391 likes | 647 Views
Mewujudkan Fungsi Dan Peran Masjid Sebagai Pusat Penegakan Syari’ah Allah. إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
E N D
MewujudkanFungsi Dan PeranMasjidSebagaiPusatPenegakanSyari’ah Allah
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ Hanyalah yang memakmurkanmasjid-masjid Allah ialahorang-orang yang berimankepada Allah danharikiamat, sertatetapmendirikanshalat, menunaikanzakatdantidaktakut (kepadasiapapun) selainkepada Allah, Makamerekalahorang-orang yang diharapkantermasukgolonganorang-orang yang mendapatpetunjuk. (QS At Taubah 18)
1. MasjidsebagaiTempatIbadahdanmensucikandiri لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ “Sesungguhnyamasjid yang didirikanatasdasartaqwa, sejakharipertamaadalahlebihpatutkamusholatdidalamnya. Di dalamnyaadaorang-orang yang inginmensucikandiri. Dan sesungguhnya Allah menyukaiorang-orang yang mensucikandiri”. (QS At Taubah 108)
2. MasjidadalahUratNadiDaulah Islam الرحيق المختوم - (ج 1 / ص 143) ولم يكن المسجد موضعًا لأداء الصلوات فحسب، بل كان جامعة يتلقى فيها المسلمون تعاليم الإسلام وتوجيهاته، ومنتدى تلتقى وتتآلف فيه العناصر القبلية المختلفة التي طالما نافرت بينها النزعات الجاهلية وحروبها، وقاعدة لإدارة جميع الشئون وبث الانطلاقات، وبرلمان لعقد المجالس الاستشارية والتنفيذية . وكان مع هذا كله دارًا يسكن فيها عدد كبير من فقراء المهاجرين اللاجئين الذين لم يكن لهم هناك دار ولا مال ولا أهل ولا بنون .
Di masaRasulullahdanabad-abadkejayaan Islam, Masjidmenjaditempattitiktolakdakwahkepadatauhid. Sumberpenyebaranpemikiran, akhlaq, pendidikan, adabdankemasyarakatan Islam. Tempatkaummusliminmempelajari agama danmendiskusikankesulitan-kesulitanmereka. Dari Masjidkeluarbatalion-batalionorangberimandankelompokorang-orangshalihsetelahmerekameresapi Al-Qur’an danbelajarkepada “KhoirulAnamshollallohu ‘alaihiwasallam”
4. Masjidtempatmemperkuatukhuwah, silaturahimsertapenyebaranilmu قَالَ « مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْراً أَوْ لِيُعَلِّمَهُ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ دَخَلَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَالنَّاظِرِ إِلَى مَا لَيْسَ لَهُ » “Barangsiapa yang masukmasjidkuiniuntukmempelajariataumengajarkankebaikan, makaiasepertiorang yang berjihaddiJalan Allah. Dan barangsiapa yang masukuntukselainitu, makaiasepertiorang yang memandangkepadasesuatu yang tidakadafaidahbaginya”(HR. Ahmad dan Al Hakim. Shahih )
صحيح مسلم - (ج 8 / ص 71) وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ “Tidaklahsatukaumdidalamsaturumahdarirumah-rumah Allah, yang merekamembacaKitab Allah danmempelajarinyadiantaramerekakecualiketenanganturunatasmereka, rahmat Allah meliputimereka, malaikatmengelilingimerekadan Allah menyebutkanmerekadisisiorang yang disisiNya”(HR. Muslim)
5. Masjidtempatlatihanberbagaimacamsiasatperang • صحيح البخارى - (ج 2 / ص 286) أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمًا عَلَى بَابِ حُجْرَتِى ، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِى الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللَّهِ يَسْتُرُنِى بِرِدَائِهِ ، أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ
Rasulullah menyiapkan seluruh ekspedisi perang kaum muslimin dari masjid Nabawi. Ekspedisi yang dipimpin langsung oleh Rasulullah disebut “Ghazwah”, jumlahnya ada 27 kali. Yang dipimpin sahabat disebut “Sariyyah”, jumlahnya 47 kali.
