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Políticas de Educación y Memoria

Políticas de Educación y Memoria. El Ministerio de Educación de la Nación desarrolla desde el año 2003 políticas de Educación y Memoria . El objetivo principal es acompañar y facilitar la tarea de enseñar temas complejos y dolorosos del pasado reciente.

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Políticas de Educación y Memoria

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  1. Políticas de Educación y Memoria El Ministerio de Educación de la Nación desarrolla desde el año 2003 políticas de Educación y Memoria. El objetivo principal es acompañar y facilitar la tarea de enseñar temas complejos y dolorosos del pasado reciente.

  2. Lo hace a través del Programa Educación y Memoria e inscribe sus acciones en el marco de: La Ley de Educación 26. 206 sancionada en el 2006, en particular en los artículos 3 y el 92. La Resolución 80/09 del CFE aprueba el “Plan de enseñanza del Holocausto”. El Plan Nacional de Educación Obligatoria y Formación Docente 2012 -2016.

  3. Ejes de trabajo Enseñanza del Holocausto y otros genocidios Memorias de la dictadura: el Terrorismo de Estado en Argentina Malvinas: Memoria, Soberanía y Democracia

  4. Líneas de acción El Programa Educación y Memoria del Ministerio de Educación de la Nación tiene como objetivo general consolidar una política educativa que promueva la enseñanza de los temas de memoria en todas las escuelas del país. Para esto se propone, con el acompañamiento de la Red Nacional, una serie de objetivos específicos: Consolidar una Red Nacional de Educación y Memoria; Producir y difundir materiales educativos; Brindar formación docente inicial y continua; Trabajar en el desarrollo curricular las problemáticas del pasado reciente,

  5. Red Nacional de Educación y Memoria • Creada por la Resolución 80/09 del CFE. • Conformada en octubre de 2009 con la realización el Primer Encuentro de Referentes provinciales en el marco de la Jornada sobre Memoria, Educación e Investigación del Holocausto. • El objetivo de la Red es consolidar, ampliar y sostener una política educativa de memoria a nivel nacional. • Desde su conformación hasta el presente, la Red desarrolló diferentes acciones en las distintas provincias argentinas: • Difusión, acompañamiento y distribución de materiales específicos para la enseñanza de los temas de memoria; • Encuentros de formación docente; • Intercambio de experiencias de enseñanza; • Reuniones con equipos técnicos provinciales para la realización de acciones conjuntas; • relevamiento del estado de situación de las provincias en torno a temáticas de memoria y realizó cuatro encuentros nacionales de formación e intercambio para los referentes de la red.

  6. Materiales Educativos Holocausto

  7. Materiales Educativos Holocausto

  8. Materiales Educativos Digitales en EDUCAR - Material sobre el Día de la Convivencia en la Diversidad Cultural. Para el 19 de abril, en conmemoración del levantamiento del ghetto de Varsovia en 1943 y en recuerdo de las víctimas del Holocausto, el Ministerio de Educación publicó un material alusivo en Educ.ar, disponible en este enlace: http://portal.educ.ar/debates/protagonistas/historia/dia-de-la-convivencia-en-la-di.php - Material elaborado para trabajar en las escuelas sobre Genocidio Armenio, publicado en Educ.ar en el enlace: http://www.educ.ar/recursos/ver?rec_id=103461 Si bien el material fue pensado inicialmente para trabajar el 24 de abril “Día de acción por la tolerancia y el respeto entre los pueblos en conmemoración del genocidio sufrido por el genocidio armenio” (Ley Nacional N° 26.199), se puede utilizar en cualquier momento del año para profundizar la temática.

  9. Estrategias de capacitación y formación docente • Seminario inaugural: La enseñanza del Holocausto/Shoá como acontecimiento clave del siglo XX . Aportes para una agenda educativa – agosto 2007. Con la participación activa de la mesa local de la ITF. • Seminarios provinciales y nacionales: desde el año 2006 en adelante se han desarrollado jornadas, ciclos, encuentros y seminarios de capacitación docente (virtuales y presenciales) para todo el país. Han participado más de 25.000 docentes. • Seminario Educación y Memoria: El sentido de la enseñanza de la Shoá. Con la participación de YadVashem. • Seminario Internacional Experiencias en educación y memoria sobre el holocausto: reflexión y conmemoración. Organizado con el Centro Ana Frank Argentina – octubre/noviembre 2012 • Consulta Regional sobre Holocausto y genocidios, UNESCO – mayo 2013

