190 likes | 312 Views
Frivillighed – er vi enige om, hvad det er?. Virker det – og i så fald hvorfor? Annette Michelsen la Cour Ph.d., adjunkt Syddansk Universitet. Min baggrund for at stå her i dag. Evaluering af idrætsprojekter for overvægtige, vanskeligt stillede børn 2006-2009 Kultursociolog
E N D
Frivillighed – er vi enige om, hvad det er? Virker det – og i så fald hvorfor? Annette Michelsen la Cour Ph.d., adjunkt Syddansk Universitet
Min baggrund for at stå her i dag • Evaluering af idrætsprojekter for overvægtige, vanskeligt stillede børn 2006-2009 • Kultursociolog • Det sociale arbejde • Ph.d. 2011, Institut for Idræt, Københavns Universiteter 2011 • Pt. evaluator på projekt Seniorer i Bevægelse (DGI-byen) og projekt Playground (DGI)
Frivillighed og politik • Kommunalreformen 2007 • Forebyggelse bliver kommunernes ansvar • Politisk efterspørgsel på nye løsninger på 3 områder: • Sundhed – forebyggelse • Social integration • Etnisk integration Civilsamfundet bliver inddraget
Antagelser om foreningers frivillige • At foreningslivet ikke vil inddrages velfærdspolitisk • Kun 10 % ønsker at arbejde med f.eks. socialt arbejde • At foreningslivet ikke skal tvinges • At foreningslivet bør få lov at være i fred, da det foreninger laver ikke er velfærdspolitiske løsninger • Det siger foreningerne selv ifølge undersøgelse (Ibsen 2006)
Udfordringer for et foreningsfællesskab • Enhver forening vil værne om sine værdier og traditioner • Det frivillige element er bærende, men skrøbeligt siges det • Enhver forening har en kultur og en omgangstone, som skal læres af andre • Traditionelt hviler danske foreningsfællesskaber på en tillidspræmis, der indebærer tillid overfor fremmede • Nogen fællesskaber har det som sin mission at lukke af for ikke-medlemmer
Antagelser om de frivillige danske fællesskaber • De er åbne? • Ja, principielt hviler alle foreninger på det åbne medlemsprincip • Foreninger udgøres af frivillige netværker, der muligvis/muligvis ikke er åbne • Frivillighed hviler på kulturelle normer for fællesskab, som er tavs viden • At frivillige er særlige typer? • Ja, frivillige har ressourcer og er villige til at bruge dem i forhold til nogen, der er anderledes og har færre ressourcer
Børnefællesskaber Børn ”forhandler” sig til legefællesskaber på fysiske kompetencer op til 13-14-årsalderen Børn, der er fysisk kompetente har lettere ved at finde legekammerater Børn, der går til noget, får sociale kompetencer, der gør inklusion lettere Børn uden fysiske kompetencer har svært ved at finde legekammerater – i skolen, i fritidshjemmet, hjemme Børn uden fysiske kompetencer udelukkes dermed fra at opnå sociale kompetencer og vice versa
Hvem er ikke med? • Børn: • De overvægtige – er i nogle tilfælde ekskluderede • De vanskeligt stillede • Børn af enlige • Børn af marginaliserede voksne – arbejdsløshed, fattigdom, manglende uddannelse, udkantsområder – transport + tyndt befolkede områder med få foreninger, etniske danskere, der bor i områder med få foreninger • Børn af karriereforældre • Børn med særlige behov
Hvilke voksne er ikke med? Det kan være • Voksne overvægtige • Arbejdsløse • Lavt uddannede og derfor sårbare • Voksne med særlige behov • Socialt marginaliserede voksne – enlige eks. • Foreningsfremmede – fremmede overfor det at gå i en forening • Etniske voksne – har i nogle tilfælde egne foreninger
Er frivillige villige til at påtage sig nye opgaver? • Historisk er danske foreninger bygget op omkring tillid i frivillige netværker • Det danske samfund er præget af stor tillid til fremmede – generaliseret gensidighed • Frivillige rekrutteres blandt borgere med et stort socialt, uddannelsesmæssigt og psykisk overskud • Refleksiv solidaritet (Juul 2005)
Min afhandling viste • At et ekstra engagement bæres af enkeltpersoner blandt de frivillige • Foreningskultur kan være lukket – men projektmidler åbner foreninger og rekrutterer nye frivillige • Projektfrivillige er sjældent i bestyrelsen, men ofte ”bare” socialt engagerede frivillige – undersøgelser er ofte rettet mod formand og bestyrelse • Projektfrivillige har ofte en pædagogisk eller social uddannelse • De frivillige vil gerne gøre en forskel – refleksiv solidaritet • De frivillige er rigtigt gode netværkere, har selv mange forbindelser
Forskel på land og by • At landsbyforeningsfrivillige kender deres lokalsamfund, så projekter her har en større effekt • I større byer er der behov for mere formaliseret samarbejde – frivillig-velfærdsprofessionel • At puljerne professionaliserer samarbejdet og øger de frivilliges kompetencer • At være frivillig er attraktivt for et cv – de unge frivillige – ikke altid altruistisk mål
To modeller for frivillighed • Den velfærdsfrivillige • Den sociale entreprenør • Den foreningsfrivillige • Ildsjælen
Velfærdsfrivillige • Samarbejder med kommunen eller andre aktører • Har velfærd for alle – også ikke-medlemmer - som mål • Der arbejdes med særlige tilbud i en særlig organisering • Der samarbejdes med forældrene for at få børnene ind i foreningens netværk • Tovholderen kan betegnes som social entreprenør – at gøre en social forskel gennem at skabe nyt
Foreningsfrivillige • Kan samarbejde udover foreningsnetværket, men gør det ikke nødvendigvis • Har foreningen som mål • Målgruppen kommer ind i foreningens netværk, målet er ikke særlige hold, men inklusion på almindelige hold • Tovholderen er en foreningsildsjæl i traditionel forstand
Væsentligt i en velfærdsdebat • Frivillige påvirker organiseringen af foreningslivet • Frivillige er med til at skabe organisationskapital • Projekterne skaber et udviklingspotentiale • Foreningens frivillige tænker hele tiden nyt og udvikler derigennem foreningen • Frivillige legitimerer, at foreninger modtager mange midler
Solidaritetsformer • Mekanisk solidaritet – et nødvendigt fællesskab, fri for refleksion – og valg • Landsbyfællesskaber, fællesskaber der er baseret på nødvendighed • Organisk solidaritet – et selvvalgt fællesskab • Andelsbevægelsen, fagforeninger, loger f.eks. Solidarisk overskudsdeling – frivillig vel at mærke • Velfærdsstaten
Frivillighed og demokrati • Vertikal organisk solidaritet: ressourcestærke frivillige borgere medvirker til at omfordele midler – det være sig sociale, økonomiske og uddannelsesmæssige ressourcer – nedad til ressourcesvage borgere • Civicness og civility: refleksiv solidaritet, statens inddragelse og medborgerskab • Fra klient til medborger • Frivillige der arbejder med ”sociale klienter” er med til at afklientgøre dem
Lav grad af frivillighed • I områder med få foreninger, få frivillige og store sociale udfordringer skal der en særlig indsats til – her er det formelle civilsamfund en mangelvare • Her er den generaliserede gensidighed en mangelvare • Her er penge, uddannelse og åbne netværker en mangelvare • Mens lukkede netværker orienteret mod sig selv findes