350 likes | 560 Views
ASPEK SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ( Studi Kasus di RT 02/05 Kp . Karang Mulya KPLP Desa Banten ). Field Trip Pembangunan Masyarakat. Disusun Oleh :. Ahati Nurhayati (081073) Ahmad Fauzan (081074) Agus Dandi AH (081071) Bayu Nugraha (080375) Resa Nur Pahlevi (080394)
E N D
ASPEK SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT(StudiKasusdi RT 02/05 Kp. KarangMulya KPLP DesaBanten) Field Trip Pembangunan Masyarakat
DisusunOleh: • AhatiNurhayati (081073) • Ahmad Fauzan (081074) • AgusDandi AH (081071) • BayuNugraha (080375) • ResaNurPahlevi (080394) • Suhendar (072672) KELOMPOK 3
PerumusanMasalah Bagaimanaaspeksosialbudayamasyarakat RT 02 RW 05 kampungKarangMulya KPLP DesaBantenKecamatanKasemen Kota SerangProvinsiBanten???
Tujuan • secaraumumadalahuntukmengetahuidanmenganalisisaspeksosialbudayamasyarakat RT 02 RW 05 kampungKarangMulya KPLP DesaBantenKecamatanKasemen Kota SerangProvinsiBanten. • secarakhususadalahuntukmemenuhitugasmatakuliahpembangunanmasyarakat.
KonsepSosialBudayaMasyarakat KonsepSosial • Lewis, Sosialadalahsesuatu yang dicapai, dihasilkandanditetapkandalaminteraksisehari-hariantarawarganegaradanpemerintahannya • Enda M. C, Sosialadalahcaratentangbagaimanaparaindividusalingberhubungan • EnginFahri. I, Sosialadalahsebuahintidaribagaimanaparaindividuberhubunganwalaupunmasihjugadiperdebatkantentangpolaberhubunganparaindividutersebut. (indahf/Carapedia: 2010).
Lanjutan… Budaya • E. B. Tylor,budayaadalahsuatukeseluruhankompleks yang meliputipengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adatistiadat, dankemampuan yang lain sertakebiasaan yang didapatolehmanusiasebagaianggotamasyarakat. • Koentjaraningrat,mengartikanbahwakebudayaanadalahkeseluruhansistemgagasan, milikdirimanusiadenganbelajar. • SeloSoemardjandanSoelaemanSoemardi, mengatakanbahwakebudayaanadalahsemuahasilkarya, rasa danciptamasyarakat.
Lanjutan… Masyarakat • Paul B. Horton & C. Hunt, masyarakatmerupakankumpulanmanusia yang relatifmandiri, hidupbersama-samadalamwaktu yang cukup lama, tinggaldisuatuwilayahtertentu, mempunyaikebudayaansamasertamelakukansebagianbesarkegiatandidalamkelompok / kumpulanmanusiatersebut. • SeloSoemardjan, Masyarakatadalahorang-orang yang hidupbersamadanmenghasilkankebudayaan • Harold J. Laski, Masyarakatadalahsuatukelompokmanusia yang hidupdanbekerjasamauntukmencapaiterkabulnyakeinginan-keinginanmerekabersama
Faktor-FaktorPerubahanSosialBudaya • Faktor internal diantaranyakomunikasi, caradanpolapikirmasyarakat, faktor internal lain sepertiperubahanjumlahpenduduk, penemuanbaru, terjadinyakonflikataurevolusi. • faktoreksternalsepertibencanaalamdanperubahaniklim, peperangan, danpengaruhkebudayaanmasyarakat lain. Perubahansosialbudaya PenghambatPerubahanSosialBudaya kurangintensifnyahubungankomunikasidenganmasyarakat lain; perkembangan IPTEK yang lambat; sifatmasyarakat yang sangattradisional; adakepentingan-kepentingan yang tertanamdengankuatdalammasyarakat; prasangkanegatifterhadaphal-hal yang baru; rasa takutjikaterjadikegoyahanpadamasyarakatbilaterjadiperubahan; hambatanideologis; danpengaruhadatataukebiasaan.
