E N D
1. Etiikka ikääntyneiden hoidossaLaitoshoidon näkökulma Hoidon etiikan teemapäivä 13.12.2005
Turun yliopisto
Sari Teeri
2. Taustaa Väestömuutokset
Keskimääräinen laitoshoidon tarve alkaa 82-vuotiaana
Dementoituneiden ihmisten määrän kasvu
Suurin syy pitkäaikaiseen laitoshoitoon on kognition aleneminen (2004 vain 7 %:lla terveyskeskusten vuodeosastojen pitkäaikaispotilaista ei ollut kognition alenemaa)
Hoito-organisaatioiden rakenteet ongelmallisia Esim. terveyskeskusten vuodeosastoilla 2004 7 % ei ollut kognition alenemaa
-erittäin vaikea tai vaikea heikkeneminen 58 %:lla (CPS = cognitive performance scale)
Kolme neljästä dementoineesta tarvitsee sairauden edetessä pitkäaikaista laitoshoitoa
Dementoituneen ihmisen hoidossa tulee esille eettisesti ongelmallisia tilanteita.
Haastatellessanipitkäaikaispotilaita eräs iäkäs rouva toi esille sen, että niin kauan on vielä ihmisarvoa kun pystyy toimimaan itsenäisesti.Esim. terveyskeskusten vuodeosastoilla 2004 7 % ei ollut kognition alenemaa
-erittäin vaikea tai vaikea heikkeneminen 58 %:lla (CPS = cognitive performance scale)
Kolme neljästä dementoineesta tarvitsee sairauden edetessä pitkäaikaista laitoshoitoa
Dementoituneen ihmisen hoidossa tulee esille eettisesti ongelmallisia tilanteita.
Haastatellessanipitkäaikaispotilaita eräs iäkäs rouva toi esille sen, että niin kauan on vielä ihmisarvoa kun pystyy toimimaan itsenäisesti.
3. Dementoituneen ihmisen on
vaikeaa tehdä valintoja
säilyttää muistissaan tietoa ja käyttää sitä
esittää toivomuksia
ymmärtää olosuhteita
? eettisiä ongelmatilanteita
(Powers 2001)
4. Mitä tutkittu Arkipäivän etiikkaa (Powers 2001)
-> taksonomia
1)Hoidon rajojen oppiminen / ymmärtäminen
hoidosta/ toimenpiteistä kieltäytyminen
hoitotahto
2)Tarkkailun ja valvonnan kulttuurin vähentäminen
3)Integriteetin säilyttäminen
Tietoisuus ihmisen menneisyydestä
Ihmisarvo, autonomia
4) Yhteisön arvojen ja normien määrittäminen
Yksilöllisten tarpeiden huomioiminen
Powers on tutkinut etnografisen analyysin avulla arkipäivän etiikkaa vanhainkodissa dementoituneiden ihmisten kohdalla.
Havainnoinut ja haastatellut 30 vanhainkodin asukasta , haastatellut heidän omaisensa, hoitohenkilökunnan
-tarkastellut eettisessä komiteassa tai toimikunnassa käsiteltyjä tapauksia.
Hän on aineistosta induktiivisesti tehnyt luokittelun,
Laitoksen sisäisiä ja kirjoittamattomia normeja käytetään perusteina potilaiden tosiasllisen toimintavapauden rajoittamisessa.
Powers on tutkinut etnografisen analyysin avulla arkipäivän etiikkaa vanhainkodissa dementoituneiden ihmisten kohdalla.
Havainnoinut ja haastatellut 30 vanhainkodin asukasta , haastatellut heidän omaisensa, hoitohenkilökunnan
-tarkastellut eettisessä komiteassa tai toimikunnassa käsiteltyjä tapauksia.
Hän on aineistosta induktiivisesti tehnyt luokittelun,
Laitoksen sisäisiä ja kirjoittamattomia normeja käytetään perusteina potilaiden tosiasllisen toimintavapauden rajoittamisessa.
