1 / 5

BAB XI IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM

BAB XI IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM. Fitri Rayahu 125030700111008. KELOMPOK 5. A. Definisi Iptek dan Seni. Pengetahuan : segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan panca indera , intuisi , dan firasat .

virginia-boyer
Download Presentation

BAB XI IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. BAB XI IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM • Fitri Rayahu 125030700111008 • KELOMPOK 5

  2. A. DefinisiIptekdanSeni • Pengetahuan: segalasesuatu yang diketahuimanusiamelaluitangkapanpancaindera, intuisi, danfirasat. • Ilmu : pengetahuan yang sudahdiklasifikasikan, diorganisasi, disistematisasidandiintepretasi, sehinggamenghasilkankebenaranobyektif, yang sudahterujikebenarannya, dandapatdiujiulangsecarailmiah. • Teknologi : produkilmupengetahuan. Hasilungkapandanbudimanusiadengansegalaprosesnya. Seniidentikdengankeindahan. Keindahan yang hakikiidentikdengankebenaran. Dalamsudutpandangfilsafatilmu Seni Iptek

  3. B. ParadigmaHubungan Agama danIptek Ketiga, paradigma Islam : paradigma yang memandangbahwa agama adalahdasardanpengaturkehidupan. Aqidahislammenjadi basis darisegalailmupengetahuan. Aqidahislamterwujuddalamapa-apa yang adadalam al-Qur’an dan al-Haditsmenjadiqa’idahfikriyah (landasanpemikiran), yaitusuatuasas yang diatasnyadibangunseluruhbangunanpemikirandanilmupengetahuanmanusia. Kedua, paradigmasosialis : paradigmadariideologisosialisme yang menafikaneksistensi agama samasekali. Agama itutidakada, tidakadahubungandankaitanapa pun denganiptek. Paradigmatersebutdidasarkanpadapemikiran Karl Marx yang ateis. Berdasarkanparadigmasosialisini, maka agama tidakadasangkutpautnyasamasekalidenganiptek. Paradigmainimiripdenganparadigmasekulertapilebihekstrem. Pertama ,paradigmasekuler : paradigma yang memandang agama daniptekadalahterpisahsatusama lain. Sebab , dalamideologisekularisme Barat, agama telahdipisahkandarikehidupan. Disini agama hanyadibatasiperannyadalamhubungankehidupanumum. Dalamparadigmainimemandang agama danipteksamasekaliterpisahbaiksecaraontologis, epistemologis, danaksiologis Berdasarkantinjauanideologiterdapattigajenisparadigma Bagaimanahubungan agama daniptek?

  4. C. IntegrasiIman, IptekdanSeni DalamSurat Ibrahim 24 – 25 menggambarkankeutuhanantaraiman, ilmu, danamalatauAkidah, Syari’ahdanAkhlakdenganmenganalogikanbangunandinul Islam bagaikansebatangpohon yang baik. Imandiidentikandenganakardarisebuahpohon yang menopangtegaknyaajaran Islam. Ilmubagaikanbatangpohon yang mengeluarkandahan-dahandancabang-cabangilmupengetahuan. Sedangkanamalibaratbuahdaripohonituidentikdenganteknologidanseni. Iptek yang dikembangkandiatasnilai-nilaiimandanilmuakanmenghasilkanamalsalehbukankerusakanalam. Iman Islam merupakanajaran agama yang sempurna. Kesempurnaanyadapattergambardalamkeutuhanintiajarannya. Adatigaintiajaran Islam yaitu Islam Ihsan Dalampandangan Islam, antara agama, ilmupengetahuan, teknologi, danseniterdapathubungan yang harmonisdandinamis yang terintegrasikedalamsuatusistem yang disebutdinul Islam. Di dalamnyaterkandungtigaunsurpokok, yaituakidah, syari’ah, danakhlak, dengankata lain iman, ilmudanamalsaleh.

  5. T E R I M A K A S I H

More Related