El gran mandato: “Id y predicad”

1. Diócesis de Albacete. Nos renovamos para Evangelizar El gran mandato: “Id y predicad” Parroquia Evangelizadora-misionera

2. «Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda la creación»(Jesús) (Mc 16,15)

3. Nuestras Parroquias Una Parroquia Misionera (o Parroquia en estado permanente de misión) es aquella que: 1.- Es profundamente consciente de que “la tarea de la evangelización de todos los hombres constituye la misión esencial de la Iglesia”, que “evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda” y que “ella existe para evangelizar” (EN 14). 2.- Está convencida de que la Parroquia es para todos los que integran su jurisdicción, tanto para los ya bautizados, como para los que todavía ignoran, prescinden o rechazan a Jesucristo, y que la Iglesia no debe quedarse tranquila solamente con los que la aceptan y siguen con mayor facilidad. En este sentido: - Entiende que la evangelización se hace más urgente respecto a aquellos que aún no conocen el nombre de Jesús. Por ello, su acción evangelizadora no se limita a revitalizar la fe de los creyentes habituales, sino que busca también anunciar a Cristo a todos aquellos que no lo conocen, dirigiendo hacia ellos acciones concretas deprimera evangelización.

4. Comprende que una importante parte de las personas que viven en su jurisdicción parroquial, aún siendo bautizados, han perdido el sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen yacomo miembros de la Iglesia, llevando una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio. Por ello, la nueva evangelización de los alejados, ocupa también un lugar preferencial en su acción pastoral , promoviendo un nuevo impulso misionero hacia estos fieles, saliendo a su encuentro. 3.- Sabe que la misión es obra de todo el pueblo de Dios y es tarea de todos los fieles, que tienen la obligación general, y gozan del derecho, tanto personal como asociadamente, de trabajar para que el mensaje divino de salvación sea conocido y recibido por todos los hombres en todo el mundo.4.- No se contenta con esperar a los que vienen: Por lo tanto, imitando al Buen Pastor que fue a buscar a la oveja perdida, se siente movida continuamente a expandir su presencia misionera en todo el territorio confiado a su cuidado pastoral. Esto lo hace mediante misiones populares y misioneros de manzana, creación de comunidades de base y de grupos de oración en las casas, instaurando “células-grupos parroquiales de evangelización”, catequesis, etc. Por ello, sin descuidar la atención de los cercanos, sale al encuentro de los que están alejados. 5.- Incluye la animación misionera en su acción pastoral, que tiende a despertar numerosas vocaciones misioneras entre sus fieles.

5. 6.- Cultiva la comunión con la Iglesia universal, “de la que la parroquia es una parte”. Más aún, para responder a las necesidades de las ciudades y de los sectores rurales, no limita su cooperación dentro de los límites de la parroquia o de la diócesis, sino que procura más bien extenderla a campos interparroquiales, zonales, interdiocesanos, nacionales o internacionales. Por tanto, vive preocupada por las necesidades del pueblo de Dios, disperso en toda la tierra y hace sobre todo labor misionera, prestando auxilios materiales e incluso personales, 7.- Se sabe permanentemente necesitada de ser ella mismaevangelizada, si quiere conservar su frescor, su impulso y su fuerza para anunciar el Evangelio. 8.- Procura la formación permanente de sus agentes pastorales para el apostolado: sabe que “el apostolado solamente puede conseguir plena eficacia con una formación multiforme y completa”.

6. Obispo de Toulon, Dominique Rey1) El pastor tiene capacidad de delegar: cuenta con colaboradores formados y recurre a ellos... No intenta ser un hombre-orquesta que lo realiza todo en persona. Eso significa que dedica esfuerzo y recursos a formar a sus colaboradores.2) El pastor discierne los dones de los demás y les hace dar fruto. En vez de buscar cómo rellenar tal o cual puesto, se pregunta "¿qué dones y carismas tiene cada persona?" y se va reorganizando la comunidad (grupo, parroquia, diócesis) de acuerdo a esos dones, es decir, de acuerdo a la gente y sus capacidades.3) La comunidad es gozosa y se nota. El grupo mantiene el entusiasmo. Tiene capacidad de expresión alegre. 4) La comunidad cambia sus estructuras para adaptarlas al régimen de "Nueva Evangelización". Nuestras Parroquias 7 Criterios sugerentes, de que una parroquia va por buen camino:

