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Sabidurías altoandinas en el cuidado del paisaje Vicos y Huallanca – ANCASH-

Sabidurías altoandinas en el cuidado del paisaje Vicos y Huallanca – ANCASH-. Los abuelitos. “Nuestro paisaje tiene vida, conversa con nosotros, nos enseñan, nos dan cariño, nos crían, ellos son nuestros abuelitos”. S ara Urdanibia Falcón - 78 años. Los Ríos y lagunas.

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Sabidurías altoandinas en el cuidado del paisaje Vicos y Huallanca – ANCASH-

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Presentation Transcript


  1. Sabidurías altoandinas en el cuidado del paisaje Vicos y Huallanca – ANCASH-

  2. Los abuelitos “Nuestro paisaje tiene vida, conversa con nosotros, nos enseñan, nos dan cariño, nos crían, ellos son nuestros abuelitos”. Sara Urdanibia Falcón - 78 años

  3. Los Ríos y lagunas “El agua es nuestra MADRE y como tal se le quiere y respeta los ríos, lagos y lagunas nos da vida, a todos, a los animales, plantas, seres humanos, apus, patsamama, por eso ellos también tienen vida” Maximiliana Baltasar Bautista - 95 años

  4. “El agua tiene un tipo de comportamiento, a veces esta mansa, otras veces es chukara (molesta)”Santa Rojas Cierta - 60 años de edad

  5. “El agua es remedio, a veces esta bendita, por eso necesita de su alimento, su ritual, necesita RESPETO”Julián Quijano Cruz - 82 años

  6. Sabiduría local en el cuidado de los ríos y lagunas “En el río Purush hay más truchas, mas plantas, pájaros de agua yaqu pisqu y yau pato, es por que el agua es limpio, en cambio en río Pachin de Quebrada Honda hay pocas truchas, antes había bastante venados, vizcachas, zorrinos, perdiz de la jallqa (Zonas altas) cerca a las lagunas”Simión Peña Jaramillo -72 años de edad- Huallanca

  7. “Para que vuelvan hay que sembrar plantas de quenual, colle, quisuar, pacllash, seqtsi, aliso, sauce, estas plantas limpian el agua y hacen aumentar ”.Leonidas Copitan Reyes - 80 años - Vicos

  8. “Todas las lagunas son acse(encantadora) siempre para acercarme y para recoger las flores y plantas, a mis “abuelos” (apus, lagunas) les regalo mi comida que tengo. Cuando no lo regalo se cambia color azulado verde se viene con ola, como jalar” Asuncion Calisto Salinas con 75 años - Huallanca

  9. “Le llevo su regalo, coca y cigarro, chacchamos a su lado para que este tranquilo cocha(laguna),le decimos “aulo (abuelo) tienes que cuidar que no se revalse el agua y que no hagas derrumbar a los hielos para que no cause problema a laguna”.María Sánchez - 67 años de Edad Vicos

  10. Puquiales “Felizmente aún tenemos puquiales, aunque la nueva generación ya no los cuidan y los están haciendo secar”Herlinda Merina Mejia .Edad 55 Años de edad - Huallanca “Sirven para que las personas que pastean y que trabajan en la chacra calmen su sed, para que laven su ropa, también para que los animales tomen agua”Teófila Meza Lázaro -75 años de edad – Vicos “Antes en el puquio enterrábamos Tocush de papa (mazamorra medicinal), también servía para enterrar “Penqa” para que hagan soga”Cirilo Colonia Tadeo - 80 años de Edad – Vicos “Puquial nos sirve para tomar agua en escasez de agua entubado y agua de acequia.”: Leónidas Capitán Reyes Edad con 80 Años - Vicos “Esta agüita se mantiene todo el año, baja en época seca aumenta con las lluvias”. José Tafur Tadeo Edad 78 Años de edad - Vicos

