50 likes | 326 Views
Kozmološko razdoblje nastavak. Elejska škola – nepromjenivost Antički atomizam (Leukip i Demokrit). Elejska škola. Ksenofan (570-480) Sve je Jedno, oblika kugle, vječno i nepromjenjivo. Parmenid (540-480) Bitak jest, nebitak nije. VJEČAN, NEPROMJENJIV, JEDAN
E N D
Kozmološko razdoblje nastavak Elejska škola – nepromjenivost Antički atomizam (Leukip i Demokrit)
Elejska škola • Ksenofan (570-480) Sve je Jedno, oblika kugle, vječno i nepromjenjivo. • Parmenid (540-480) Bitak jest, nebitak nije.VJEČAN, NEPROMJENJIV, JEDAN Kako Parmenid obrazlaže razumsku nemogućnost postojanja svijeta kako nam o njemu svjedoče osjetila? Kalin, Ibid. Str. 279., FR.8. • Zenon (490-430) Zenonove aporije(grč. nedoumice, neprilike)
Zenonove aporije KORNJAČA a) AHIL b) c) a) Ahil i kornjača b) Strijelica c) Dihotomija (grč. dichotomein – dijeljenje na pola) • Do kojih nas proturječja dovodi pretpostavka o kretanju?
a-tomos (grč. nedjeljiv) bitak (materija) prazan prostor nebitak mehaničke zakonitosti mehanicistički materijalizam Demokrit (460-370) o o o o o o
Kako tumačite tvrdnju vezanu uz elejsku filozofiju da se bitak i mišljenje podudaraju? Kalin, Ibid. Str. 278., FR.2. • Koje je proturječje sadržano u elejskoj predstavi o onome što jest u obliku kugle? • Razlučuju li elejci pojmove biće i bitak? • Razlučuje li Demokrit pojmove biće i bitak? • Je li atom uistinu dalje nerazdjeljiva čestica? • Postoji li “prazan prostor”? • U što se širi svemir?