7. 5) La comunidad cuida la belleza y dignidad de las celebraciones, sobre todo de la eucarística. La Iglesia no puede ganar al mundo en el terreno del mero espectáculo o la diversión, pero puede ofrecer sacralidad, y mucha gente está buscando sacralidad, reverencia y misterio. 6) La comunidad se organiza en grupos pequeños, células y grupos de "iglesia en casas". "Son la clave del crecimiento". A un recién convertido no le puedes invitar directamente a la Misa del domingo, donde será un número anónimo, no entenderá aún la liturgia y le aburrirá. Le has de invitar al grupo pequeño que se reúne en tu casa para rezar, empezar a recibir enseñanzas, charlar, y escuchar sus inquietudes. El Obispo alabó el sistema de células de evangelización parroquial, iniciadas en la parroquia italiana de San Eustorgio, Milán, hoy extendidas por varios países.7) La comunidad irradia caridad hacia fuera y entre sus miembros. No basta con el servicio de Cáritas. Debe ser una relación entre los miembros de la comunidad que se conocen y ayudan mutuamente, y eso se ve desde fuera. Los feligreses no van a la iglesia (o a su ropero, Cáritas o comedor social) como consumidores de servicios, sino como un miembro con lazos afectivos.

8. Proceso Evangelizador "Se entiende por evangelización el proceso total, mediante el cual la Iglesia, Pueblo de Dios, movida por el Espíritu Santo: - anuncia al mundo el Evangelio del Reino de Dios... - da testimonio ante los hombres de nueva manera de ser y vivir... - educa en la fe a los que se convierten a El... - celebra (mediante los sacramentos) en comunidad, la presencia del Señor Jesús y el don del Espíritu... - impregna y transforma con toda su fuerza el orden temporal".Y tiene varios momentos o etapas:* Nos lanzamos primero a hacer público un anuncio misionero, una oferta.* Después, acompañamos a las personas según su edad y circunstancias para que acepten el mensaje y los capacitabásicamente, para entender, celebrar y vivir, el Evangelio del Reino.* Y luego, ayudamos a vivir los compromisos cristianos.

9. --- ¿QUÉ SON? Serían una pequeña comunidad de cristianos que mantienen entre sí relaciones naturales (primarias) y que quieren evangelizar en su entorno (familia, vecinos, amigos, compañeros de trabajo, estudio y ocio). Con ellos es con quienes, en las relaciones naturales de cada día, estoy llamado por Dios a vivir y compartir la fe.--- OBJETIVO: La EVANGELIZACIÓN en el propio medio ambiente de cada uno. --- LO QUE ESTAMOS HACIENDO: En la Parroquia de la Asunción de Albacete, desde hace dos años, estamos recopilando material – escrito y de internet- y dando los primeros pasos para iniciar esta experiencia. El camino lo estamos haciendo, creemos, lo más parecido al método original, pero quizá con algunas variaciones o adaptaciones. Por eso, hablamos de “Grupos-Células parroquiales de evangelización”. Células-grupos parroquiales de Evangelización Vamos a explicar, ahora, un instrumento, medio, método,… que puede servir para iniciar este Proceso Evangelizador: Y del primer anuncio

10. Historia Don Pigi, párroco de San Eustorgio en Milán, en 1987, después de haber visitado una parroquia en Florida, llamó a cuarenta fieles de su parroquia a compartir el compromiso de formar en su parroquia una comunidad animada por una fe ardiente, una gran experiencia de adoración eucarística y una dedicación especial a la evangelización. Esta experiencia se ha ido extendiendo, como por contagio, por todo el mundo. El Pontificio Consejo para los Laicos, en mayo del 2009 ha reconocido la experiencia de las células parroquiales de evangelización. Queremos aprovechar este momento, para exponer algunas ideas, un tanto adaptadas a nuestra situación, y colaborar para introducir este método de evangelización en las parroquias que lo deseen, cuyo objetivo es contribuir a la renovación de las parroquias, como medio para hacerlas más misioneras. El carácter espiritual del método, sus fundamentos teológicos, su historia, así como la manera de ponerlo en práctica, lo hacen atractivo.

11. Convicciones 1.- En la base de la evangelización: La adoración eucarística Según este método de evangelización, la adoración eucarística es la base de la evangelización. Se necesitan momentos fuertes de oración, para dar un nuevo impulso a la fe y la esperanza de los católicos. Es necesario incorporar a toda la comunidad cristiana de la parroquia. Por ejemplo: En las Eucaristías, momentos de oración comunitaria, etc orar por esta experiencia que se va a iniciar. Iniciar la adoración eucarística es la primera iniciativa de una parroquia que quiere llevar a cabo la aplicación del método de las células. Muchos han tratado de prescindir de la adoración, pero el sistema de células no duró mucho.El primer efecto de esta iniciativa, según los que lo practican, es el crecimiento de la caridad fraterna en la parroquia, así como el crecimiento del espíritu de comunión. Es necesario que Jesús y nosotros, seamos un cuerpo, Su Cuerpo, es decir, la Iglesia. Y esta unión con Cristo es lo que nos une y nos impulsa a servir, a evangelizar.

