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“LAS FUENTES FRANCISCANAS …..TESTIMONIO DE UN ENCUENTRO ”

“LAS FUENTES FRANCISCANAS …..TESTIMONIO DE UN ENCUENTRO ”. 1. ESCRITOS DE SAN FRANCISCO. LOS QUE ÉL MISMO ESCRIBIÓ, DE SU PUÑO Y LETRA. DE TRES DE ELLOS SE CONSERVAN LOS AUTÓGRAFOS. «El Señor te bendiga y te guarde; ilumine su rostro sobre ti y tenga misericordia de ti.

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“LAS FUENTES FRANCISCANAS …..TESTIMONIO DE UN ENCUENTRO ”

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  1. “LAS FUENTES FRANCISCANAS …..TESTIMONIO DE UN ENCUENTRO”

  2. 1. ESCRITOS DE SAN FRANCISCO • LOS QUE ÉL MISMO ESCRIBIÓ, DE SU PUÑO Y LETRA. • DE TRES DE ELLOS SE CONSERVAN LOS AUTÓGRAFOS «El Señor te bendiga y te guarde; ilumine su rostro sobre ti y tenga misericordia de ti. Vuelva a ti su rostro y te conceda la paz. El Señor te bendiga, hermano León.»

  3. El hermano León anotó posteriormente en esa chartula o pedacito de pergamino una serie de acotaciones autobiográficas con tinta roja:

  4. ALABANZAS DEL DIOS ALTÍSIMO [AlD] Tú eres santo, Señor Dios único, que haces maravillas (Sal 76,15). Tú eres fuerte, tú eres grande (cf. Sal 85,10), tú eres altísimo, tú eres rey omnipotente, tú, Padre santo (Jn 17,11), rey del cielo y de la tierra (cf. Mt 11,25). Tú eres trino y uno, Señor. Dios de dioses (cf. Sal 135,2), tú eres el bien, todo el bien, el sumo bien, Señor Dios vivo y verdadero (cf. 1 Tes 1,9). Tú eres amor, caridad; tú eres sabiduría, tú eres humildad, tú eres paciencia (Sal 70,5), tú eres belleza, tú eres mansedumbre, tú eres seguridad, tú eres quietud, tú eres gozo, tú eres nuestra esperanza y alegría, tú eres justicia, tú eres templanza, tú eres toda nuestra riqueza a satisfacción. Tú eres belleza, tú eres mansedumbre; tú eres protector (Sal 30,5), tú eres custodio y defensor nuestro; tú eres fortaleza (cf. Sal 42,2), tú eres refrigerio. Tú eres esperanza nuestra, tú eres fe nuestra, tú eres caridad nuestra, tú eres toda dulzura nuestra, tú eres vida eterna nuestra: Grande y admirable Señor, Dios omnipotente, misericordioso Salvador.

  5. CARTA AL HERMANO LEÓN “Hermano León, tu hermano Francisco: Salud y paz. En este escrito dispongo y te aconsejo reduciendo todas las palabras que hemos hablado en el camino. Y, si después tienes necesidad de venir a mí en busca de consejo, mi consejo es éste: haz en todo, con la bendición de Dios y mi obediencia, lo que te parezca mejor como agrado del Señor, y sigue sus huellas y pobreza. Y si te es necesario para tu alma, por motivo de otro consuelo, y quieres venir a mí, ven, León.[“]

  6. 1. ESCRITOS DE SAN FRANCISCO B) LOS QUE ÉL MISMO HIZO ESCRIBIR El "dictado de la Verdadera Alegría" es un ejemplo de esta praxis: "Escribe hermano León...".

  7. 1. ESCRITOS DE SAN FRANCISCO C) PALABRAS, DICHOS, DISCURSOS QUE LUEGO SON PUESTAS POR ESCRITO POR OTROS Las admoniciones puede tener su origen en las breves exhortaciones que Francisco hacía a los hermanos reunidos en "Capítulo" de pequeños grupos, o en reuniones de fraternidad.

  8. 1. ESCRITOS DE SAN FRANCISCO D) OBRAS QUE PUEDEN SER ATRIBUIDAS A FRANCISCO, PERO HAN SIDO FRUTO DEL UN TRABAJO DE LA COMUNIDAD REUNIDAS EN CAPÍTULOS GENERALES, PRESIDIDOS POR FRANCISCO. • En este sector ubicamos especialmente la actual Regla no bulada. • Con excepción del Cántico de las creaturas (italiano antiguo), los escritos se conservan en latín.

