Sensibilidad moral y profesionalidad en el docente del s. XXI

1. Sensibilidad moral y profesionalidaden el docente del s. XXI Universitat d’Estiu. Setembre 2005 Universitat Internacional de Catalunya

2. Principios de ética • Ética general y ética aplicada • Estatuto científico y metodológico • El bien moral como fin (felicidad) y como norma (deber) • El juicio moral en las acciones concretas. Citerios para las valoraciones éticas • Concepciones modernas de la moralidad • Sentido del trabajo profesional © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

3. Principios de ética 1. Ética general y ética aplicada • Educación: tarea intrínsecamente ética • Muchos intentos. Pocos resultados y escasa vigencia • Insatisfacción de los clientes • No es viable el comportamiento profesional docente sin referencia moral • La docencia es radicalmente moral: imposibilidad de suspender la actuación • Especificidad de la enseñanza: práctica ética, enriquecida con habilidades y metodologías didácticas (“hacer ético” al cliente) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

4. Principios de ética 1. Ética general y ética aplicada • Código de conducta en docencia?: necesario pero no preeminente ni exclusivo • Ética filosófica o Filosofía moral • Investigación racional y sistemática que analiza la vida moral desde una perespectiva universal, atendiendo a los aspectos más profundos y universales (es una “ciencia; imperativo-pràctica y normativa; especulativa”) • Es filosofía. Se distingue de: a) el conocimiento espontáneo; b) la moral revelada; c) las ciencias positivas morales 6. Ethos: carácter, manera de ser. Hábito, costumbre © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

5. Principios de ética 1. Ética general y ética aplicada • Modo de ser adquirido progresivamente, no innato, pero que funciona como si se tratara de inclinaciones naturales La acciones determinan la cualidad de los hábitos, y éstos se convierten en auténticos principios de acción 8. Etica o moral?... © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

6. Principios de ética 1. Ética general y ética aplicada “Si por moral hay que entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta buena y en qué se fundamentan los denominados juicios morales. Las morales (...) son muchas y variadas (la cristiana, la musulmana, la moral de los indios hopi, etc.) y se aceptan tal como son, mientras que la ética (...) tiende a cierta universalidad de conceptos y principios (...). En resumen, la ética es a la moral lo que la teoría es a la práctica; la moral es un tipo de conducta, la ética es una reflexión filosófica”. © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

7. Principios de ética 1. Ética general y ética aplicada • Deontología: estudio de los deberes (lo necesario, deontos): • Análisis de lo que hay que hacer • Moral propia de una profesión liberal: código deontológico • Objeto de la ética: los actos humanos en la medida en que son buenos o malos • Objeto material: acciones libres (inteligencia y voluntad, no debidas a ignorancia, pasión...) • Objeto formal: su rectitud moral (no “técnica”) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

8. Principios de ética 2. Estatuto científico y metodológico • Entender la ética como ciencia práctico-operativa, especulativa y normativa no ha sido aceptado siempre por todos. • Algunas objeciones: • La ciencia es conocimiento de lo que hay en el mundo, no de lo que debería haber • Los saberes universales no pueden dirigir decisiones morales singulares, en situaciones irrepetibles • Es más fácil aplicar la ciencia moral a las acciones intrínsecamente malas que a la formulación concreta de deberes positivos © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

9. Principios de ética 2. Estatuto científico y metodológico • Método: iluminar situaciones particulares y complejas con la aplicación de principios éticos universales y simples. Combinar: • Base intelectual (primeros principios: “hay que hacer el bien y evitar el mal...”) • Aspectos experienciales (inducción filosófica, no estadística) • Necesidad de que la ética sea persuasiva: ha de ser y también parecer objetivamente válida © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

10. Principios de ética 2. Estatuto científico y metodológico • La ética es una sola ciencia que se aplica a ámbitos personal, familiar, social, profesional... • A efectos pràcticos, puede diferenciarse en: • Persona / Económica o familiar / Política... (Aristóteles) • Moral / Derecho (Grocio, Kant), moralidad interior y justicia exterior... • Ética general / Ética especial, separando el estudio de los principios básicos (fin, ley, concienca, virtudes...) de la aplicación a la vida humana en sociedad (familia, bien común, autoridad...) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

