BAB 1

1. BAB 1 KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA

2. TAMADUN • Daripada bahasa Arab, perkataan mudun,madain dan madana • Ada dua maksud : • - tinggi budi bahasa • - pembukaan bandar • Dalam bahasa inggeris tamadun bermaksud : • - civilization

3. Berasal daripada bahasa greek civitas yang bermaksud : • - bandar • Tamadun boleh diertikan sebagai : • - peradaban

4. CIRI-CIRI TAMADUN AWAL MANUSIA • Wujudnya petempatan kekal • Kehidupan berorganisasi • Mempunyai sistem pemerintahan • Wujud pengkhususan pekerjaan • Memiliki agama dan kepercayaan • mempunyai bahasa dan sistem tulisan

5. KESAN-KESAN PENGKHUSUSAN PEKERJAAN TERHADAP KEMAJUAN MASYARAKAT TAMADUN AWAL • Membawa kepada kestabilan politik • Peningkatan ekonomi • Penghasilan barangan melalui pengkhu-susan • Mewujudkan sistem barter

6. CIRI-CIRI KEPERCAYAAN ANIMISME MASYARAKAT TAMADUN ISLAM • Alam sekitar mempunyai semangat • Semangat harus dihormati demi menjaga keamanan dan keharmonian alam sekeliling dikuasai oleh kuasa ghaib

7. PERKEMBANGAN KEHIDUPAN BERORGANISASI MASYARAKAT TAMADUN AWAL Keluarga – Pada peringkat awal organisasi masyarakat wujud pada tahap sistem keluarga kompleks - - Pertambahan penduduk dan kepelbagaian ekonomi membawa kepada proses pembahagian masyarakat tamadun awal berbentuk piramid dan bersusun lapis Atas – Lapisan paling atas ialah golongan bang- sawan

8. Bangsawan – Golongan bangsawan menerajui pemerintahan. Raja – Pemerintahan diketua oleh raja. Kedua – Lapisan kedua ialah golongan pembe- sar.

9. Pembesar – Golongan pembesar terdiri daripada golongan agama,ketua keluarga/ke- tua kelompak kumpulan pentadbir, ilmuan dan kumpulan yang mem- punyai kepakaran dalam kesenian. Ketiga – Lapisan ketiga ialah rakyat biasa. Rakyat – Rakyat terdiri daripada petani dan pe- dagang Hamba – Lapisan keempat ialah hamba

10. PETEMPATAN KEKAL DAPAT MEWUJUDKAN CORAK HIDUP YANG LEBIH SISTEMATIK PADA ZAMAN TAMADUN AWAL MANUSIA Pertanian – petempatan kekal melahirkan kema- juan dalam bidang pertanian. Lebihan – Inovasi pertanian meningkatkan penge- luaran yang membawa kepada lebihan makanan.

11. Penduduk – Lebihan makanan dapat me- nampung pertambahan pen- duduk. Organisasi – Peningkatan penduduk mem- bawa kepada kehidupan ber- organisasi. Stabil – Kehidupan berorganisasi memas- tikan kestabilan dan kemakmuran.

12. Sosial – Lahirnya sistem sosial masyarakat bersusun lapis. Pemerintahan –Petempatan kekal mewujud- kan sistem. Undang-undang – Sistem pemerintahan membawa kelahiran sis- tem perundangan.

13. Pengkhususan – Peningkatan pengeluaran men- yebabkan pengkhususan pe- kerjaan. Perdagangan – Pengkhususan pekerjaan mewu- judkan aktiviti perdagangan Kepercayaan – Petempatan kekal melahirkan ke- percayaan animisme dan agama. Tulisan – Mewujudkan sistem tulisan.

