CEL KATECHEZY

1. CEL KATECHEZY Wybrane zagadnienia z katechetyki fundamentalnej WSD DROHICZYN 2007/08 Autor: ks. dr Krzysztof Mielnicki

2. ZAWARTOŚĆ • UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE • ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM • DOJRZAŁA WIARA CEL KATECHEZY-DROHICZYN

3. UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE CEL KATECHEZY= NADRZĘDNY = OSTATECZNY ≠ CEL EDUKACYJNY= KATECHETYCZNY (OSIĄGNIĘCIA UCZNIA: SZCZEGÓŁOWE POSTAWY, UMIEJĘTNOŚCI, WIADOMOŚCI) CEL KATECHEZY-DROHICZYN

4. ZAWARTOŚĆ • UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE • ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM • DOJRZAŁA WIARA CEL KATECHEZY-DROHICZYN

5. ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM JAKO CEL KATECHEZY • CHRYSTOCENTRYZM WE WSPÓŁCZESNYM NAUCZANIU KOŚCIOŁA • CHRYSTOCENTRYZM WSPÓŁCZESNEJ KATECHEZY CEL KATECHEZY-DROHICZYN

6. ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM JAKO CEL KATECHEZY • CHRYSTOCENTRYZM WE WSPÓŁCZESNYM NAUCZANIU KOŚCIOŁA: • MIEJSCE CHRYSTUSA W PRZEPOWIADANIU EWANGELII PRZED SOBOREM WATYKAŃSKIM II • MIEJSCE CHRYSTUSA W PRZEPOWIADANIU EWANGELII PO SOBORZE WATYKAŃSKIM II KDK 22; RH 1,10,11,14. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

7. Ponieważ Chrystus jest zarazem Synem Bożym i nowym Adamem, odsłania on jednocześnie misterium Boga i misterium człowieka oraz jego najwyższe powołanie. Por. KDK 22 „Odkupiciel człowieka Jezus Chrystus jest ośrodkiem wszechświata i historii” RH 1 CEL KATECHEZY-DROHICZYN

8. ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM JAKO CEL KATECHEZY • CHRYSTOCENTRYZM WSPÓŁCZESNEJ KATECHEZY: • ISTOTA • TREŚĆ • METODY CEL KATECHEZY-DROHICZYN

9. CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY: ISTOTA • „Ostatecznym celem katechezy jest doprowadzić kogoś nie tylko do spotkania z Jezusem Chrystusem, ale do zjednoczenia, a nawet głębokiej z Nim zażyłości” CT 5; KKK 426. • „Kto został powołany do nauczania Chrystusa”, powinien starać się o tę „najwyższą wartość poznania Chrystusa”KKK 428, bowiem „z przenikniętego miłością poznania Chrystusa rodzi się pragnienie głoszenia Go, ewangelizowania i prowadzenia innych do TAK wiary w Jezusa Chrystusa”KKK 429. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

10. CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY:TREŚĆ • CHRYSTOCENTRYZM JEST OSIĄ PRZEWODNIĄ KATECHIZMU „Chrystus jest pierwszym i ostatecznym odniesieniem katechezy” KKK 1698 • TRZY ZASADY TREŚCI KATECHEZY: • INTEGRALNOŚĆ – CAŁA PRAWDA O CHRYSTUSIE BOGU I CZŁOWIEKU CT 29; DOK 30. • WIERNOŚĆ BOGU I CZŁOWIEKOWI – MA ZAWSZE PROWADZIĆ DO CHRYSTUSA, DZIĘKI KTÓREMU MOŻNA POZNAĆ KIM JEST CZŁOWIEK I JAKIE JEST JEGO PRZEZNACZENIE PDK 73 • TEOCENTRYZM, EKLEZJOCENTRYZM I PERSONALIZM CEL KATECHEZY-DROHICZYN

11. CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY:METODA • TA SAMA METODA W KATECHEZIE, JAKĄ POSŁUGIWAŁ SIĘ CHRYSTUS • PEDAGOGIKA JEZUSA ZA DOK 140: • PRZYJĘCIE DRUGIEGO CZŁOWIEKA, ZWŁASZCZA UBOGIEGO, NIC NIE ZNACZĄCEGO W OCZACH LUDZKICH, GRZESZNIKA, JAKO MIŁOWANEGO PRZEZ BOGA; • SZCZERE GŁOSZENIA KRÓLESTWA BOŻEGO • STYL DELIKATNEJ I SILNEJ MIŁOŚCI, WYZWALAJĄCEJ OD ZŁA I ROZWIJAJĄCEJ ŻYCIE • NAGLĄCE ZAPROSZENIE DO ŻYCIA UKIERUNKOWANEGO PRZEZ WIARĘ W BOGA, NADZIEJĘ KRÓLESTWA I MIŁOŚĆ BLIŹNIEGO • WYKORZYSTANIE BOGACTW KOMUNIKACJI MIĘDZYOSOBOWEJ, JAK SŁOWO, MILCZENIE, METAFORA, OBRAZ. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

12. Novo millennio ineunte: • „Nie trzeba wyszukiwać nowego programu. Program już istnieje: ten sam, co zawsze, zawarty w Ewangelii i żywej Tradycji. Jest on skupiony w istocie rzeczy wokół samego Chrystusa, którego mamy poznawać, kochać i naśladować, aby żyć z Nim życiem trynitarnym i z Nim przemieniać hostorię, aż osiągnie swą pełnię w niebieskim Jeruzalem. Program ten nie zmienia się mimo upływu czasu i ewolucji kultur, chociaż bierze pod uwagę epokę i kulturę, aby możliwy był prawdziwy dialog i rzeczywiste porozumienie” NMI 29. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

13. ZAWARTOŚĆ • UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE • ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM • DOJRZAŁA WIARA CEL KATECHEZY-DROHICZYN

14. DOJRZAŁA WIARA Celem katechezy jest także „konkretna pomoc w żywym, bezpośrednim i czynnym wyznawaniu wiary” DOK 66. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

15. DOJRZAŁA WIARA • Dwa wymiary wiary • Przymioty wiary • Eklezjalny charakter CEL KATECHEZY-DROHICZYN

16. DOJRZAŁA WIARA:DWA WYMIARY - DOK 92 Wymiar przedmiotowy - zwerbalizowanie tego, co zostało objawione przez Boga i uznanie za prawdę. Wymiar podmiotowy - udzielone pod wpływem łaski przylgnięcie do Boga, który się objawia. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

17. DOJRZAŁA WIARA:PRZYMIOTY – KKK 150-165 • Oparcie się na autorytecie Boga • Uznawanie zasad pedagogicznych uwzględniających wymiar nadprzyrodzony • Charakter dialogiczny – wiara szukająca rozumienia • Charakter egzystencjalny – dająca motywację • Charakter eschatologiczny – wiara przekracza to co ziemskie CEL KATECHEZY-DROHICZYN

18. DOJRZAŁA WIARA:EKLEZJALNY CHARAKTER od Wierzę do Wierzymy „Wyznanie wiary jest pełne tylko wtedy, gdy ma odniesienie do Kościoła”DOK 83. „WSPÓLNOTA KOŚCIELNA JEST POCZĄTKIEM, MIEJSCEM I CELEM KATECHEZY” DOK 254. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

19. WIARA DOMAGA SIĘ, BY BYŁA ZNANA, CELEBROWANA, PRZEŻYWANA I WYRAŻANA W MODLITWIE, MA BYĆ ONA PONAD TO PRZEŻYWANA WE WSPÓLNOCIE ORAZ POPRZEZ DZIAŁANIE MISYJNE, DZIELONA I GŁOSZONA INNYM LUDZIOM, KTÓRZY JEJ NIE ZNAJĄ, BĄDŹ NIĄ NIE ŻYJĄ. DOK 84. CEL KATECHEZY-DROHICZYN

20. KONIEC DZIĘKUJĘ ZA UWAGĘ CEL KATECHEZY-DROHICZYN