  11. “Puquial nos sirve para tomar agua en escasez de agua entubado y agua de acequia.” Margarita Valerio Padua con 78 años - Vicos

  12. “Esta agüita se mantiene todo el año, baja en época seca aumenta con las lluviasFeliciano Pacheco Alva con 78 años de edad - Huallanca

  13. Sabidurías para su cuidado “En puquial Hierba santa Siempre tenemos agua porque lo dejamos crecer las plantas palma palma yerba santa.” “Tenemos que hacer rituales, ya se estanolvidadndo, antes mi mamá a mis puquíos le regalaba su sobra de la comida. Aprovechaba dando comer a sus truchas.” “Todos los puquíos son acse (tienen comportamiento diferentes) se nos aparece animales, personas, nos hace asustar y nos enfermamos, para evitar su acse plantamos yaquchinchu”. “Del puquio sale turmaye (Arco iris) con eso debemos tener cuidado porque nos puede enfermar, tenemos remedios para curar”

  14. “No lo movemos su nawi(ojo) así lo cuidamos para que este tranquilo”Teodora Evaristo Tadeo con 81 años de Edad Vicos

  15. “Solamente lo cuidamos, a nuestros chanchos no lo dejamos que entre.” Elías Colonia Tadeo con 82 años de Edad - Vicos

  16. “Sembremos plantas con nuestros niños para que aprendan a cuidar a la mamayacu.” Benita Broncano Sánchez con 70 años Vicos

  17. Cómo se percibe el clima en el paisaje andino?

  18. Situación de las nieves “Que lindo estaba el hielo estaba tapado a cerro tzuqu raju. Ahora lo a dejado a tzuqu raju.”Leonidas Capitán Reyes Edad con 80 Años Vicos “Hielo mañu herrera estaba lleno ahora esta derritiendo el agua se está secando .” Gerogina Llanos Robles con 80 años - HUallanca

  19. “Al hielo para sacar primero silbábamos, como se derrumbaba en trozos grandes, con hacha cortábamos”. Juana cruz Copitan con 74 años - Vicos

  20. Cuando era niño se notaba lo que bajaba el agua de los hielos ahora como ya se a alejado no se ve el agua que baja.WILY MEZA DURAN CON 80 AÑOS DE EDAD VICOS

  21. En la agricultura “El tiempo esta cambiando también por eso hay diferentes enfermedades.” WILY MEZA DURAN CON 80 AÑOS DE EDAD “En cuanto a los sembríos a cambiado mucho, ahora se esta adelantando la siembra de maíces al mes de Julio - agosto antes se sembraba en el mes de Noviembre. Victor Alonzo Díazco 84 años de edad - Huallanca

  22. “Antes por la parte alta hacia muy frío, ahora ya no hace mucho frío, hace mas calor , por eso los maíces antes solo se producía por Huashcapampa, parte baja, ahora en Vicos Pachan, parte alta ya produce maíz”

  23. Sabidurías en la conversación con el clima Anuncio para buen año agrícola cuando llega la lluvia 24 de junio, primero de Agosto y en Víspera de la fiesta virgen de las Mercedes. El primero de agosto a media noche si el zorro caucaulla es una seña para buen año. En ausencia de lluvia hacemos misa rogativa, para que retorne la lluvia Los niños iban a las pampas y al cerro y rezaban Diosito lindo déjalo tu wawa estamos mal en nuestras chacras. Cuando llovía mucho descanse la lluvia la calavera sacábamos calavera para que sople El tiempo a cambiado por el fenómeno de niño. En mi pueblo llata de sitio jato sacábamos

  24. Para que vuelva la lluvia, por calles de Huallanca hacemos Procesión señor de Milagros Los niños iban a las pampas y cerro rezaban diciendo diocesito lindo dejalo tu huahua estamos mal de cementera.