DeskripsiObjekPenelitian • Secarageografis, Kota Serangberadatepatdisebelah Utara ProvinsiBanten , sertadikelilingiolehKabupatenSerangdisebelahselatan, barat, dantimur, danLautJawadisebelah Utara denganluas 266,74 km2. • Kota Serangterdiriatas 6 kecamatan, yang dibagilagiatas 20 kelurahandan 46 desa. Kota Serang Dana AlokasiUmum (DAU) sebesar Rp.365.936.818.000,-, jumlahpenduduk Kota Serangsebanyak 501,471 jiwadenganKepadatan 1.880/km². – penduduknyamayoritasberagamaislamdanbahasa yang biasadipakaisehari-hariolehorangSerangadalahbahasaJawaBanten, Sundadanbahasa Indonesia.
Desabanten DesaBantenKecamatanKasemen Kota Seranginimemilikibatas-bataswilayahsebagaiberikut: • Sebelah Utara : LautJawa • Sebelah Selatan : Kasunyatan • SebelahTimur : Margaluyu • Sebelah Barat : Pamengkang JumlahpendudukDesaBantensecarakeseluruhan 16.015 jiwadari 8.159 laki-lakidan 7.821 perempuandengankepadatanpenduduk rata-rata 3,125 per km. JumlahkepalakeluargadiDesaBantensebanyak 4.349 orang. DesaBantenmerupakansebuahpotretkehidupandesanelayantradisional.
Lanjutan… • Di sisi lain secaraumum, perhatiandantingkatpartisipasipendudukterhadappendidikankurang. Dikatakankurangkarenamasihbanyakwarga yang tidaktamatsekolahdasar (SD) danmasihadanyamasyarakat yang butahuruf. Berikutadalahdatanya:
Lanjutan… • DesaBantenmemilikiluaswilayahsekitar 499 Ha denganrumahatautempattinggal yang tercatatdikantorBalaiDesaBantensebanyak 3.234 buah yang terbagikedalam 14 RW dan 46 RT yang terdapatdi 20 kampung. • Salahsatu RT-nyamerupakanlokuspenelitiankelompokkami, yaitudi RT 02 RW 05 KampungKarangMulya KPLP.
Temuan Dalamaspeksosialbudayanya, wargaKp. KarangMulya KPLP memangmengenalsatusama lain karenahanyaada 21 KK. Namundalamhalhubunganbermasyarakatcenderungindividualistik. Keterlibatanwargadalamkegiatanlingkunganmasyarakathanyaberupaarisanuntukparaibu-ibunyadanitupunruanglingkupnyahanyaibu-ibukompleksBAPPL. JumlahkepalakeluargapadaRT 02/05 Kp. KarangMulya KPLP adalah 21 KK. wargakampungKarangMulya KPLP bukanbermatapencahariansebagainelayan, melainnyasebagaipegawaipadaBadanAdministrasiPelatihanPerikananLapangan (BAPPL) yang berasaldariluardesaBanten, ada yang berasaldari Sumatra, Jawa Barat, Jawa Tengah, JawaTimur, Kalimantan, dll.
Lanjutan… • Dalamhalhambatanataupertentangandengankeluarga lain dapatdiminimalisair. BisadikatakanhampirtidakadahambatandalamkehidupanbermasyarakatdikampungkarangMulya KPLP inikarenawalaupunmasyarakatnyacenderungindividualistik, tetapimasyarakatnyatetapramah, salingmenghargaidansantun. Mayoritasmasyarakat yang tinggaldikampunginiberagamaislamdanhanyaada 1 keluarga yang beragamahindu.
Analisis AnalisisSosialBudayaberkaitandenganteoriperubahansosial , yaitu: • Terjadinyakontakatausentuhandengankebudayaan lain. Hal tersebutjugadilakukanolehwargapadaKp. KarangMulya KPLP. WargapadakampungtersebutbukanaslidariDesaBanten, melainkandariberbagaiwilayahdi Indonesia. Untukdapatberinteraksi, wargatersebutberupayaberadaptasidenganlingkungansekitar. • Sistempendidikan formal yang maju. KarenaKp. KarangMulya KPLP ruanglingkupnyaadadiinstitusipendidikan, makamasyarakat yang adadidalamnyalebihmemprioritaskanpendidikan. Merekaberanggapanbahwapendidikanmerupakanawaluntukmembangunsuatumasyarakatdengankebudayaan yang jauh lebihbaikdanmaju.
