950 likes | 1.21k Views
2. A RAZÓN TEÓRICA. 2.1. A síntese entre Racionalismo e Empirismo. A encrucillada kantiana. Kant: a síntese de Racionalismo e Empirismo. As facultades de coñecemento. 2. A RAZÓN TEÓRICA. 2.2. Os xuízos sintéticos a priori.
E N D
2. A RAZÓN TEÓRICA 2.1. A síntese entre Racionalismo e Empirismo IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
A encrucillada kantiana IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Kant: a síntese de Racionalismo e Empirismo IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
As facultades de coñecemento IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
2. A RAZÓN TEÓRICA 2.2. Os xuízos sintéticos a priori IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura • Na Crítica da razón pura Kant proponsecontetar a pregunta que podo saber? • Kant pretende pescudar cales son as condiciónsque fan posible o coñecemento científico e cales son os límitesdestecoñecemento IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura • Motivo principal da investigación: é posible a metafísica como ciencia? • A metafísica trata de cuestións do máximo interés para os homes • A diferenza do que pasa na ciencia (física e matemáticas), na metafísica non hai progreso e reina desacordo entre os filósofos IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia • Como pescudar cales son as condicións que fan posible o coñecemento científico reflexionando sobre os xuízos científicos (descubrindo cales son as condicións que os fan posibles) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: Recapitulación das preguntas IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia • E cales con os xuízos propios da ciencia? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Relación entre a Teoría dos xuízos e a Crítica da razón pura: o problema da metafísica como ciencia • Teoría Kantiana dos xuízos IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) • Que clase de xuízo é a afirmación “todos os corpos son extensos” • E a afirmación “todos os corpos son pesados” IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos (Hume e Leibniz) IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANT • Problema: cales son os xuízos propios da ciencia? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? • Segundo Kant, os xuízos propios da ciencia teñen que reunir dous requisitos: • Ser extensivos • Ser universais e necesarios IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? • Os xuízos analíticos cumpren o requisito da universalidade e necesidade pero non o da extensión • Os xuízos sintéticos a posteriori cumpren o requisito da extensión pero non o da universalidade e necesidade IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? • CONCLUSIÓN DE KANT: ten que haber un terceiro tipo de xuízos que sexan, á vez, extensivos do nosocoñecemento (sintéticos) e universais e necesarios (a priori) • Polo tanto, os xuízos propios da ciencia son os xuízos sintéticos a priori IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? • Exemplos de xuízos sintéticos a priori: • “a recta é a distancia máis curta entre dous puntos” • “todo o que comeza a existir ten unha causa” IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Clasificación dos xuízos: KANTCales con os xuízos propios da ciencia? • Para Kant, as ciencias –matemáticas e física- posúenxuízos sintéticos a priori. Máisaínda: os principios fundamentais das ciencias son sintéticos a priori • Polo tanto, a pregunta polascondicións que fan posibles os xuízos da ciencia equivale a esta outra: cales son as condicións que fan posibles os xuízos sintéticos a priori? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Como son posibles os xuízos propios da ciencia?Son posibles na metafísica? IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
2. A RAZÓN TEÓRICA 2.3. As facultades do coñecemento IES Monte das Moas/Historia da Filosofía/2011-12
Diferenza entre “entendemento” e “razón” • ACLARACIÓN: propiamente falando, só existen dúas facultades cognoscitivas: a sensibilidade e o entendemento, pero dentro deste último Kant distingue dous tipos de actividades intelectuais: a formulación de xuízos, realizados polo entendemento–no sentido restrinxido da palabra- e a facultade de razoar, de enlazar xuízos formando razoamentos, a ue denomina razón
A sensibilidade • Mediante a sensibilidade o suxeitointúeou capta empiricamente as cousas (“intuicións empíricas”) • A sensibilidade é a capacidade de recibir impresións dos obxectos • Pode se externa ou interna
A sensibilidade • Dintinción entre “condicións empíricas” (particulares, continxentes) e “condiciónstrascendentais” (universais e necesarias) do coñecemento sensible • Cales son as condicións que sempreteñen que darse para poder ter coñecemento sensible? • É dicir: cales son as condiciónsuniversais e necesarias –trascendentais- do coñecemento sensible?
ESPAZO E TEMPO • Todo é percibido dentro do marco do espazo e tempo; este marco, segundo Kant, é proporcionado por nós • Espazo e tempo son formas do coñecer –de percibir- que pertencen a estrutura do suxeito cognoscente
ESPAZO E TEMPO • Polo tanto, para Kant o espazo e o tempo non pertencen as cousas en si mesmassenónao modo de percibilas
Os “fenómenos” da experiencias: como se explican? • Na experiencia percibimos fenómenos. O fenómeno é o obxecto da intuición ou percepción empírica • No “fenómeno” Kant distingue dous aspectos: • A “materia” do fenómeno: as impresións sensibles que recibimos • A “forma” do fenómeno: o espazo e o tempo, a través dos cales ordenamos e damos forma as impresións sensibles
A fundamentación da matemática como ciencia • Segundo Kant, a matemática pode formular xuízos sintéticos a priori porque o espazo e o tempo son intuicións puras, a priori • Para Kant, a matemática está formada polaxeometría e a aritmética • O espazoé o fundamento da xeometría • O tempo é o fundamento da aritmética