  10. Acompañamiento y participación en actividades de formación y difusión • Capacitación sobre Holocausto, Genocidio Armenio y Terrorismo de Estado promovido por la delegación de Córdoba de INADI, la DAIA- filial Córdoba, el Consejo Nacional Armenio de Sudamérica. (2010 – 2011 – 2012 – 2013) • Presentación en Cátedra Abierta “Consideraciones sobre el Holocausto” organizado por Universidad Católica de Cuyo y Sociedad Israelita de Beneficencia de San Juan, agosto de 2010. • Jornada de Capacitación sobre Holocausto organizado por Centro Ana Frank de Argentina – Octubre de 2011. • Jornadas de Capacitación para Capacitadores de Holocausto organizado por BAMA, octubre de 2011. • Capacitación sobre Holocausto- promovido por la DAIA local y el Ministerio de Educación de la Provincia de Santa Fe - Universidad Nacional de Rosario – agosto 2012

  11. Senado de la Nación Argentina - Ana Frank y Holocausto – Junio 2012 • Seminario "JanuszKorzack: el legado de un educador". Organizado por el Museo del Holocausto de la Argentina – agosto 2012 • Seminario Internacional “Experiencias en Educación y Memoria sobre el Holocausto: reflexión y conmemoración” organizado junto a la Casa Ana Frank de Argentina, octubre/noviembre de 2012. • Participación en Talleres de Javurá de BAMA sobre “Enseñanza del Holocausto”, noviembre 2012 y febrero 2013. • Jornada de capacitación con jóvenes y presentación de la muestra "Ana Frank y Los Protectores. Historias de Resistencia de ayer y hoy", realizada por el Centro Ana Frank de Argentina – junio 2013 • Apoyo a la 1°caminata de jóvenes. Proyecto Antorchas por la Shoá – Organizado por la DAIA – agosto 2013 • Recepción de materiales y realización de informes técnicos sobre diversas producciones (Material de SheritHapleitá- Justos y Salvadores- y film “El arbol de la muralla”, por ejemplo)

  12. Desarrollo curricular A fines de lograr la paulatina inclusión de los temas del pasado reciente, tal como lo establece la ley de Educación N°26.206 se trabajó en la elaboración de los NAP de Formación Ética y Ciudadana (8º y 9º año). El objetivo fue acordar los ejes que organizarán el diseño de este espacio curricular en octavo y noveno año (Reflexión Ética; Derechos Humanos; Identidades y Diversidades; Ciudadanía Participativa). En algunos de esos ejes se incluyeron las problemáticas vinculadas a la memoria, el pasado reciente y el impacto de los exterminios del siglo XIX y los genocidios del siglo XX. Asimismo, se participó en la discusión de los marcos de referencia de Ciencias Sociales para la escuela secundaria. Se incluyeron las problemáticas vinculadas a la memoria y el pasado reciente.

  13. Proceso de elaboración de nuevo material sobre la temática • Ampliación del eje Holocausto. • Incorporar experiencias de exterminio masivo del población (SXX). • La dimensión promotora de la revisión: el caso de los pueblos originarios. • Estado de situación.

  14. Estado de situación • Construcción, debates y usos de una categoría: genocidio. • ¿Por qué trabajar estos temas en la escuela? • Los debates en torno de la representación de los acontecimientos. • ¿Qué condiciones hacen posible la perpetración de un exterminio? • ¿Qué es lo que perece cuando son aniquiladas masivamente diversas poblaciones?

  15. Preguntas ¿Cuál es el proceso político, social, económico y cultural en el que se inscribe la experiencia de exterminio masivo? ¿Quiénes son los actores afectados y qué discursos resultaron legitimadores del proceso por el cual se promovió su aniquilamiento? ¿Quiénes fueron los perpetradores y que actitud sostuvo la comunidad nacional en la que se desarrollaron las matanzas masivas? ¿Bajo qué formas o mecanismos se instrumento en el aniquilamiento? ¿Cuál fue el accionar de la comunidad internacional durante el desarrollo de las matanzas masivas?

  16. Casos: • Armenia (Asia) • Holocausto (Europa) • Camboya (Sudeste de Asia) • Guatemala (América Latina) • Ruanda (África)

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