  25. Enfermedades o plagas “Antes no había enfermedad en los sembríos GeroginaLlanos Robles con 80 años Huallanca “En estos últimos años han aparecido diferentes enfermedades en la papa la rancha, seca seca, gusanera, en habas la roya, en maíz cashra”.Sara Urdanibia Falcón con 78 años de Edad - Huallanca “Me recuerdo en las chacras echaban las cenizas, se curaba orgánico nomás. Ahora hay remedios en la tienda”.Juana Cruz Lázaro con 65 años de edad - Vicos

  26. En presencia no he conocido ninguna enfermedad en los cultivos y personas, es por eso la gente antigua a vivido natural. Sin usar productos químicos.Juana Cruz Lázaro con 65 años de edad Huallanca

  27. Cómo se cuida el monte Lo tengo muy respetado de no tocarlo y pisarlo, a las plantas tiernas no lo pisamos, lo tenemos respetado de caminar por los caminos destinados, se le cuida sin hacer quemar. Lo cuido sin cortar y quemar. Teniendo hasta que se envejece que de abono para los pastos y cuidar a los nuevas plantas.

  28. Mi papá me dijo para tener respeto para no tocar y quemar Luis Paria 6 años Vicos

  29. Actividades que afectan el paisaje • Los turistas, caminan pisando a las plantas, a los niños los hacen dar sus propinas regalos de plata, algunos dicen se llevan las semillas y se ponen dueño de las semillas. En estos últimos años hay turistas nacionales e internacionales, sus desperdicios de envases de botellas de gaseosa, latas de atunes y bolsas de plásticos los votan en los caminos y acequias, hay problemas que los animales se lo comen y mueren por causa de plástico, hay casos que ha pasado en que los venados se los comen a las bolsas plásticos por ser dulce. • La minería nos afecta por la explotación tajo abierto. Sonido de los carros. Apertura de nuevas carreteras Bulla de maquinarias, sonido de los volquetes , polvoquedaña a lasplantas y a misjirkas (cerros, abuelitos), daña al paisaje las carreteras y con uso de dinamitas los animales se han alejado. • En Huanzala nos dijeron que van a explotar los 15 años ya pasaron, daña el río a huanzala por su planta tratamiento en lugar denominado chuspi, esta en exploración es la causa es que están derramando el aceite, el aceite se esta hiendo por relave llega a laguna chiuruco. • Antes cazaban a los venados y vizcachas, en la actualidad el comité de pastos de la comunidad a prohibido la caza, sancionando con castigos . La caza daña jirka (carro abuelito) es por disminución de animales de los aulos(cerros) se puede molestar con nosotros de no dejarnos entrar a las lagunas a buscar plantas medicinales.

  30. Los turista tiran las basuras a las acequias y montesJuana Seferina Mata con 78 años de Edad

  31. La minería nos afecta por la explotación tajo abierto

  32. Valorización económica del paisaje • No puedo imaginarme y pensar poner precio a mi linda Jallqa • Mi paisaje no tiene costo porque es nuestro no nos podemos separa de ninguna manera. • A mi parecer no puedo pensar poner su precio, si lo pongo su precio estaré renegando(aburriendo) de mi paisaje • No me imagino su precio de la jallqa • No me da voluntad de poner su precio. Nuestra propiedad no debemos vender. Si lo vendemos de que podemos vivir. • Nuestras jirkas cuestan mucho, nadie podría pagar, para que se vendería, si e caso lo comprarían más peor lo maltratarían a todos • Mi paisaje es muy agradable que muy pocos lugares tiene, no tiene precio, que nadie puede comprarlo. • Los cerros tiene su dueño, y no tiene su precio • No tengo la idea el costo de mi jallqa, es parte de mi vida y de la Población

  33. Mi paisaje no tiene costo, no puedo poner su precio, porque nuestra jallqa nos da vida a todos nosotros.

  34. “Paqille”Gracias Somos una cultura originaria que desde tiempos ancestrales “el agua nos reúne” con la vida del paisaje para el allikaway (Buena Vida)

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