6. Masjidtempatpengobatanorang-orang yang terlukadantertimpamusibah • صحيح البخارى - (ج 2 / ص 303) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِى الأَكْحَلِ ، فَضَرَبَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - خَيْمَةً فِى الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ ، فَلَمْ يَرُعْهُمْ - وَفِى الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِى غِفَارٍ - إِلاَّ الدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ ، مَا هَذَا الَّذِى يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَإِذَا سَعْدٌ يَغْذُو جُرْحُهُ دَمًا ، فَمَاتَ فِيهَا
7. MasjidtempatdidirikanMajlisSyuradalamkeadaandamaimaupunperang
8. Masjid tempat Rasulullah menghukumi diantara orang yang bersengketa, mendamaikan manusia dan memutuskan pertentangan mereka. 9. Masjid tempat berteduh orang yang tidak memiliki rumah. Tempat berlindung orang asing dan yang dalam perjalanan. صحيح البخارى - (ج 2 / ص 301) بَعَثَ النَّبِىُّ خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِى حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِى الْمَسْجِدِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ فَقَالَ « أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ » . فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
Masjid tempat menghormati tamu & menerima delegasi berbagai negara. سنن البيهقى - (ج 2 / ص 329) عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِىِّ قَالَ : قَدِمَ وَفَدْنَا مِنْ ثَقِيفَ عَلَى النَّبِىِّ فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً وَأَسْلَمُوا فِى النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ فَصَامُوا مِنْهُ مَا اسْتَقْبَلُوا مِنْهُ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بِقَضَاءِ مَا فَاتَهُمْ.
RuangMasjiddibukaseluas-luasnyauntukkaumwanitauntuksholatberjama’ahdanmengikutikajianilmu, dimasa yang kalaituhidupwanitatidakdiberihaksamasekalidalamilmudaninteraksidengankaumpria
قال الإمام مالك رحمه الله : ” لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ” “Akhirumatinitidakakanmencapaikejayaannyakecualidenganmeneladanicara yang telahditempuholehpendahulunya yang pertama (SalafusShalih)”
قال الإمام ابن حزم : ”فإن سيرة محمدلمن تدبرها تقتضي تصديقه ضرورة وتشهد له بأنه رسول الله حقاً فلو لم تكن له معجزة غير سيرته لكفى ذلك“ “SesungguhnyaShirohNabi Muhammad akanmembuatorang yang mentadabburinyamenjadiyakinkepadabeliaudengankeyakinan yang pasti, ShirohjugaakanmenjadisaksinyatabaginyabahwaRasulullahadalahhaq. BahkanseandainyaRasulullahtidakmempunyaimukjizat lain selainshirohnya, makashirohitusudahcukupsebagaimukjizatnya” (Al FashlfilMilalWalAhwa’ Wan Nihal 2/90)
لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ “Sesungguhnyamasjid yang didirikanatasdasartaqwa, sejakharipertamaadalahlebihpatutkamusholatdidalamnya. Di dalamnyaadaorang-orang yang inginmensucikandiri. Dan sesungguhnya Allah menyukaiorang-orang yang mensucikandiri”. (QS At Taubah 108)
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ “Makaapakahorang-orang yang mendirikanmasjidnyadiatasdasartaqwakepada Allah dankeridhaan-(Nya) itu yang baik, ataukahorang-orang yang mendirikanbangunannyaditepijurang yang runtuh, lalubangunannyaitujatuhbersama-samadengandiakedalamnerakaJahannam. Dan Allah tidakmemberikanpetunjukkepadaorang- orang yang zalim”. (QS At Taubah 109)
لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ “Bangunan-bangunan yang merekadirikanitusenantiasamenjadipangkalkeraguandalamhatimereka, kecualibilahatimerekaitutelahhancur. Dan Allah MahaMengetahuilagiMahaBijaksana”. (QS At Taubah 110)
KESIMPULAN HanyaMasjid yang didirikandiatasdasartaqwasaja yang bolehdigunakansholat. Masjidhanyalahsalahsatu “bangunan” yang dijadikancontoholeh Allah. Selainbangunanfisik, bangunan-bangunan non fisik (organisasi, yayasan, negaradll) jauhlebihpentinguntukdidasaridenganimandantaqwa Masjidadalahruh (jiwa) danpusataktifitasummat Islam dalamsemuaaspekkehidupan.
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ [التوبة/17، 18]
Tidaklahpantasorang-orangmusyrikitumemakmurkanmasjid-masjid Allah, sedangmerekamengakuibahwamerekasendirikafir. Itulahorang-orang yang sia-siapekerjaannya, danmerekakekaldidalamneraka. Hanyasanya yang memakmurkanmasjid-masjid Allah ialahorang-orang yang berimankepada Allah danharikiamat, sertatetapmendirikanshalat, menunaikanzakatdantidaktakut (kepadasiapapun) selainkepada Allah,Makamerekalahorang-orang yang diharapkantermasukgolonganorang-orang yang mendapatpetunjuk. (QS At Taubah 17 - 18)
KARAKTER JAMA’AH MemilikipemahamanTauhid yang bersih & lurus Berimankepada Allah danhariakhir Mencintaitaubatdanselalumensucikandiri MenegakkanSyari’ah Allah Menjagakesucianrizki (zakat) Hanyatakutkepada Allah Shalihdalamberamaldanberibadah Selalumengajakkepadakebajikandanmencegahdarikemungkaran (AmarMa’rufNahimungkar)