11. Principios de ética 2. Estatuto científico y metodológico • Observaciones: • “La ética es la parte de la filosofía que estudia la verdad última sobre el sentido de la vida humana, con el objetivo de determinar la racionalidad de los comportamientos-tipo (su bondad o maldad) a fin de establecer así el orden ideal de la vida buena” • La ética general trata de la felicidad; la aplicada de los comportamientos en las circunstancias existenciales • Ética de la primera persona: “aquí y ahora, yo debo hacer esto” © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

12. Principios de ética 2. Estatuto científico y metodológico • Evitar el juridicismo, los significados unívocos o legalistas, que conducena la casuística • Distinguir el estudio de las acciones intrínsecamente malas de las preguntas éticas positivas (¿cómo se vive bien, cómo se es feliz?) • Entender al mal como la negación u oposición al bien (consideración metafísica) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

13. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • El bien puede considerarse como: • Causa final de la acción libre: vida feliz, fin último, virtud ética teórica • Causa formal o regla del acto moral: norma, regla, virtud como “prudencia” • Aristóteles analiza la vida feliz como perfección del ser racional: consideración desde la primera persona • La modernidad se pregunta más bien: © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

14. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Cuál es la acción correcta y cuál la equivocada (right / wrong) • Cómo se justifican las normas morales y la obligación de obedecerlas • Actualmente se formula una ética de la tercera persona: los tipos de vida – en una sociedad “pluralista” serían “temas privados”. • La moral se ha desplazado a temas de justicia y relativos a la acción externa pública © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

15. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Las éticas modernas han avanzado en muchos campos (noción de deber, carácter absoluto de las exigencias morales, derechos...), pero han de recuperar la reflexión de la persona y de la totalidad de sus acciones libres Puede alabarse una acción pública que “privadamente” ha sido motivada por la envidia, el resentimiento..., o que ha utilizado la mentira...? 7. Los hábitos morales personales resultan determinantes para diseñar un proyecto global de vida: “como cada cual es, así le parece el fin” © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

16. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • La inclinación a la felicidad es un impulso natural atemático, hacia un bien infinito, sin límite... Pero exige la concreción, la proyección práctica • Concreción de la obligatoriedad ética de las acciones (1.b supra): • Recta razón: dictamen sobre una acción, que se realiza con la prudencia • Virtudes: maneras de vivir y de ser, con una dimensión axiológica (categoria normativa, género supremo) o psicológica (capacidad operativa) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

17. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Ley moral: concreción racional de la naturaleza humana, que responde al bien de la persona. Toda ley es una “ordenación de la razón”, y la Ley moral se puede expresar en declaraciones, decálogos, narraciones... 10. Las virtudes como géneros supremos del bien moral corresponden a la razón; en su estudio subjetivo o psicológico se realizan como hábitos (operativos y buenos) Las virtudes perfeccionan las capacidades operativas haciendo fácil, natural y agradable la realización de acciones buenas y válidas © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

18. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Virtudes • Hábitos estables aplicables sólo a potencias libres • Intelectuales: perfeccionan la razón especulativa (intelecto, sabiduría y ciencia) o práctica (arte/técnica y prudencia). Dan capacidad de obrar pero no garantizan el buen uso – excepto la prudencia -; no llegan a “hacer bueno” a su poseedor. • Morales: perfeccionan la voluntad (prudencia, fortaleza, templanza y justicia) • Adquisición o disminución: repetición de actos. • Interrelación entre ellas, por participar todas de la prudencia © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

19. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Conocimiento moral particular • Depende de manera variable del ánimo y disposiciones del sujeto • Prudencia: recta medida de lo que se debe hacer. Mira al futuro, y permite aprender a “hacer el bien” en la complejidad de la realidad • Conciencia (moral): juicio sobre la bondad o maldad de un acto realizado o a realizar, propio o ajeno. La conciencia no crea las exigencias éticas, las aplica al caso que considera • La conciencia puede ser: a) antecedente-consecuente; b) verdadera-falsa; c) cierta-probable-dudosa © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

20. Principios de ética 3. Bien moral: felicidad / deber • Sobre la conciencia: • La conciencia recta (verdadera o invenciblemente errónea) es regla moral • La venciblemente erróneao o falsa exige salir del error (ya que no cabe actuar “contra” la conciencia) • No es lícito obrar con conciencia dudosa • Necesidad de formar la conciencia: reflexión y estudio; disposiciones morales personales – sinceridad y humildad -; templanza y autocontrol; evitar deformaciones (presión ideológica, ambiente, pasiones...); alejar la ansiedad o escrupulosidad patológica © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

