PENDEKATAN HOLISTIK DALAM PENDIDIKAN VOKASIONAL

1. JABATAN PENDIDIKAN TEKNIKAL DAN KEJURUTERAAN FAKULTI PENDIDIKAN Holistic Education Education for Future Leader PENDEKATAN HOLISTIK DALAM PENDIDIKAN VOKASIONAL DISEDIAKAN OLEH: DR. ROHANA HAMZAH KUMPULAN PENYELIDIK PENDIDIKAN HOLISTIK

2. Isikandungan… • Pengenalan • Pendekatan Pendidikan Holistik • Mengapa Perlu Pendekatan Pendidikan Holistik dalam Sistem Pendidikan Vokasional • Cadangan Penambahbaikan Perlaksanaan Transformasi Sistem Pendidikan Vokasional Di Malaysia..

3. Pengenalan Matlamat? ………. NEGARA MAJU HIGH QUALITY HUMAN CAPITAL? BERDAYA MAJU… TERBANGUN SECARA HOLISTIK… BERGUNA….. PROSES PENDIDIKAN

4. pengenalan Apa yang kitaperlukan? Secaralogiknya…. SUMBER TENAGA MANUSIA TERBANGUN SECARA HOLISTIK FalsafahPendidikanHolistik (FPK) PENDEKATAN PENDIDIKAN HOLISTIK VS PENDIDIK HOLISTIK

5. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik? • BelajarlahdarisejarahpenubuhandanperkembanganSistem • PendidikanVokasional… • Salahtafsirtentangpendekatanholistikwalaupunkitabermatlamatkan • pendidikanholistiksebagai: • Salahsatuaspirasi KPI pendidikannegara: “holistik and quality • education for all Malaysian”. • Hasilsistempendidikan (pembangunaninsanmenyeluruh, sepadu • danseimbang) seperti yang termaktubdalam FPN • Memerdekakanjiwagenerasimudadaripadaberfikircarapenjajah • (penjajahanminda) • Transformasiorientasipendidikanvokasionaldaripadakeperluan • masyarakat (industri) kepadakeperluansejagat.

6. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik? Belajarlah Dari Sejarah… • Sejarahtelahmembuktikanperkembanganpendidikanvokasionaldi • Malaysia adalahwarisanpenjajah(penubuhansekolahdankurikulum) • (YahyaEmat, 2005) • Kurikulumfokus > pencapaianakademikberasaskanpencapaian • dalamkemahirandanpengetahuansainsdanteknologi > mengeluarkan • “skilled workers” bukanmanusiaberilmudanbermoral (TajulAriffin and • Nor ‘Aini, 2002). • Pembangunan kurikulumdiatasdasar “pecah / pisahkandan • perintah” meresapipembangunankurikulum PTV ??? • > Pisahkandiantaramesejilmuwahyu (kepercayaankepada • Tuhandenganpembangunanilmuintelektualdanamalan) • > Mendidikkitamenjadipengikutkepadaprosesperubahan • bukansebagaipemimpinkepadaperubahan. • > Matlamatperjuanganmelahirkanpelajarterbangun • secaraholistikmenjadikabur (International Institute of • Islamic Thought 1988) • PTV > Skilled worker >>>>>BURUH (PENGIKUT)

7. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik?Belajarlah Dari Sejarah… APA YANG TELAH DAN AKAN KITA BUAT? Mengekalkan6 matapelajaranasasseperti BM /BI, Matematik, Sains, Sejarah, Geografi, Moral / Islam (Abdul Rahman Bin Ayub, taklimat 3 April 2011) disampingmatapelajaranpenghususanbidang >> dengananggapankitaakanmelahirkan “manusia”. Mendedahkanpelajardenganpembahagiandancabangilmu yang luasdanpelbagaisamadamelaluikurikulumdankokurikulumdikatakan / difahamisebagai PENDEKATAN HOLISTIK /KURIKULUM HOLISTIK (salahfahamkosepholistik) • SECARA TIDAK SEDAR KITA MASIH MENGAMALKAN DASAR PECAH DAN PERINTAH (SEKULAR) DALAM PERLAKSANAAN KURIKULUM KITA!! • Anak-anakkitafahamsesuatusecaraterpisahtetapibilaingin • mengabungkanpelbagaibidangilmumerekabermasalahkeranagagal • melihatsesuatusecaramenyeluruh. • Keadaaninimenyekatsampainyamaknadancintakepadailmudan • seterusnyamenghalangprosesintegrasiilmudalamdiri; prasyarat • kepadapemikirankreatifdalampenghasilanproduk .

8. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik? Jiwaterjajahdenganberfikircarabarat • Semangatataufalsafahpendidikanbarat (apajuanamasekalipun) • matlamatperjuanganadalahsamaiaitu • > Menyebarkancaraberfikirsecaraterpisahdarikosephidup • berTuhan • MenafikankepercayaankepadaTuhan, kenabiandanilmu • Wahyu • Menafikankebenaranterdahuludanmeletakkanasaskebenaran • kepadasesuatu yang berubah-ubahakanmelahirkangenerasi yang • lemah, tiadapendiriandantidakdapatmembezakandiantara yang • benardanpalsu • > Memperjuangkanertikebebasanmutlak yang akanmemenjarakan • manusiadengankeperluan material (many gods) Secaratidaksedarkitamembangunkangenerasiakandatangdiatasnilai KEBEBASAN MUTLAK (salahfahamertikebebasansebenar) yang menghancurannilai-nilaikebenaran, keadilan, kasihsayangdanpersaudaraan

9. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik? orientasipendidikanvokasionalBerlandaskankehendakindustri >berubah-ubah. MINDA KELAS PERTAMA KREATIF DAN INNOVATIF KEHENDAK NEGARA DIANTARA DUA KEHENDAK, BAGAIMANA HARUS DISELARIKAN? BERKEMAHIRAN TINGGI (BERUBAH-UBAH) KEHENDAK INDUSTRI Melahirkanpekerjamahirdanseparamahir (matlamat KV) danmemilikikompetensidiiktirafdiperingkat global (misi KV-KPM)

10. Mengapaperlupendekatanpendidikanholistik? orientasipendidikanvokasionalBerlandaskankehendakindustriberubah-ubah. • Definisi “vokasional” ataupekerjaanataukerja yang sempitmerendahkan • martabatpendidikanvokasionalbiladitakrifkanpendidikanvokasional • untukmelahirkan “semi-skilled” atau “skilled workers” >>>>buruh (punca • dilabelkansebagaipendidikankelaskedua). • Latihanlangkah-demilangkahdalammenyelesaikantugasanmelahirkan • pelajar • > takutmencubadanmalasberfikir/mencarialternatif lain untuk • menyelesaikanmasalah yang sama • > takutmembuatsalah • Bergantungkepadakehendakdankeperluan “industri” yang sentiasa • berubahmemerangkapsistempendidikanvokasionaldenganmasalah • “miss-macth” danjalinankerjasama yang sukar. Secaratidaksedarkitatelahmelatihanak-anakkita BERFIKIR BAHAWA MEREKA PEKERJA ATAU BURUH perlujadipengikut, perludipimpinatauperludiarah. Hasilnyaanak-anakkitagagalberfikirsecara VERTIKEL (LATIHAN MENCARI ALTERNATIF YANG MEMERLUKAN KREATIVITI) tetapihanyasecara HORIZONTAL (BERFIKIR/BERKERJA LANGKAH DEMI LANGKAH)

