Contextul pasajului Conţinutul pasajului Concluzii

1. Studiul: “Cartea Daniel: perspective profetice şi practice”Lecţia nr. 15: Lupta pentru revelaţie…Daniel 10:1-21 Contextul pasajului Conţinutul pasajului Concluzii Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

2. 1. Contextul capitolului • Timpul în care a primit Daniel vedenia: Întrebare: Este în al treilea an al domniei lui Cir (536 î. Hr.)? Dacă da, atunci nu se crează o contradicţie între Dan. 10:1 şi 1:21. Răspuns: • Vedenia nu a fost dată în anul al treilea al domniei lui Cir, ci ceea ni se scrie în v. 1 este ca un titlu oferit pentru conţinutul capitolelor 10-12. (doar în v. 1 ni se vb la persoana a –III-a, în rest la persoana I).Timpul este neclar, probabilităţi pot fi multe... • Vedenia a fost dată după trei săptămâni de pregătire 01.03.12 Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

3. 2. Conţinutul pasajului • Ce înseamnă termenul de “jale” din v. 2? • E posibil oare să semnifice un anumit tip de post? • Dacă da, atunci înseamnă că putem posti şi mâncând anumite tipuri de mâncăruri,nu? • Ce a mâncat Daniel în timpul celor 21 de zile? • Să fie oare egalitate între ceea ce a făcut Daniel în cap. 9:3 şi ce a făcut în 10:2? • Atenţie mărită: sunt teologi care afirmă că Daniel în cap. 10:2 a postit! Să fie oare adevărat? Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

4. 2. Conţinutul pasajului- continuare Diferenţa dintre “jalea” din 10:2 şi “postul” din 9:3 Termenul ebraic pentru “a posti” este: צוֹם tsowm {tsome} , care se traduce prin “ a posti”. “Postul” din 9:3 s-a manifestat prin: Lipsa mâncării şi a ape, cel puţin nu ni se spune nimic despre ele! Îmbrăcarea în sac şi cenuşă Răspunsul e dat imediat prin îngerul Gavril (9:21) • Termenul ebraic pentru “jale ” este: אָבַל('abal {aw-bal'} Dan 10:2 WTT) el se traduce prin “a se jeli, a se lamenta”. • “Jalea” aceasta s-a manifestat prin: • Dietă specială: fără carne; fără bucate alese; fără vin; fără unsorile mirositoare (parfumurile de azi, poate chiar gelul...) • Răspunul e dat după 3 săptămâni prin om a cărui identitate este necunoscută (10:5) Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

5. Şi totuşi care e lupta pentru revelaţie? • Lupta din viaţa ta • a. 21 de zile de jale, de aşteptare (pe malul râului), de rugăciuni insistente (10:12) • b. Starea produsă de revelaţie: • Singurătate (10:7,8) • Spaimă şi fugă(pentru cei din jur-10:7) • Slăbit (10:8b), sluţit la faţă, fără nici o putere, leşinat(v.9), supus (v.10),Smerit (v.12c) • => Scump (v.11a) şi stând în picioare (v.11c) Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

6. Lupta pentru revelaţie • 2. Lupta din văzduh • 21 de zile (cât a durat lupta ta, atât a fost şi cea din văzduh!!!) • Căpetenia împărăţiei Perşilor a stat împotriva mesagerului lui Dumnezeu; Mihail a venit în ajutorul mesagerului, şi astfel a ieşit biruitor...(v.13). Oare cum o fi fost lupta aceasta? Ce arme o fi folosit? Cât de puternic o fi fost căpetenia Perşilor, dacă 21 de zile a durat lupta? Nu ştiu... Ce ştiu este că o luptă există... Şi lupta aceasta nu era pentru altceva decât pentru revelaţie! Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

7. 3. Concluzii • Pentru a primi o revelaţie şi tu trebuie să te lupţi! • O luptă oricum se va da pentru tine, depinde din care tabără faci parte! Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj

8. Bibliografie • Warren W. Wiersbe, Biblie Exposition Commentary:Old Testament Prophets: Isaiah- Malachi, David C Cook, Canada, p. 296. • Codex Leningradensis Hebrew Text.The WTT Hebrew text is from the Groves-Wheeler Westminster Morphology and Lemma Database (WTM). Pentru mai multe detalii vezi:A Reference Guide to the Westminster Hebrew Morphology Database din BibleWorks8. Tinerii Bisericii Penticostale “Betania” Cluj