1 / 5

تَعَارُضُ اْلأدِلَّةِ (Pertentangan antar Dalil)

تَعَارُضُ اْلأدِلَّةِ (Pertentangan antar Dalil). Oleh Syakir Jamaluddin, MA. UMY; HP: 081 579 161 90.

quynh
Download Presentation

تَعَارُضُ اْلأدِلَّةِ (Pertentangan antar Dalil)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. تَعَارُضُ اْلأدِلَّةِ(Pertentangan antar Dalil) Oleh Syakir Jamaluddin, MA. UMY; HP: 081 579 161 90

  2. Jumhur Ulama brpndpt bhw jika dalil yg sama2maqbûl bertentangn mk sbnrnya yg trjadi bknlah prttngan dlm arti hakiki.Sebab sumber hukum itu satu yi: Allah SWT.Biasanya yg trjdi adlh “pertentangan” dr lahirnya saja oleh krn mungkin kita blm mengetahui scr tepat ltr-blkg, situasi & kondisi saat diucapkannya (in: waktu), & tujuan pensyari`atannya. Atau mungkin juga krn perbedaan persepsi/sudut pandang & perbedaan ungkapan yg digunakan para perwyt. Atau bisa juga krn kekeliruan pr perwyt maqbul dlm menerima/menyampaikan riwayat ttt. • Contoh hadis yg “bertentangan”, al.: • Hadis larangn & kebolehn menulis hadis • Hadis larangn & kebolehn nikah mut’ah. • Hadis larangn & kebolehn prmpn slt jamaah di msjd • Hadis larangn & kebolehn buang air menghdp Qiblat • Hadis larangan & kebolehan ziarah qubur, dll.

  3. Hds larangan mnghdp & mmblkgi qiblat saat buang hajat إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا... (متفق عليه) Hds di atas brttgn dg hadis kebolehan mmblkgi qiblat saat buang hajat: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: لَقَدْ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلا بَيْتَ الْمَقْدِسِ* لِحَاجَتِهِ... (متفق عليه) *Menghdp ke Baitul Maqdis = memblkgi qiblat.

  4. Metode penyelesaian dalil yg “bertentangan” al. –spt yg ditempuh Syafi`iyyah, Malikiyyah--: 1. al-Jam‘u wa al-tawfîq (pengkompromian) 2. al-Tarjîh(mencari dalil yang paling kuat). Beberapa kaidah tarjih, al.: إِذَا تَعَارَضَ الْمُحَرِّمُ وَالْمُبَيِّحُ رُجِّحَ الْمُحَرِّمُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمُخْتَلَفِ فِيْهِ 3.al-Nâsikh wa al-mansûkh (yang menghapus dan yang dihapus, yakni dalil yang datang belakangan menghapus hukum dalil yang datang lebih dahulu) 4. al-Tawaqquf (mendiamkannya smntra waktu) Metode penyelesaian di atas yg dipilih Muhammadiyah (Lihat Keputusan Munas Tarjih Muh No: XXV. F.) Dg urutan yg berbeda, Hanafiyah & Hanabilah mendahulukan metode nasakh, kmd tarjih, kmdal-jam`u wat-tawfîq, & terakhir tawaqquf.

  5. Kitab2yg dibutuhkan, al.: • Ikhtilâf al-Hadîts: al-Syâfi‘i (150-204 H) • Ta’wîl Mukhtalif al-Hadîts: Ibn Qutaybah al-Daynûri (213-276 H) • Musykil al-Atsar: Abu Ja‘far al-Thahawi (239-321 H) • Musykil al-Hadîts oleh Abu Bakr al-Ashbahani (w. 406 H). • Dll.

More Related