1 / 14

Istorijos pamoka AUŠVICO ABĖCĖLĖ

Istorijos pamoka AUŠVICO ABĖCĖLĖ. Pamoka skirta sausio 27 – osios , Tarptautinės Holokausto aukų dienos paminėjimui II gb klasė 2014 01 22. Pamokos integracija. Istorija Etika Pilietiškumo ugdymas. Pamokos tikslas. Sužinoti faktus Suprasti priežastis Formuotis nuostatas.

koen
Download Presentation

Istorijos pamoka AUŠVICO ABĖCĖLĖ

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Istorijos pamokaAUŠVICO ABĖCĖLĖ Pamoka skirta sausio 27 – osios, Tarptautinės Holokausto aukų dienos paminėjimui II gb klasė 2014 01 22

  2. Pamokos integracija • Istorija • Etika • Pilietiškumo ugdymas

  3. Pamokos tikslas • Sužinoti faktus • Suprasti priežastis • Formuotis nuostatas

  4. Pamokos uždaviniai • Suranda skirtumus tarp prietarų ir diskriminacijos, kolaboranto ir liudininko, ginkluoto ir dvasinio pasipriešinimo, tiesioginių ir netiesioginių įsakymų, koncentracijos stovyklų ir žudynių vietų. • Išanalizavę pateiktą medžiagą apie Aušvico-Birkenau koncentracijos stovyklas ir išklausę mokytojo paaiškinimų, dirbdami porose apibrėžia kaltės ir atsakomybės sąvokas, pateikia pavyzdžių .

  5. ,,Aušvico abėcėlės” pristatymas • Vienas iš informacijos pateikimo būdų • Skatina rasti tai, kas svarbiausia • Leidžia individualizuoti, diferencijuoti ir bendradarbiauti • Sąlyginai lengviau įvertinti ir palyginti gautą rezultatą (mokinių parengtus pristatymus) • Remiantis mokinių darbais galima planuoti tolimesnę veiklą.

  6. Probleminis klausimas • Dėl kokių priežasčių holokausto metu žuvo tiek žmonių, o pasaulis tylėjo? • Kuris gultas Aušvico barakuose prestižinis? • Kurių profesijų žmonės Aušvice turėjo daugiau galimybių išlikti?

  7. Svarbu • Labai apgalvotai rinktis žodžius: (stereotipiniai vertinimai “visi vokiečiai – naciai”, “koncentracijos stovyklos tik žydų naikinimui”) • Mokymo metodai : nenaudojami (kryžiažodžiai, inscenizacijos, modeliavimas) • Nėra paprastų atsakymų į sudėtingus klausimus, yra tik atsakymų paieška ir svarstymas

  8. Nuostatos • Nesusidaryti nuostatos, jog holokaustas įvyko, ir apie tai rašoma istorijos vadovėliuose, vadinasi, jis buvo neišvengiamas • Holokaustą lėmė tai, kad individai, grupės ir tautos jau iš anksto buvo priėmę sprendimus veikti, arba atvirkščiai – neveikti • Ypatingai svarbus kritinis mąstymas

  9. Palyginimai • Vengti palyginimų ir apibendrinimų: “Žydų patirtos kančios ir žiaurumas yra skaudžiausi žmonijos istorijoje” • Nelyginti žydų ir kitų koncentracijos stovyklose nukentėjusių etninių grupių kančios ir netekčių • Paminėti ir kitus genocido atvejus.

  10. Esminiai akcentai • Pasakyti, kad žmonės, kurie rizikavo gyvybe, kad išgelbėtų nacių aukas, yra teigiamas pavyzdys visai žmonijai • Nereikėtų labai sureikšminti nei gelbėtojų vaidmens, nei žiaurumo – vienu atveju piešiamas iškreiptas, romantiškas vaizdas, kitu – skatinamas cinizmas • Tikslūs faktai, jų analizė ir nuostatos turi būti prioritetas

  11. Faktai • Atskleidžiant Holokausto įvykius, akcentuoti, kaip tuo metu elgėsi individai, visuomenė ir įvairios organizacijos • Istorinis kontekstas turi padėti mokiniams susidaryti vaizdinius ir nuomonę apie to meto aplinkybes ir įvykius, nulėmusius holokaustą

  12. Faktų esmė • Parodyti žmonių gyvenimus – kokie įvairūs ir įdomūs jie galėjo būti, o ne vaizduoti žydus kaip aukas • Tekstai skaitymui. Intuicijos testas (ugdomos dalykinė ir asmeninė kompetencijos, savęs vertinimo, savęs kaip piliečio suvokimas, kaip aš elgčiausi tokių įvykių metu).

  13. Išvados • Bet kuris karas – žmonijos aklavietė. Po jo - proga sustoti, pasukti kitu keliu, bet kol eini be meilės, atsiduri į lygiai tokią pačią sieną. Sieną, prie kurios sušaudyti kaliniai, žmonės, pasmerkti tik todėl, kad gimė ne laiku, ne ten, ne tokie...

  14. Pamoką vedė: Istorijos mokytoja metodininkė Jūratė Maziliauskienė Užvenčio Šatrijos Raganos gimnazija

More Related