11. APAKAH PENDEKATAN HOLISTIK DALAM PENDIDIKAN? Penyepaduandi antara mesej ilmu wahyu (percaya adanya Tuhan Pencipta, Pemilik Kuasa Infinitif – Kebenaran Hakiki) sebagai asas kepada pembangunan ilmu intelektual (pembuktian Kebenaran Hakiki secara selari dengan ilmu logik (TajulAriffinNoordin and Nor ‘Aini Dan, 2002; Mohd O.H. Al-Khatib, 2006). TUJUAN? Membawapembangunankejiwaanpelajarmelaluipengajianilmuintelektualmenyedari,mengakuidanmenyakinikewujudan Allah (S.W.T) danmenyedaritujuankehidupannyadiduniainisebagaikhalifah (pemimpin –tarifanpekerjaan universal manusia) (TajulAriffinNoordin and Nor ‘Aini Dan, 2002; Mohd O.H. Al-Khatib, 2006). ****Tidakadamanusiadilahirkanhanyasebagaihambaatauburuh KESAN? • Memperbaikiamalan (praktis) kehidupanmanusiasebagai • pemimpinbukanpengikutkepadaprosesperubahan • Syaratmelahirkanmanusiaberjiwamerdeka • Tujuanpendidikanmelahirkanmanusiaberadab (self- • actualization – sedarhakikatdiri(SyedNaquib al-Attas- 2001)

12. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 1 PERLAKSANAAN TRANSFORMASI SISTEM PENDIDIKN VOKASIONAL DI MALAYSIA.... • Mengembalikandanmelatihsemulakefahamanpelaksanadanpendidikvokasionaltentangpendekatanpendidikanholistik Kenapa? Selaridanmerealisasikandengan FPN dan RUKUN NEGARA pertama. ….. based on a firm belief in and devotion to God.

13. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 2 • Transformasimelaluipendekatanintegrasimatlamatpendididikan universal “kepercayaankepadaTuhan” sebagaiunsur “unity” dalamkepelbagaianbidangilmudanprosespendidikan KENAPA? Memerdekakanummahdariberfikircarapenjajah: PemisahanIlmu >>> PenyatuanIlmu ii. Mendidikmanusiamemahamimaksud “kemerdekansebenar” > kemerdekaanhidupberTuhan (menjalinkankembaliperhubunganhidupmanusiadenganPencipta) >memerdekakanmanusiadaripadatuhan-tuhansementaraselain Allah > manusiaberjiwamerdeka iii. KepercayaankepadaTuhanpra-syaratmembangunkanmanusiabermoraldanintegrasinilaimelaluipendidikan.

14. KENAPA - SAMBUNGAN iii. Jelaskanmatlamatpendidikan yang kekal (kebenaranhakiki –PenciptadanperintahPenciptakepadamanusia) danlatihanpembangunanfizikal yang bolehberubahtetapimenujusatumatlamat Universal (manusiasebagaiHamba Allah danpemimpin >>> SELARI DENGAN DEFINISI ‘SELF-ACTUALIZATION” menurutSyedNaquib al-Attas, 2001. Pra-syaratmembangunkankecemerlangandirisetiapinsan. Jiwahambakepada Allah asasmembangunkanmanusiaberfikiranterbukakepadaprosespembelajaransepanjanghayat; pra-syaratmembangunkandayakreativiti. v. Asas UNIVERSAL yang mantapdantetapselaridenganmatlamat KV untukmelahirkantenagamanusia GLOBAL (MisiKolejVokasional KPM).

15. DEFINISI “SELF-ACTUALIZATION” MEMBERI ARAH TUJU UNIVERSAL KEPADA SISTEM PENDIDIKAN VOKASIONAL • According to SyedNaquib Al-Attas, self –actualization • means; “ the realization of the original purpose of his • creation,which means, ultimately, to know and acknowledge • God as the Lord and Creator and to arrange his life as God’s • servant and a vicegerent (khalifah/pemimpin)(Wan Mohd. • Nor Wan Daud, 2005).” • Sedar-kendiridalamperhubunganmanusiadenganPencipta, • orang lain, makhluk lain danalam (Sufean, 1996) • Universal goal of Education will never • change>> to give meaning for self- • existence (sedarhakikatdiri : self- • actualization)