21. Principios de ética 4. Juicio moral en acciones concretas • La conducta humana es habitualmente compleja. Ordenar el proceso del análisis ético resulta valioso: • Objeto intencional de los actos voluntarios: acción e intención • Es lo que especifica un acto voluntario • Han de ser buenos todos los elementos • La intención es previa: personas moralmente rectas suelen conducir a buenas acciones las finalidades buenas • Las acciones que lesionan una virtud o el bien de una persona o su vida feliz son intrísecamente malas: no las arregla una buena intención © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

22. Principios de ética 4. Juicio moral en acciones concretas • Circunstancias (características que, en sí mismas, no tienen relación con el orden moral) y consecuencias (previstas o queridas) que acompañan un acto • Puede hacer malo un acto voluntario bueno, pero no bueno uno intrínsecamente malo • Pueden aumentar o disminuir la bondad o malicia de un acto • Las consecuencias imprevisibles resultan moralmnete involuntarias y anulan la responsabilidad moral (aunque quizá no la “culpa jurídica” ante daños personales o materiales) • Las consecuencias negativas toleradas o sufridas como inevitables (“objeto o efecto indirecto”) tienen unas restrictivas condiciones de licitud moral © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

23. Principios de ética 5. Concepciones modernas • Se propala una ética que no es de la persona sino desde el público: “punto de vista del observador”. Es una ética de la tercera persona Más que el estudio de la moralidad de las acciones libres o la deliberación de la persona, se consideran conjuntos de normas, ya sea desde una pespectiva “deontológica” – que presciende de las consecuencias – como “teleológica” – que se fija el los resultados para el bien o felicidad de la comunidad -. 2. La moral consecuencialista o la ética proporcionalista suponen desarrollos de este análisis procedimental © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

24. Principios de ética 5. Concepciones modernas • Se trata de “concepciones globales de la vida moral” aunque se presenten como teorías del juicio ético: ofrecen un método de carácter formal, prescindiendo de considerar el ideal de la vida buena para el hombre Con ello, la virtud se hallaría en función de la norma, y no al revés © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

25. Principios de ética 6. Sentido del trabajo profesional • Trabajo profesional: actividades especializadas, de carácter técnico, para la producción o distribución de bienes de naturaleza física o cultural, que se realizan fuera del sistema de relaciones familiar, y que conllevan la definición social del individuo que las realiza. • Desde la perspectiva ética, cabe plantearse: • Por qué trabajar (y más bien, “no trabajar”) • Cuánto y cómo trabajar © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

26. Principios de ética 6. Sentido del trabajo profesional • Hay que trabajar para realizar la vocación personal a la vida feliz y buena: es una actividad natural humana. Como los bienes esenciales – afecto, consejo, protección – se hallan en las comunidades de amistad, el trabajo vendrá después de la familia y otros compromisos más cercanos. • Razones complementarias para trabajar: • Satisfacer exigencias físicas o culturales del grupo de amistad al que se pertenece (incluye las propias) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

27. Principios de ética 6. Sentido del trabajo profesional • Realizar el valor de persona del que trabaja (desde un mínimo a un máximo en las relaciones de servicio, amistad...) • El buen trabajo (cf. 2.b) es un derecho y un deber, que no ha de entenderse como: • Prioritario respeto a todas las demás exigencias éticas (irracionalidad del consumismo, del egocentrismo egoísta, del abandono de la familia...) • Un “mal a evitar” (percepción instrumental: aleja la felicidad, apatía laboral...) © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

28. Principios de ética 6. Sentido del trabajo profesional • La calidad del trabajo realizado con competencia es condición del buen trabajo. Por ejemplo: • Calidad del producto o servicio (en parámetros éticos) • Precio justo (dificultad de valoración) • Profesionalidad: formación, admitir consejos, cooperar, rectificar, asumir responsabilidades inherentes a la tarea... • Un comportamiento ético en el trabajo nunca reduce la eficacia profesional del mismo © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya

29. Moltes gràcies! © Xavier Serra – Universitat Internacional de Catalunya