12. Sigue, convicciones 2.- Una conciencia clara de que el Espíritu Santo es “el agente principal” en la tarea evangelizadora. Esto debe llevarnos a invocarle, confiar en Él, contar con su impulso, … 3.- Una referencia necesaria a la exhortación apostólica de Pablo VI, Evangelii Nuntiandi. De hecho, hemos de estudiarla en varias reuniones.

13. Sigue, convicciones 4.- Incorporada en la comunidad Parroquial, y en relación con las Iglesias, comunidades hermanas. La célula es parte de un cuerpo, la parroquia, en la que cada recién llegado encuentra naturalmente su lugar. Tan pronto como se dé cuenta de los dones que el Señor le ha dado, él mismo se pondrá también a servir y a evangelizar. Mientras tanto, le rogamos que vaya haciendo su lista de “los más cercanos” para ir pasando poco a poco, del papel de persona invitada a la de evangelizadora. De esta manera, la célula se convierte en la experiencia de una mediación comunitaria. De hecho, se encuentra entre una pequeña comunidad: la familia y una gran comunidad: la parroquia, con beneficios para todos.

14. Proceso El ideograma que presentamos, con apariencia como de una bomba, en un primer momento espantó al Padre Cantalamessa, predicador de la casa pontificia, pero después de una detallada explicación concluyó: verdaderamente se trata de una bomba, que explota en el interior, con una fuerza de amor que se difunde en una reacción en cadena desde un extremo de la tierra hasta el resto de la humanidad diseminando amor, paz y alegría. Tal es la fuerza del anuncio de Jesús como Señor y Salvador que promueve el paso de aquel que ha sido evangelizado y lo convierte en evangelizador. Los protagonistas son: el Espíritu Santo, el evangelizador, y el hermano a evangelizar. El proceso se compone de 7 etapas:

15. Proceso 1.1.- Oración y planteamientos. 1.2.- Lista del “oikós”: 10 amigos, etc 2.- Servicio 3.- Compartir a Jesús 4.- Explicación, respuesta a los interrogantes 5.- Invitación a participar en una célula o grupo 6.- Reuniones de la célula en una casa 7.- Paso a la Comunidad-parroquia. De evangelizada a evangelizadora.

16. Fase 1ª: 1.1.-Oración y planteamientos 1.- Presentación del proyecto al Consejo Parroquial de Pastoral, en el contexto del nuevo Plan Diocesano de Pastoral: “Nos renovamos para Evangelizar”. Se hará mención de la invitación a “Nuevos métodos de Evangelización”. En esta reunión se podría dialogar sobre los pasos a ir dando para iniciar esta experiencia en la parroquia. 2.- Elaborar y repartir una octavilla –y fijarse y hacer algunas llamas a título personal- para que pueda empezar un grupo parroquial de evangelización (De aquí saldría, posteriormente, el grupo de líderes o animadores de los grupos en las casas, de las células). 3.-Tarea de búsqueda, formación de este primer grupo parroquial de evangelización, Explicación del proyecto, etc Este grupo empezaría a funcionar siguiendo los pasos que se indican en el apartado número 4. Se reuniría semanalmente y elegirían una o dos personas coordinadoras-responsables de este grupo. 4.-Oración en todos los grupos y celebraciones litúrgicas y religiosas de la parroquia, por este proyecto de evangelización en la parroquia.

17. Fase 1ª: 1.2.-Oikós 1.- Una vez conseguido este grupo, empieza a reunirse, todas las semanas. En la reunión semanal iremos estudiando y dialogando sobre diversos materiales, que servirán para ir tomando conciencia de lo que es una parroquia misionera y evangelizadora. Se estudian, especialmente, unas fichas que nos acercan al conocimiento de la Evangeli Nuntiandi, de Pablo VI. También el manual de formación de líderes. Y, por supuesto, textos bíblicos relacionados con la evangelización. Iremos madurando como personas, como creyentes y discípulos de Jesús, así como posibles futuros líderes o monitores. Al mismo tiempo, en la vida diaria y personal: 2.- Se les invita a tomar conciencia de las personas de su entorno (familia, trabajo, amistades, etc), en especial de aquellas que están alejadas o un tanto apartadas de la Iglesia, de la práctica de sacramentos, etc y escribir sus nombres en un folio. Cada miembro del grupo va haciendo su propia lista, con los nombres de diez personas. 3.- Se les anima a orar todos los días por esas personas y, en particular, por aquellos que nos parezca que Dios nos llama a Evangelizar, especialmente.