14. CIRI-CIRI SESEBUAH NEGARA KOTA DI MESOPOTAMIA • Terbahagikepada pusat kota,tembok kota ,luar kota dan pelabuhan • Dalam kota ada istana,rumah kediaman, rumah ibadat,kedai dan pasar • Terdapat jalan yang lurus • Tembok kota mempunyai kubu pertahanan dan pintu gerbang • Terdapat sungai • Terdapat kawasan tanah pamah

15. STRUKTUR ORGANISASI SOSIAL YANG WUJUD DALAM TAMADUN MESOPOTAMIA • Terbahagi kepada golongan pemerinta- han dan golongan rakyat • Golongan pemerintahan terdiri daripada raja,ketua pendeta,ketua tentera dan golongan bangsawan • Golongan rakyat terbahagi kepada rak- yat bebas dan hamba • Rakyat bebas terdiri daripada petani,arti-san dan pedagang • Hamba terdiri daripada tawanan perang

16. KEDUDUKAN RAJA DALAM SISTEM TEOKRASI DI MESOPOTAMIA • Raja sebagai ketua pentadbir • Berkuasa dalam soal tanah,cukai serta hasil pertaniandan perniagaan. • Raja dianggap tuhan atau wakil tuhan • Sebagai ketua tentera • Sebagai ketua agama • Menentukan pentadbiran ziggurat • Berkuasa melantik ahli keluarga diraja meme- gang jawatan di ziggurat

17. KEPENTINGAN KOD-KOD UNDANG-UNDAN HAMMURABI KEPADA PERADABAN MESOPOTAMIA? • Menjadi dasar perundangan dalam tamadun mesopotamia • Mengelakkan wujudnya permasalahan di kalan- gan masyarakat • Dapat mewujudkan perpaduan • Mengukuhkan sistem organisasi dalam kehidu- pan masyarakat • Membantu peradaban Mesopotamia bertahan lama

18. CIRI-CIRI KOD UNDANG-UNDANG HAMMURABI Hak – Berteraskan hak rakyat terhadap keadilan Setimpal – Hukuman setimpal dengan kesalahan Berbeza – Hukuman berbeza mengikut susun la- pis masyarakat Peraturan – Mengandungi 282 peraturan / un- dang-undang Pahat – Dipahat pada tembok dan tiang besar Dasar – Dijadikan dasar perundangan Mesopo- tamia

19. KodUndang-undang Hammurabi

20. 195. If a son strike his father, his hands shall be hewn off. 195.如果一个儿子打他的父亲，他的手将被砍断。 196. If a man put out the eye of another man, his eye shall be put out. 196.如果一个人挖出了另一个人的眼睛，他的眼睛也该被挖出来。 197. If he break another man's bone, his bone shall be broken. 197.如果他打碎另一个人的骨头，将打碎他的骨头。 199. If he put out the eye of a man's slave, or break the bone of a man's slave, he shall pay one-half of its value. 199.如果他挖出了奴隶的眼睛，或者打碎奴隶的骨头，他将付它（这奴隶）身价的二分之一。  • 200. If a man knock out the teeth of his equal, his teeth shall be knocked out. 200.如果一个人击落他的牙齿，他的牙齿也该被同等的打掉。 

21. 218. If a physician makes a large incision with the operating knife, and kill him, or open a tumor with the operating knife, and cut out the eye, his hands shall be cut off. 218.如果内科医生用刀子进行大切割手术，使病人因此致死，或者利用手术刀开肿瘤，割掉了病人的眼睛，那么他的手将被砍断。 219. If a physician makes a large incision in the slave of a freed man, and kill him, he shall replace the slave with another slave. 219.如果内科医生在自由人的奴隶的身体里动切割手术，并令其致死，他将必须用另一个奴隶代替这个奴隶。 • 220. If he had opened a tumor with the operating knife, and put out his eye, he shall pay half his value. 220.如果他用手术刀开了肿瘤，并且挖出了他的眼睛，他将付他的一半价值。

22. SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA TERHADAP PERADABAN MANUSIA SEJARAT Undang-undang – Melahirkan Kod Undang-Undang Hammurabi Pendidikan – Mewujudkan sisitem pendidikan Tulisan – Penciptaan tulisan untuk merekod urusan pentadbir

23. Perniagaan – Pelopor urusan perniagan bersertakan resit,nota dan surat kredit Kesusasteraan – Melahirkan tradisi kesusasteraan Gilgamesh – Menghasilkan epik Gilgamesh Astronomi – Menguasai ilmu astronomi,matematik Jalan – Menggunakan jalan laut Katalog – Ubat-ubatan dikatalogkan/cara mengubati penyakit dan penggunaan ubat-ubatan dicatat

