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La repentinidad : contingencia, inmunidad y ontolog í a. El repentino y el contingente. La matriz contingente-necesario como dos modos opuestos de ser. El no-permanente: la imposibilidad de conocer lo que no es permanente ( Arist ., Metaf ., M5).
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El repentino y el contingente • La matriz contingente-necesario como dos modos opuestos de ser. • El no-permanente: la imposibilidad de conocer lo que no es permanente (Arist., Metaf., M5). • Einmalistkeinmal: la ligereza del ser. El repentino, el súbito, el no-repetido. • Saber de corazón, saber el único. • Metafísica de la contingencia: pensar la contingencia en ella misma. • Metafísica sin necesidad? Hume, Kant.
Trés concepciones especulativas de la contingencia • Meillassoux: la transcendencia de la contingencia. • Filosofía del proceso: existencia requiere patrocinios, la realidad es siempre contingente a procesos. Verdadero porque se mantiene (inmanencia de la contingencia). • Una nueva Naturphilosophie: la naturaleza como principio de la razón suficiente. La historia de los accidentes.
Algunas preliminares • Inmunitas (Esposito): munis, una tarea para con los otros, communitas. • Verlassenheit (Rilke, Heidegger): el disponible, el que esta abierto, el que puede ser como fuera. • Automaton (Aristoteles): (Z-7) Gignomenon por phusis, por techné o por automaton. • El parricidio (Platón): hay seres que no son substanciales.
Peep-show 204. Para nosotros, desde nuestro punto de vista. Vemos las cosas como ellas son para nosotros. Así dicen muchos hoy en día. Yo digo así: las cosas permiten que sean vistas así. […] Si estamos en un ejercicio de voyerismo de las cosas, como parece a tanta gente hoy, hay que preguntarse que tipo de voyerismo es. Raramente las cosas son apenas espiadas. Ellas más bien están en una sala en donde las vemos, pero ellas hacen un peep-show. Ellas deciden como las vemos, cuando las vemos y vuelven a su casa después del horario de trabajo. (Heráclito – Ejercicios de anarqueologia)
Cinco ontoscopías • Ontografías y ontoscopias. • El mundo se muestra, no es el voyerismo del que mira el vecino, pero un peep-show. • Mapas del como la contingencia puede ser vista, de donde puede ser mirada. La ligereza mirada sin el contraste con la necesidad. • Estereoscopia: cinco modos de mirar, pero la mirada es ella misma revelación. • Cinco maneras de mostrarse: no la relatividad de la verdad, pero la verdad de la relatividad.
1. Una monadología de fragmentos • La contingencia en la monadología de Leibniz – la dependencia, la non-inmunidad. • Monadologías sin substancias: el ser de todo es distribuido, el ser de una monada esta en otras monadas. Holismo (sin todo). • Fragmentos: todo es fragmento, todo compone y todo fragmento es una composición (de fragmentos). Fractales. • La communitas de todos los fragmentos: no hay autosuficiencia.
2. Una ontología de la duda • Determinaciones o dudas: la duda como ontología. Pirronismo vs Neo-pirronismo. • El polemos. • Dudas sobre la estructura de la realidad como dudas: puedo tener dudas sobre las dudas? • El neo-pirronismo supone un mundo de determinaciones desconocidas. • Y si acoplamos la ontología de la duda al neo-pirronismo? • Dudas: contingencia epistemológica o determinación de la contingencia de las cosas?
3. Ritmanálise • Ritmito: rocas formadas por eventos ritmados. • La repetición de los eventos y sus marcas: las parodias rítmicas, los ritmos temporales que dejan huellas espaciales. • Repetición no es necesidad (no hay original, no hay arché). • La repetición en diferentes medios: el contingente como producto de una acumulación de ritmos. Teléfono descompuesto. • Lucio Pinheiro dos Santos y la análisis de todo en términos de ritmos.
4. Una dermatología especulativa • La contingencia como piel, como algo que contrasta con las substancias por que es no más que articulación. No hay nada por detrás de las apariencias, solo otras apariencias, y otras apariencias. • Hume: la experiencia no nos da substancias, solo sus límites. Salto especulativo. • El piso vs el fundamento. • Un mundo de articulaciones brutas, de dobras • No hay más que distinciones, no hay el que preexiste a las distinciones.
5. Una metafísica de las galaxias • La contingencia a partir de mundos posibles: en un mundo posible pero no en todos (como en Leibniz). • Diferentes lógicas significan diferentes conjuntos de mundos posibles (y diferentes conjuntos de mundos imposibles). • Galaxias: en cada galaxia distintas cosas son contingentes (consideraciones sobre que es contingente dependen de una lógica subyacente). • Una contingencia o muchas?
Hospitalidad • La disponibilidad: la abertura a la intervención, o del resto del mundo, o de alguna otra parte. • La tonalidad de la hospitalidad: no apoyarse en substancias, pero antes en el ser que es distribuido, o vacilante, o repercutido, o pura articulación, o lógicamente local. • No la abertura de una ausencia de ontología (hauntologie), pero una ontología de la abertura. • Multiplicar las ontoscopias sin relativizar la verdad.
