thus, it is within each state of the field that - as a function of the structure of the possibles which are manifested through the different positions and the properties of the occupants (particularly with respect to social origin and the corresponding dispositions), and also as a function of the positions actually and potentially occupied within the field (experienced as success or failure) - the dispositions associated with a certain social origin are specified by being enacted in structurally marked practices; and the same dispositions lead to opposite aesthetic or political positions, depending on the state of the field in relation to which they have to express themselves.” (s. 70-71) “ [H]abitus, as systems of dispositions, are effectively realized only in relation to a determinate structure of positions socially marked by the social properties of their occupants, through which they manifest themselves.” (s. 71)

17. Opsummering • Hvilken sammenhæng er der mellem kunsten, samfundet og de værdier kunsten tillægges? • Og hvad mener Bourdieu med ”eller: den omvendte økonomiske verden”?

18. Når man ”spiller” på kulturel kapital http://www.youtube.com/watch?v=C_CDLBTJD4M&feature=player_embedded#! http://www.youtube.com/watch?v=FRUCQohBW8M&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=iMXhtFik-vI http://www.youtube.com/watch?v=dSB0wv5SPN0 http://www.youtube.com/watch?v=AxBJlxb3NAQ