24. Roda – Mencita roda Kereta kuda – Menghasilkan kereta kuda untuk tujuan peperangan dan pengang- tan Kincir – Menciptakan kincir air untuk kegunaan pertanian Layar – Penciptaan kapal layar

25. Batu-bata – Memperkenalkan cara mem- buat batu-bata daripada tanah liat Arca – Mencipta acra dan tiang batu Empayar – Merintis pembentukan empa- yar

26. TAMADUN MESIR PURBA DIANGGAP “ ANUGERAH DARIPADA SUNGAI NIL”? • Tamadun Mesir lahir di lembah ini • Limpahan air sungai Nil menukar bentuk bumi menjadi subur • Lanar yang dibawa membentuk delta yang subur • Delta ssesuai untuk pertanian • Delta ssesuai untuk petempatan kekal

27. FUNGSI BANDAR DALAM TAMADUN MESIR PIRBA • Tempat kediaman firaun • Pusat pemerintahan dan pantadbiran • Pelabuhan • Pusat keagamaan • Pusat tumpuan penduduk

28. KEDUDUKAN FIRAUN DALAM ORGANISASI MASYARAKAT MESIR PURBA • Raja • Berkuasa mutlak • Dianggap suci • Menjadi raja secara warisan • Dianggap jelmaan tuhan Horus • Digelar Raja matahari

29. Dipercayai anak Tuhan Matahari (Amon-Re) • Ketua pendeta • Pemilik tanah • Ketua hakim • Ketua pahlawan

30. PERANAN FIRAUN DALAM BIDANG PEMERINTAHAN DAN AGAMA • Menjadi raja berkuasa mutlak • Ketua pendeta • Pemilik tanah • Ketua hakim • Ketua pahlawan

31. FAKTOR-FAKTOR YANG MENYEBABKAN EKONOMI MESIR PURBA BERKEMBANG? • Pengkhususan pekerjaan • Pembuatan barangan tembikar dan peralatan • Eksport tekstil dan kertas • Kegiatan perlombongan emas di Nubia • Sistem pengangkutan air yang cekap/sungai Nil yang lebar dan dalam

32. KEDUDUKAN FIRAUN DALAM ORGANISASI MASYARAKAT MESIR PURBA • Raja yang berkuasa mutlak • Dianggap suci • Menjadi raja secara warisan • Dianggap jelmaan Tuhan Horus • Digelar Raja Matahari/anak Tuhan Matahari (Amon-re) • Ketua pendeta • Pemilik tanah • Ketua hakim • Ketua pahlawan

33. SISTEM PENDIDIKAN YANG DIAMALKAN DALAM TAMADUN MESIR PURBA • Pendidikan dikhususkan kepada anak golongan atas • Kanak-kanak diberi pendidikan sejak kecil • Pendidikan diletakkan di bawah pentadbiran kerajaan • Pendidikan dijalankan oleh rumah ibadat • Pendidikan bertujuan untuk melahirkan pengawai tertatih • Ilmu yang diajar ialah geometrik,matematik dan sains

34. KESAN-KESAN PENGUSAAN MSYARAKAT MESIR PURBA DALAM BIDANG MATEMATIK DAN ASTRONOMI ? • Dapat mengawal banjir sungai Nil • Mencipta sistem pengairan • Menukar kawasan padang pasir menjadi kawasan pertanian • Memperkenalkan kalendar 365 hari berdasarkan 12 bulan setahun

35. CIRI-CIRI BANDAR MAHENJO-DARO DAN HARAPPA SEBAGAI BANDAR TERANCANG YANG TERAWAL DI DUNIA Bahagian – terbahagi kepada bahagian utama dan bahagian kedua Utama – bahagian utama ialah pusat pentadbiran Pentadbiran – Pusat pentadbiran menempatkan bangunan pentadbiran,tempat mandi awan dan tempat menyim- pan hasil pertanian

36. Kedua – bahagian kedua menempatkan kawasan perumahan Tembok – bandar dikeliling oleh tembok Blok – Bandar disusun berdasarkan blok segi empat Jalan – Setiap blok dipisahkan oleh rangkain jalan raya yang lurus dan bersambung Sungai – Bandar dihubungkan dengan sungai