  9. Habitualmente se habla de la Comunidad como la tendencia de un grupo que, en una actitud dinámica, buscaba la adaptación de la Orden a las necesidades concretas de su tiempo. Y de los Espirituales se dice es una tendencia de volver al pasado, a negar la realidad de la evolución con tal de mantenerse fieles al ideal primitivo; rechazando toda interpretación de la Regla, especialmente en lo que se refiere a la pobreza 2. COMUNIDAD

  10. En el lenguaje de la Edad Media, se llaman así los escritos destinados a ser leídos en el coro (lugar de oración) o en el refectorio (comedor). Esta palabra está al inicio de numerosas obras. : Legenda ad usum chori =Celano ; Legenda aurea =Jacques de Vorágine ; Legenda Major =San Buenaventura ; Legenda Minor =San Buenaventura ; Legenda Triumsociorum ; Legenda versificata =Henri d'Abranches. LEYENDAS 2. COMUNIDAD

  11. VIDA PRIMERA "Vida primera de San Francisco". Que él trabajó en 1228 y presentó al papa Gregorio IX en el comienzo de 1229. Esa biografía estuvo perdida desde 1266 hasta 1768. El mismo Celano prepara para el uso litúrgico "Legenda ad usum chori" Un resumen de la Vida I, hecha en 1230, para que los frailes la leyeran en el coro. y agrega nuevos detalles de la vida de San Francisco. A. TOMÁS DE CELANO 2. COMUNIDAD

  12. VIDA SEGUNDA "Vida II de San Francisco". Que escribió entre 1246 y 1247. También estuvo perdida entre 1266 y 1899. Escribe esta vida por mandato del Capítulo General de Génova (1244). Se tienen dos manuscritos completos de esta obra. A. TOMÁS DE CELANO 2. COMUNIDAD

  13. Es la última obra de Celano que, a pesar de ser citada para la Crónica de los 24 Generales, se dudaba de su existencia hasta que se encontró en 1899, el único manuscrito existente. Este tratado confirma la historicidad de la visita de Jacoba de Sietesolios a Francisco moribundo. Cuando decimos que algunos libros estuvieron perdidos fue porque el capítulo General de la Orden, celebrado en 1263, en Pisa, adoptó la "Leyenda Mayor" de San Buenaventura como biografía oficial, y el Capítulo general de París (1266) mandó eliminar todas las otras . TRATADO DE LOS MILAGROS 2. COMUNIDAD

  14. A .- SAN BUENAVENTURA FIDANZA Nacido en Bagnoreggio en 1271. Entra en la Orden en 1243. Ministro General en 1257. Cardenal en 1273. Muere en 1274. Por resolución del Capítulo de Narbona, escribe (1260) Las Leyendas que serían aprobadas posteriormente en el Capitulo de Pisa, en 1264. La "Leyenda Maior Sancti Francisci", en la que trabajó de 1260 a 1263. La "leyenda Minor ad usum chori". Un resumen que preparó en la misma época para que los frailes la leyeran en el coro. EL GRUPO BONAVENTURIANO 2. COMUNIDAD

  15. 3.- EL GRUPO LEONINO - ESPIRITUALES A.- La "Carta de los Tres Compañeros de Greccio", del 11 de agosto de 1246. Se acostumbra publicarla como introducción al libro siguiente. B.- La "Leyenda de los Tres Compañeros", que es bastante posterior, pudiendo ser situada entre los años 1290 y 1310. C.- El "SacrumCommercium" (nombre completo: "SacrumCommerciumBeatiFrancisci cum domina paupertate"). La fecha de su composición es discutida, pero debe haber sido escrito entre 1260 y 1270.

  16. 3.- EL GRUPO LEONINO - ESPIRITUALES D.- Los "Dicta beatiAegidiiassisiensis" (Dichos de Fray Gil). No sabemos cuando se compuso el libro, pero sabemos que Fray Gil murió el 23 de marzo de 1262. E.- El "Anónimo de Perusa" (nombre correcto: "De inceptioneOrdinisminorum"), escrito probablemente entre 1266 y 1270. F.- La "Leyenda de Perusa" (también conocida como "Legenda antigua, Flores triumsociorum, ScriptaLeonisouCompilatioassisiensis"). Ha sido conocida como "Leyenda de Perusa" porque fue descubierta en el códice 1046 de Perusa. Debe haber sido escrita entre 1290 y 1311.

  17. 3.- EL GRUPO LEONINO - ESPIRITUALES G .- El "Speculumperfectionis, datado en 1318. H .- Los "actusbeatiFrancisci et sociorumeius", en 76 capítulos, escritos entre 1327 y 1340. I .- Las "fioretti" de San Francisco, en 53 capítulos, una traducción italiana hecha a partir de los "ActusBeatiFrancisci" en 1380 o 1386.

  18. ¡¡ PAZ Y BIEN !!

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