Lanjutan… • Sikapmenghargaihasilkaryaorangdankeinginanuntukmaju. MasyarakatdiKp. KarangMulya KPLP salingmenghargaidanmenghormatisertaberkeinginanuntukmaju, terlihatdarikeluarga yang relamengikutikepalakeluarga yang berdinaspada BAPPL demikemajuannya. Baikdarisegiekonomi, sosial, dll • Toleransiterhadapperbuatan-perbuatan yang menyimpang. Umumnyawargakp. KarangMulya KPLP berhati-hatidalambersikapdanberbuatsesuatusehinggadapatmeminimalisirtindakanmenyimpang yang akanmerugikandirinyasendiridanorang lain.
Lanjutan… • Sistemterbukadalamlapisan-lapisanmasyarakat. Begitupula padamasyarakatKp. KarangMulta KPLP yang tidakmempermasalahkan status sosialdalammenjalanihubungandenganmasyarakatlainnya. Walaupunmerekaberbedaasalnya, namunbisaterbukadanberbaurdengansesamanya. • Penduduk yang heterogen Kp. KarangMulya KPLP memilikipenduduk yang beragam. Ada yang darisumatera, Jawa, Kalimantan bahkan Sulawesi. Denganberagamnyaasaldaerah, makaakanmendorongterjadinyaperubahansosialuntukmenyelaraskanmasyarakatnya.
Lanjutan… • Ketidakpuasanmasyarakatterhadapbidang-bidangtertentu KetidakpuasanterhadapkebijakanpimpinandalamKp. KarangMulya KPLP akanmenimbulkanreaksidariwarganya. Jikapimpinanmengambilkebijakan yang memberatkanwarganya, makawargaakanmelakukanperlawanan. • Orientasikemasadepan. Wargayang tinggaldiKp. KarangMulya KPLP dapatdikatakanlebihmajudariwarga yang tinggaldikampung-kampung lain diDesaBanten. Umumnyawargadikampunginilebihberorientasiuntukmasadepan yang cerah. Merekaselaluberfikirmajudan focus.
Lanjutan… • Nilaibahwamanusiaharusselaluberusahauntukperbaikanhidup. Semuamasyarakatinginhidupsejahterahdanberkecukupan, begitu pula wargaKp. KarangMukya KPLP. WaragKp. KarangMulya KPLP akanberusahamemenuhikebutuhandanakanterusberusahauntukmendapatkankeinginannyasehinggaakanmerubahperilakusosialnya.
Kesimpulan • DesaBantenmerupakansebuahpotretkehidupandesanelayantradisional, yang dalammenggerakkanaktivitasperekonomiannyasangatmengandalkanpadamatapencahariansebagainelayan, dansedikitsekali yang memilikimatapencahariantetap. • WargakampungKarangMulya KPLP bukanbermatapencahariansebagainelayan, melainnyasebagaipegawaipadaBadanAdministrasiPelatihanPerikananLapangan (BAPPL) yang berasaldariluardesaBanten, ada yang berasaldari Sumatra, Jawa Barat, Jawa Tengah, JawaTimur, Kalimantan, dll.
Saran • aspeksosialbudayaharusterusdibangundemimenunjangpembangunanmasyarakatmenjadilebihbaik. Perbedaansuku, agama, rasmaupunantargolonganjangandijadikan gap ataupenghalanguntukberinteraksidanberadaptasi. Justruperbedaan-perbedaanituakanlebihmewarnaikehidupansosialbudayakita.
Referensi • Setiadi, Elly M. dkk. 2008. IlmuSosialdanBudayaDasar. Jakarta: KencanaPrenada Media Grup • Nasikun. 2007. SistemSosial Indonesia. Jakarta: PT. Raja GrafindoPersada • Ranjabar, Jacob. 2006. SistemSosialBudaya Indonesia. Bogor: Ghalia Indo • Gunawan, Ary H. 2000. SosiologiPendidikan: SuatuAnalisisSosiologitentangPelbagai Problem Pendidikan. Jakarta: RinekaCipta. • Tirtarahardja, Umardan La. Sula. 2000. PengantarPendidikan. Jakarta: RinekaCipta Buku Internet http://id.wikipedia.org/wiki/Perubahan_sosial_budaya http://www.anneahira.com/definisi-sosial-budaya.htm http://organisasi.org/pengertian-masyarakat-unsur-dan-kriteria-masyarakat-dalam-kehidupan-sosial-antar-manusia http://tarmizi.wordpress.com/2010/03/01/faktor-sosial-budaya-penyebab-rendahnya-minat-terhadap-pendidikan/ http://carapedia.com/pengertian_definisi_sosial_menurut_para_ahli_info516.html