37. MASYARAKAT INDUS BERUPAYA MEMBINA BANDAR YANG TERANCANG Pakar – Memiliki kepakaran dari segi atur dan pengisian bandar Faham – Pemahaman tentang ilmu geometri ke- senian dan matematik Maju – Kemajuan dalam ilmu geometri dan pem- binaan

38. Tembung – Pertembungan tamadun ini dengan ta- madun Mesopotamia dan Tamadun Mesir Purba Tukar – Pertukaran teknologi dengan tamadun lain Mutu – Peningkatan mutu bahan binaan Bata – Penghasilan batu bata melalui pembakaran dengan suhu tinggi Sesuai – Penyesuaian pengaruh luar dengan kea- daan tempatan

39. KEISTIMEWAAN BANDAR ANYANG SEBAGAI SEBUAH NEGARA KOTA DALAM TAMADUN HWANG HO • Terletak di kawasan tanah pamah • Terdapat istana,kuil dan pusat pentadbiran • Diidami oleh raja,golongan pembesar dan go- longan agama • Dilengkapi tembok • Dikeliling oleh perkampungan petani

40. AMALAN SISTEM PEMERINTAHAN BERAJA PADA ZAMAN PEMERINTAHAN DINASTI DALAM TAMADUN HWANG HO • Berbentuk pemerintahan beraja • Pengganti raja dilantikdaripada saudara lelaki yang lebih muda atau anak lelaki raja • Raja mempunyai kewibawaan politik,ekonomi dan agama • Raja berkuasa secara langsung di kawasan pusat pentadbiran

41. Kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan • Pentadbiran raja dibantu oleh bangsawan dan pengawai kerajaan • Golongan bangsawan mentadbir wilayah • Golongan bangsawan mewujudkan sistem pentadbirannya sendiri

42. CARA YANG DIGUNAKAN OLEH RAJA-RAJA DINASTI CHOU UNTUK MEMASTIKAN PEMBESAR TEMPATAN MEMBERIKAN TAAT SETIA KEPADA BAGINDA ? • Ikrar setia kepada pemerintahan Chou • Memberikan hadiah kepada pembesar • Pembesar diminta melindungi raja • Pembesar memberikan bantuan tantera pada masa perang • Pembesar diberi hak sebagai ketua agama untuk menjalankan upacara pengorbanan

43. AGAMA DAN KEPERCAYAAN YANG TERDAPAT DALAM MASYARAKAT TAMADUN HWANG HO Mandat – Percaya kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan Animisme – Menganut kepercayaan anismisme Politeisme – dan polisteisme Roh – mengamalkan pemujaan roh nenek moyang

44. Tuhan – menyembah tuhan syurga (shang-ti) dan tuhan bumi (tu) Sungai – melakukan penyembahan terhadap sungai,bukit dan gunung Upacara – upacara penyembahan melibatkan permainan muzik,tarian dan upacara korban

45. Bomoh – upacara penyembahan diketuai oleh golongan bomoh. Ramalan – mempercayai ramalan Tilik – upacara penilikan/ ramalan menggunakan tulang oracle. Yin – mempercayai konsep yin dan yang. Feng Hsui – mempercayai konsep feng hsui

46. SUMBANGAN TAMADUN HWANG HO Monarki – sistem pemerintahan monarki Konsep – konsep anak syurga dan mandat dari syurga yang dikaitkan dengan raja diteruskan hingga abad ke-20 Putaran – amalan putaran dinasti diteruskan oleh dinasti-dinasti di china. Pengairan – pembinaan sistem pengairan

47. Terusan – pembinaan terusan untuk mengairi kawasan pertanian dan mengelakan banjir. Bajak – kemajuan dalam teknologi pembajakan. Cangkul – penciptaan cangkul dan sabit dalam kerja pertanian Batas – penggunan batas tujuan penanaman

48. Ideogram - tulisan yang juga digunakan dalam pencetakan Pemujaan roh nenek moyang Yin Yang – konsep Taoisme Feng Hsui (风水)– konsep Feng Hsui Kalendar 360 hari – dalam aktiviti harian Sun Tzu (孙子) – karya The Art Of War - falsafah perang Sun Tzu diaplikasi dalam urusan perniagaan.