Kelet-nyugati Átjáró

1. Kelet-nyugati Átjáró A világzene és az interkulturális kommunikáció kapcsolata a pécsi Balkán Világzenei Fesztivál vizsgálata alapján Készítette: Halász Timea

2. Tartalom • Hipotézis • A vizsgálat és a terep bemutatása • Elméleti kontextus: • Világzenéhez kapcsolható jelentések • A balkáni zene • A világzenei események jelentősége • A kutatás főbb eredményei

3. Hipotézis • A világzene ismerete, netán szeretete elősegítheti a kultúrák közötti párbeszéd és a szolidaritás kialakulását.

4. A vizsgálat és a terep ismertetése • Terep: Kelet-nyugati Átjáró Balkán Világzenei Fesztivál és Konferencia • Vizsgálat: • szervezői oldal: fesztivál előadói, eszmeisége, története • befogadói oldal: fókuszcsoport interjúk • Pécs, ezen belüla Balkán Világzenei Fesztivál, mint Kelet és Nyugat találkozásának lehetséges helyszíneként történő értelmezési kereteit kutattam.

5. Elméleti kontextus • A világzenének tulajdonított jelentések: • A zenei produktum honnan származik, milyen lokalitással azonosítható → „a világ többi része” • A világzene a sokszínűség eszméjének példája • Egy termék a globalizáció piacán, mechanizmusait a piaci igények formálják

6. Elméleti kontextus • Balkán: • Egységes kulturális identitás • Volt Bizánci és Ottomán birodalom területén való elhelyezkedés • Roma kultúra megszólalása • Balkáni etnozene = ott élő cigány közösségek zenéje

7. Elméleti kontextus • Világzenei események → progresszív szolidáris cselekvésként azonosíthatók: • Közönség: 20-60 év közötti, liberális, közép-, felsőosztályba tartozó, jól képzett • Burkolt cél: a nevelés • Veszélye: ön-sztereotípiák megjelenése, a közönség a másságra kíváncsi → pótlékai csak az aktivizmusnak

8. Kelet-nyugati átjáró Balkán Világzenei Fesztivál • Pályázat szövege: • Imidzs: Pécs Nyugat kapujának metaforája • Déli kulturális övezet • Eredeti elképzelés: Pécs egy piactér • Hivatalos szöveg mellett megjelenő diskurzus: • Pécs eladhatóbb, érdekesebb a Nyugat számára a Balkán által • Balkán a sokféleség jelölője • Helyi politikai erők kritikája

9. Kelet-nyugati átjáró Balkán Világzenei Fesztivál • A fesztivál mai története: • Szervezők, mint közvetítők • A rendezvénynek nem célja a balkáni zene bemutatása: 3 év 28 fellépő, minden évben 1 pécsi, összesen 15 magyarországi magyar zenekar, 13 csupán a külföldi (1 francia, nem balkánhoz köthető fellépő)

10. Fókuszcsoport vizsgálat • 3 fő fókusz • a világzene, mint fogalom ismerete • a Balkán, mint földrajzi, kulturális térség meghatározása • a közeg megnevezése, amelyen keresztül hat a balkáni zene a befogadóra

11. Fókuszcsoport vizsgálat eredményei • A negatívumok a feltételezett balkáni életkörülmények leírásából fakadtak: elhatárolódás a gondolattól, hogy Pécs Balkán kapuja. • Zene hallgatása nem választódott külön az adott földrajzi egységtől→Balkán azonosítása a Macskajajjal • Kelet és Nyugatorientalista ellentéte létezik, viszont csupán a színpadon lehet legitim Világzene lokalitásokat kínál a nyugati piacon

12. Összegzés • A világzene: a kultúrák közötti párbeszéd médiuma? Valós a szolidaritás? A multikulturalizmus narratívája? • Orientalizmus tézisei újra artikulálódnak: nyugati civilizáció→←keleti elmaradottság, premodernség • Befogadók: elhatárolódás a Balkán kapujától • Szervezők: piactér, találkozás helyszíne

14. Köszönöm a figyelmet!