70 likes | 324 Views
Teori om overgangsriter. Fællestræk i alle overgangsritualer Van Gennep : 1909 Les rites de passage . Næsten alle ritualer på tværs af religioner falder i tre faser
E N D
Teori om overgangsriter • Fællestræk i alle overgangsritualer • Van Gennep: 1909 Les rites de passage. • Næsten alle ritualer på tværs af religioner falder i tre faser • Denne struktur bruges som analysemodel i religionsfaget, når vi beskæftiger os med dokumentarisk materiale om overgangsritualer
Første fase: Udskillelse • 1. Udskillelsesfasen – man forlader sit gamle liv. Aflægger sin gamle mana og renser sig for rester fra denne. • Man adskilles fra det omgivende samfund for at beskytte den mod det kommende. Tegn på status (socialt ståsted) og identitet fjernes. • I denne fase kan der optræde riter, der symboliserer død, da man symbolsk dør fra sin gamle tilværelse.
Anden fase: Isolation/liminalfasen • 2. Isolation eller grænsefasen – (også kaldet limialfasen, da ordets første del betyder grænse og kommer af det samme ord som det engelske - limit). • Her annulleres den involveredes status og mana, så man befinder sig i en farlig ikke-tilstand af identitet. Og man er meget modtagelig for mana. • Man taler undertiden om en anti-struktur eller kaos i denne fase; f.eks kan mænd gå i dametøj eller deltagerne kan opføre sig uhyrligt. I denne fase er alt på spil. Og man er socialt set – død.
Anden fase: Isolation/liminalfasen • Man opnår ny mana • Man opnår dybere indsigt i det helliges væsen • Man lærer nye myter og ritualer • Man lærer om nye roller og nye forpligtelser • Man finder måske sit totemdyr • Man får visioner og åbenbaringer • Man lærer shamanens/medicinmands hemmeligheder • Man mærkes fysisk med kendetegn på at man er trådt ind i den ny fase: f.eks. tatoveringer, subincissioner, cicumcissioner, brækkede tænder, halsringe m.v.
Tredje fase: Indlemmelsesfasen • 3. Indlemmelsesfase – hvor den involverede skal klargøres til at blive genoptaget i samfundet med den nye normalstatus og mana. • Her kan forekomme riter, der symboliserer genfødsel. • Den psykiske spænding efter kommunikationen med det hellige kan evt. få udløsning gennem en afsluttende fest, hvor helefællesskabet er samlet. (Eid-festen fx)