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Ciência Política. Faculdade Alfa- Almenara Engenharia Civil – 4º Período Prof. Ms . Ednardo Nascimento. “E eu não tenho pátria: tenho mátria. Eu quero frátria .” Caetano Veloso.
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Ciência Política Faculdade Alfa- Almenara Engenharia Civil – 4º Período Prof. Ms. Ednardo Nascimento
“E eu não tenho pátria: tenho mátria. Eu quero frátria.” Caetano Veloso “Os males não cessarão para os humanos antes que a raça dos puros e autênticos filósof0s chegue ao poder, ou antes que os chefes das cidades, por uma divina graça, se não ponham a filosofar verdadeiramente.” Platão “É preciso que o melhor governo seja aquele que possua uma constituição tal que todo cidadão possa ser virtuoso e viver feliz.” Aristóteles
Introdução: CIÊNCIA POLÍTICA. Segundo Norberto Bobbio, entende-se por ciência política “qualquer estudo dos fenômenos e das estruturas políticas, conduzido sistematicamente e com rigor, apoiado num amplo e cuidadoso exame dos fatos expostos com argumentos racionais. Nesta acepção, o termo ‘ciência política’ é utilizado dentro do significado tradicional como oposto à ‘opinião’”. # de teoria política # politicagem # política partidária, etc.
O que é POLÍTICA? • Metapolítica • Macropolítica • Micropolítica • Nunciopolítica
Política x Política • Política da empresa • Política da Escola • Política da Igreja • Política de Saúde • Ser e agir político • Politiqueiro • Politicagem • Política: • A arte de governar, de gerir o destino da cidade. • Etimilogicamente- polis • Grego- cidade. • Quem é o Político? • Política Poder
Conceito: Política: é “a atividade social que se propõe a garantir pela força, fundada geralmente no direito, a segurança externa e a concórdia interna de uma unidade política particular...”. Essa possibilidade de fazer uso da força distingue o poder político das outras formas de poder.” JulienFreund
Origens da Política- antecedentes • A vida urbana- cidades-estado. - A composição da cidade. • Os Sofistas- centram a atenção na questão moral e política.(escravos, metecos, mulheres, crianças: 10% cidadãos. • Elaboram tecnicamente o ideal democrático da nova classe em ascensão. • Da teoria à prática. • Os sofistas são os mestres da nova areté política (virtude) o instrumento a Retórica.
Platão O pensamento político de Platão- A República- Aristocracia- Sofocracia -Os homens comuns são são vítimas do conhecimento imperfeito, da “opinião”, e portanto devem ser dirigidos por homens que se distinguem pelo saber. O mito da Caverna- como influenciar os homens que não vêem? Cabe ao sábio ensinar e dirigir. Callipolis- (Cidade Bela) Utópolis
Estratégia : através da Educação promovida pelo Estado • Alma de Bronze - Subsistencia • Alma de Prata – defesa da cidade • Alma de Ouro- governo. “A justiça constitui a principal virtude, a própria • Condição das outras virtudes.” • A Política, para Platão é a arte de governar os homens com o seu consentimento. • Democracia- demagogia
Aristóteles Justiça # de Platão ( Justiça fria) não pode estar separa da philia – concordância entre as pessoas de interesse comum. Homem feliz ( indiv. Moral = cidade feliz (governo-coletivo) A lei é o princípio que rege a ação dos cidadãos, é a expressão política de ordem natural. O governante deve ter a virtude da prudência prática, pela qual será capaz de agir visando o bem comum. (exclui essa capacidade à maioria) Ócio necessário. Onde a classe média é numerosa, raramente ocorrem revoltas Entre os cidadãos.
Aristóteles, discorrendo sobre a organização do Estado, ressaltou três funções principais: a deliberante, exercida pela assembléia dos cidadãos, que ele reputava como o verdadeiro poder soberano; a da magistratura, exercida por cidadãos designados pela assembléia para realizar determinadas tarefas; e a judiciária.
O tema passou despercebido por outros escritores, até que, no século XVIII, Locke o retomou, fornecendo os elementos de que se serviria Montesquieu, mais tarde, para elaborar sua famosa teoria que dividiu os Poderes em Legislativo, Executivo e Judiciário
O pensamento político medieval Para um pensador da Idade Média, o Estado está para a igreja, como a filosofia para a teologia e a natureza para a graça. (Etienne Gilson) São Tomás de Aquino- escolástica traduziu Aristóteles: “ o homem só encontra sua realização na cidade, e o plano político é a instância possível em que o governo não-tirânico pode aliar ordem e justiça na busca do bem comum.”
Surge no séc. XIV a semente da Reforma- Estado separado de governo Dante Alighieri (1265-1321) Autor da Divina Comédia A Monarquia- elimina o poder mediador do Papa. Introduz idéia naturalistas- Deus teria dotado o homem de livre raciocínio e Vontade que nos permitem a perfeita condução do Estado. Marsílio de Pádua- voluntaspopuli- vontade do povo- defende isto através da elaboração de Leis Estes pensamentos evoluiram para novas forma de relação de poder Feudos X Burguesia e reis.