18. Fase 2ª: Servicio Hacerse próximo y construir puentes de amistad y de servicio. -- De esa forma ofrecemos el testimonio de vida que se espera de los cristianos. Al servir a los que no conocen la fe, construimos lazos de amistad que más tarde podrán conducir al evangelio. -- Es el gran secreto que hemos aprendido de Jesús mismo: "El Hijo del Hombre, dice, no vino para ser servido, sino a servir y a dar a su vida en rescate por muchos "(Mc 10:45).Y agregó: "Os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros" (Jn 13:15). -- Es posible que estas personas (la lista de los 10), cuando vayan comprobando nuestro servicio, entrega, se sientan receptores de un amor sincero especial, una entrega sin cálculos y sin medida, y puedan preguntarse: "¿Por qué y cuál es la razón que le impulsa a hacerlo?". -- En nuestras reuniones semanales, además de la formación y oración, seguimos poniendo en común cómo va nuestra oración y servicio a la lista de cada uno.

19. Fase 3ª: Compartir Testificar al Jesús que conozco. -- Cuando llegue el momento oportuno, se procurará ir facilitando pequeños encuentros con cada una de las personas de mi lista de 10, individualmente. En esos encuentros, se buscará la forma de poder compartir con ellos, la propia experiencia de fe. -- Cada uno de esos hermanos con los que estamos haciendo amistad y servicio, podrán ir familiarizándose con el evangelio, a través del puente de la amistad que hemos construido con el servicio. En esta etapa, podemos compartir con él nuestra propia experiencia de fe y testimonio, y decirle qué lugar ocupa Jesús en nuestra propia vida y cómo influye en todo nuestro ser.

20. Fase 4ª: Explicación Aportar las razones de mi esperanza --Esta fase requiere de una gran sensibilidad, paciencia y amor para ayudar al hermano a superar los prejuicios, las dudas y temores. -- En esos breves encuentros, y si esas personas le hacen preguntas, se interesan por su vida y sus creencias, etc los acompañará en los primeros pasos de la fe, respondiendo a sus preguntas, a sus objeciones, a sus temores etc.

21. Fase 5ª: Invitación a una célula-grupo Favorecer una relación personal con Cristo -- Cuando llegue el momento oportuno, les ayudará y animará a un conocimiento y conversión-aproximación, muy incipiente, a Jesús. Para ello les invitará a formar- con otros como él- de un pequeño grupo que se reuniría en las casas una vez a la semana, a hablar de estas cosas y leer un poco el Evangelio. Este grupo le permitirá caminar con otros y profundizar poco a poco en su vida espiritual. Será una transición entre su vida fuera de la Iglesia y la comunidad Eucarística, en la que podrá integrarse más tarde, cuando esté preparado.

22. Fase 6ª: Reuniones de la célula Acoger un nuevo hermano. Abrirse a una experiencia espiritual. Testimoniar un camino de fe y curación. Cuando un hermano se incorpora a la célula, se da cuenta de lo esperado y deseado que es. Durante la reunión con la célula, el hermano sentirá la necesidad de profundizar en su propio compromiso, para conocer la parroquia, y también a su sacerdote. -- Cuando un miembro del grupo inicial (que hemos llamado de líderes, monitores o coordinadores) tiene ya unos pocos que le han dicho que quieren formar un grupo, empieza a reunirse con ellos, semanalmente, en una casa, lo más normal es que sea en la suya. A este grupo se podrá ir incorporando, poco a poco, otras personas, pues estas personas del grupo, a lo largo de las reuniones, también tendrán que ir haciendo su propia lista de diez amigos o cercanos y seguir con ellos los mismos pasos que acabamos de señalar: oración, servicio, etc -- Si llega un momento en que el grupo se hace muy numeroso, se divide en dos grupos. -- En seguida, indicaremos qué hacer en esas reuniones de grupo en las casas.