5. Arkipäivän etiikan tutkimusten lähtökohtia autonomia (Whitler 1996, van Thiel & van Felden 2001, Scott ym.2003)
loukkaukset liittyvät jokapäiväiseen elämään kuuluviin päätöksiin
tieto potilaan elämästä korostuu
omaisten merkitys keskeinen
yksityisyys (Schopp ym 2003)
integriteetti (Kihlgren & Thorsen 1996, 1998, Randers & Mattiasson 2000, Randers ym. 2003,2004, Nordam 2003)
6. Integriteetin loukkaus liittyy
henkilökohtaisiin arvoihin, toivomuksiin
itsemääräämiseen
inhimilliseen kohteluun
omaan tilaan (ympäristö, keho)
salassapitoon
kulttuuriin, vakaumukseen
elettyyn elämään
läheisten kunnioittamiseen
sosiaalisten tarpeiden kunnioittamiseen
yksinäisyys, eristäminen ulkopuolisesta maailmasta (Randers 2003 ym.)
7. Eettiset ongelmat pääosin hoitotyöntekijän ja potilaan välillä (vrt. Leino-Kilpi 2003)
Vanhuksen ääntä ei kuunnella ->
Uhkana
välinpitämättömyys, mitätöinti (Kankare ym. 2004)
8. Laitosten sisäiset ja kirjoittamattomat normit perusteina ratkaisuille, esim. rajoitettaessa potilaan toimintavapautta
Vallankäyttö (Palviainen ym. 2003)
9. Esimerkkinä ruokailuun liittyvien eettisten kysymysten tutkiminen
Perustuu henkilökohtaisiin valintoihin, tapoihin ja tottumuksiin
Laitoksessa monet valinnat eivät ole enää mahdollisia
Syöminen / ruokailu monimutkainen biologinen, sosiaalinen, kulttuurinen ja symbolinen ilmiö.
(Kayser-Jones 1996)
Ensimmäisissä tutkimukissa tuli esille potilas on pidettävä elossa, hoitajatEnsimmäisissä tutkimukissa tuli esille potilas on pidettävä elossa, hoitajat
10. Ruokailusta kieltäytyminen eettisenä ongelmana (Nordberg 1988, Nordberg ym 1994, Turtiainen ym 1999, Wilmot ym. 2002)
Nenä-mahaletkuruokintaan liittyvät kysymykset (Day 1995, Wurzbach 1996)
Kyse tutkimuksissa yleensä siitä, mihin päätös syöttämisestä tai syöttämättä jättämisestä perustuu
Eettiset periaatteet (itsemääräämisoikeus, elämän kunnioittaminen, hyvän tekeminen)
Lääkärin ohjeet
Omaisten mielipiteet
Muun henkilökunnan suhtautuminen
Potilaan mielipide
Potilaan kohtelu ruokailutilanteessa
Sidenvall 1999: tehtäväorientoituneet ja potilasorientoituneet hoitajat - ”rituaalit”
Pelletier 2005: ”sosiaaliset syöttäjät”, ”tekniset syöttäjät”
11. Eettisesti vaikeissa hoitotilanteissa potilaan mielipiteeseen vaikuttaminen (Slettebo & Bunch 2004, tutkimuksessa tarkkailtu 14 sairaanhoitajan työskentelyä päivittäin 2-3 tuntia / 8 viikkoa + haastettelu )
Hoitajien käyttämät strategiat:
- neuvottelu
- perustelu
- rajoittaminen, pakkokeinojen käyttö
12.
Daily life in a nursing home.
Has it changed in 25 years?
- yleistä tylsyys, ikävystyminen, yksinäisyys, avuttomuus
G. Harper Ice (2002)
13. Haasteita tutkimukselle Miten saadaan iäkkään ihmisen oma näkökulma esille?
Omaisten merkitys potilaiden eletyn elämän asiantuntijoina korostuu!
Entä ne iäkkäät potilaat, joilla ei ole omaisia?
Elämänlaatutestamentti
(www.dementiahoitoyhdistys.fi)