16. ALLAH • Pendidikansekularmemisahkan • hubunganvertikalpuncamasalah • pembangunanmanusiaberadabdan • perkembanganilmu (sains) HUBUNGAN VERTIKEL MANUSIA (MASYARAKAT) MANUSIA - ALAM HUBUNGAN HORIZONTAL (SOSIAL/AMALAN) • JiwaHamba > Prasyaratkpd • sifatketerbukaanmanusiakepada • prosespenambahbaikandiriberterusan • danpeningkatandayakreativiti • insan MANUSIA Asasmembangunkanmanusiabermoral (penyemaiannilaikejujuran, kebenaran, keadilan, kasihsayang, kreatif, kebijaksanaandll)

17. KepercayaanKepadaTuhanKonsepUniti Yang MerangsangDayaKreativiti… • Dayakreativitiadalahpotensiterpendamdalamdirisetiapinsan. • Potensimanusiasecarafizikalberbezatetapisecara spiritual mereka • sama… • Pembangunan potensifizikalbergantungkepadatahapkematangan • potensi spiritual • Prasyaratkepadapembagunandayakreatifialahkepercayaankepada • Tuhan (elemensubjektif) yang memimpinarahmanusiamelakukan • perubahan (elemenobjektif) (Wan Mohd. Nor, 2005 ) • Elemensubjektif (kepercayaankepadaTuhan ) adalahunsurpelengkap • kepadaelemenobjektif (pembangunanmanusiasebagaipemimpin • kepadaarahperubahan) • “Those who see this world and nature as the signs of God and develop his self-enlightening toward the real submission to God will set his soul free from worldly desire and open his soul to be a creative soul” • (SyedNaquib al-Attas ,2001; Rohana, 2009)

18. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 3 • Transformasipemikirandefinisi “vokasional” pekerja/pengikut/ buruh/ skill workers pengikutperubahankehendakindustrikepadapemimpinprosesperubahanilmudanamalancarakerja (khalifah> pekerjaan universal manusia) (ingatlah) ketikaTuhanmuberfirmankepadaMalaikat; “SesungguhnyaAkuhendakmenjadikanseorangkhalifahdibumi”. Merekabertanya (tentanghikmatketetapanTuhanitudenganberkata): “AdakahEngkau (YaTuhankami) hendakmenjadikandibumiituorang yang akanmembuatbencanadanmenumpahkandarah(berbunuh-bunuhan), padahalkamisentiasabertasbihdenganmemujiMudanmensucikanMu?”. Tuhanberfirman: “SesungguhnyaAkumengetahuiakanapa yang kamutidakmengetahuinya (Al-Baqarah; 30)

19. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 3 ...seterusnya.. • Ayatdiatasmenjelaskan : • Kerjaya universal manusiaialah“pemimpin/khalifah” • KekuatiranMalaikatmenjelaskanMalaikatmengetahuipotensi • KebasanMemilih > Freedom (mematuhi / mengengkari • perintah Allah) yang diberikanhanyakepadamanusia. • Bantahan Allah (SesungguhnyaAkumengetahuiakanapa yang kamu • tidakmengetahuinya ) > menjelaskantanggungjawabkhalifahbukan • untukmelakukankerosakandankeupayaanmanusiasebagai • khalifahdiungkapdalamayatberikut:

20. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 3 ...seterusnya.. • “Dan (ingatlahwahai Muhammad) ketikaTuhanmumengeluarkanzuriatanak-anak Adam (turun-temurun) dari (tulang) belakangmereka, danIajadikanmerekasaksiterhadapdirimerekasendiri, (sambilIabertanyadenganfirmanNya): “BukankahAkutuhankamu?” Merekasemuamenjawab: “Benar (EngkaulahTuhankami), kamimenjadisaksi”. Yang demikiansupayakamutidakberkatapadaharikiamatkelak: “Sesungguhnyakamiadalahlalai (tidakdiberiperingatan) tentang (hakikattauhid) ini” (Al-A’raf-172) • Ayatdiatasmenjelaskan : • Manusia (tanpasempadan agama, rupadanwarnakulit) sebagai • Khalifah, telahdiprogramkanoleh Allah untukmengakuiKebenaran • KeesaanTuhan, adanyaPenciptadirinyadansekalianalam, menyintai • kebaikandankebenaran. • Olehitumelakukankerosakan / kejahatanbertentangandengan • fitrahmanusia yang melahirkanketidakseimbangandanketidak • harmoniandalamjiwamanusia. • MemutuskanhubunganmanusiadenganTuhanpuncapenyakit • mental/kegelisahan / kekecewaan/tekananhidup (Harun, 2003 • and Gale, 2006)

21. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 3 ...seterusnya.. • APAKAH TRANSFORMASI YANG PERLU DILAKUKAN? • Melatihpelajarvokasionaltentangtanggungjawabkehidupansebagai KHALIFAH yang selaridenganperintah Allah (S.W.T) iaitu: • Kesedarandanlatihanmemimpindiriuntukmelakukankebaikan/keadilankepadadirisendiri. • Kesedarandanlatihanmemimpindanmembantuorang lain supayamelakukankebaikan(tanggungjawabsosialsesamamanusia). • Kesedarandanlatihanmemimpinperubahanalamkearahkebaikankepadaseluruhmakhluksekalianalam (tanggungjawabsosialmanusiakepadaalam) • (Muhammad al-Mahdi, 2004; Rohana, 2010) • Latihanasastujuankehidupan yang akanmenjawabdanmemberimaknakepadaertikewujudandiri… • Manusiahidupuntukmenunaikantanggungjawabpadadiridantanggungjawabsosialkepadamasyarakatdanalam (ujiankeadilandalamhubungansosial)

22. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN 4 ...seterusnya.. TransformasipendidikdanbakalpendidikKolejVokasional KPM KENAPA? • Hanyapendidikholistikbolehmelahirkanpelajarholistik • (Rohana, 2009) • MerekapelaksanautamaTRANSFORMASI PROSES • PENDIDIKAN (terlibatsecaralangsungdalampengajarandan • pembalajaran) kurikulumKolejVokasional.

23. PROSES TRANSFORMASI PENDEKATAN PENDIDIKAN SECARA HOLISTIK ….from inside which is spiritual level to outer level (Korthagen, 2003) Yakin membuahkanamaldaniman Amalan (Tingkahlaku SeorangKhalifah) Intelektual (berteraskankonsepintegrasiilmu) Tahudanmahu (cari, fikir & merasaimelaluipengalaman - latihan) Merangsang Merangsang Emosi Rohani (PercayadgnyakinkepadaAllah) Percaya (belumtentutahu, mahudanyakin)

24. APA YANG KEKAL DAN APA YANG BERUBAH? KEKAL BERTERASKAN MATLAMAT UNIVERSAL BERUBAH • Pendekatankaedahpendidikan (pelbagai) • Pencapaianpengajarandanpembelajarn • Pemikiranpendidikdanpelajar • Kreativiticaraperlaksanaandanpenyelesaianmasalah • Kemahirandenganamalanpenambahbaikanberterusan FPK MATLAMAT PENDIDIKAN: PEMBANGUNAN MODAL INSAN BERTERASKAN KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN, MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH MEMBANGUNKAN MANUSIA BERTERASKAN FITRAH TUJUAN PENCIPTAANNYA >>MANUSIA HOLISTIK>>SEPADU DIANTARA IMAN DAN AMAL

25. TERIMA KASIH DISEDIAKAN OLEH: DR. ROHANA HAMZAH JabatanPendidikanTeknikdanKejuruteraan FakultiPendidikan, UniversitiTeknologi Malaysia 81300 Skudai, Johor.