23. Fase 7ª: Paso a la Comunidad-Parroquia -- El último paso de cada uno de estos grupos y de estas personas, no es quedarse siempre en esos grupos que se reúnen en las casas. Estas reuniones en las casas, han sido un paso intermedio, para pasar – en su momento- a la gran familia que es la Parroquia. -- Cada lider o monitor irá viendo cuándo llega el momento de que el grupo o algunos del grupo, puedan pasar a un grupo parroquial, por ejemplo, de catecumenado de adultos e iniciar un camino de crecimiento y maduración en la fe: lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos, lo que oramos. -- Sería conveniente que, antes de pasar al grupo parroquial, tengan una experiencia fuerte de fin de semana (Cursillos de cristiandad, encuentro espiritual, etc)

24. Los 7 momentos de la Reunión de la célula-grupo 1.- Canto y oración de Alabanza. 2.- Compartir. 3.- Enseñanzas del sacerdote. 4.- Profundización. (Diálogo, etc) 5.- Problemas o cuestiones prácticas. 6.- Oración de intercesión. 7.- Oración para sanar, por los enfermos, etc

25. Momento 1º: Canto y Oración ( La reunión se hará en el salón de la casa elegida. Pueden ponerse alrededor de una mesa de centro. Encima de la mesa, o de la mesita, puede ponerse una Biblia, una Cruz y una vela encendida. Lo que ponemos a continuación puede ser el esquema general de todos los encuentros, con variaciones que pueden hacerse según las circunstancias. El primer encuentro, si no se conocen e incluso aunque se conozcan, puede ser un poco más amplio) 1.- Una vez que se han saludado, puede entonarse un canto o hacer una oración. Esta oración puede ser para invocar al Espíritu Santo, o una oración de alabanza a Dios,…

26. Momento 2º: Compartir Pueden dedicarse unos minutos a compartir. En un primer momento, este compartir puede ser para poner en común algunos hechos, sucesos, pensamientos, sentimientos, etc que cada uno ha tenido durante la semana y que le han hecho “sentirse alegre, ilusionado, motivado, esperanzado,… o desanimado, triste, preocupado, etc” En un segundo momento, este compartir puede centrarse en algo así, como: Durante esta semana, ¿qué ha hecho el Señor por mí, en mí y en otras personas, a través de mí? Y una vez se ha puesto en común todo esto, se puede continuar con esta otra pregunta: ¿Y qué he hecho yo por el Señor? ¿Cómo he tratado de servir a mis hermanos, durante esta semana?

27. Momento 3º: Enseñanzas Se escucha una charla en MP3, escrita o con audio CD, descargado desde Internet, o del párroco. También puede hacerse Lectura de la Palabra de Dios “lectura orante, Lectio Divina”. Se leerá un texto del Evangelio. Pasos: -- Lectura del texto -- Lectio y explicación del texto leído (Nota:- Para este momento y el siguiente, tenemos elaborado un bloc con 40 reuniones, lectio divina del evangelio de Lucas).

28. Momento 4º: Profundización Se continuarían con los siguientes pasos de la Lectio Divina: -- Meditación del texto leído y aplicación a nuestra vida. -- Oración. -- Breve momento contemplativo -- Compromiso para la semana.

29. Momento 5º: Cuestiones prácticas Se puede pasar a dar algunos avisos o cuestiones prácticas, si los hay. También será el momento – cuando lleven ya algunas reuniones del grupo-célula, de ir planteando y revisando todo lo relacionado con “la lista de los 10 cercanos” y sus pasos sucesivos.

30. Momento 6º: Oración de intercesión Se puede terminar con una oración de intercesión, orando unos por otros, pidiendo unos por las intenciones de los otros, por necesidades de la Iglesia y del mundo, …

31. Momento 7º: Oración para sanar Y con una oración de sanación, pidiendo por los que sufren, pidiendo por los enfermos de cualquier clase de enfermedad, …

32. Conclusión Sostenido por esta visión de crecimiento, el sacerdote – y los seglares- dedicados a la Célula Parroquial de Evangelización, podrán experimentar cómo se derrama la gracia del Señor. Gracia que ellos recibirán con gratitud, para emprender el mandato misionero. Esta visión experiencia, trasciende y estimula. Ella da coraje, entusiasmo y pasión. El ministerio del sacerdote y la tarea de los seglares que se comprometen y viven esta experiencia de “las Células Parroquiales de Evangelización” no tiene otro objetivo que no sea aquel de actualizar y aplicar lo que Pablo dijo a los cristianos presos de Colosas: “anunciar cumplidamente la palabra de Dios” (Col 1,25) porque el Evangelio “da fruto y crece en todo el mundo” (Col 1,6).