1 / 10

Hoofdstuk VI: De Middeleeuwen Les 4: De Middeleeuwse samenleving – De geestelijkheid

Hoofdstuk VI: De Middeleeuwen Les 4: De Middeleeuwse samenleving – De geestelijkheid. Na het verval van het Romeinse Rijk had de paus geen greep meer op Noordwest-Europa Voor kerstening moest hij zich verlaten op Frankische vorsten

kordell
Download Presentation

Hoofdstuk VI: De Middeleeuwen Les 4: De Middeleeuwse samenleving – De geestelijkheid

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Hoofdstuk VI: De MiddeleeuwenLes 4: De Middeleeuwse samenleving – De geestelijkheid

  2. Na het verval van het Romeinse Rijk had de paus geen greep meer op Noordwest-Europa Voor kerstening moest hij zich verlaten op Frankische vorsten Deze vorsten konden hun inwoners dwingen christen te worden en/of monniken het werk laten doen De monniken werkten als volgt Stichtten een klooster Trachtten gewone mensen in de buurt te bekeren Trachtten de machthebbers te bekeren Wierven nieuwe monniken Stichtten een eindje verderop weer een klooster Regionale machthebbers Schonken vaak land voor kloosters Beschermden de kloosterlingen H6: §2; p103-4 Kerstening van Noordwest-Europa- werkwijze Zowel de Kerk als de meeste lokale vorsten hadden dus belang bij de kerstening

  3. Hoe werd men christelijk?- praktijk • Onder leiding van monniken uit Engeland, Ierland en Schotland werd een groot deel van Noordwest-Europa gekerstend. • De bewoners van het noorden van “Nederland” waren te koppig om zich te laten bekeren, maar in het zuidelijk gebied ging het voorspoedig • Zo stichtte Willibrord – na een mislukte kerstening bij de Friezen – in Utrecht een klooster en werd zelfs tot bisschop benoemd (695) • Minder goed verging het Bonifatius een aantal decennia later. In 754 werd hij bij Dokkum vermoord. Friezen zagen in hem een handlanger van de Franken (!).

  4. Seculiere geestelijken Zij stonden tussen de mensen Van dorppriesters tot de Paus Reguliere geestelijken Leefden in afzondering Nonnen en Monniken Seculiere en Reguliere Geestelijken

  5. Monniken/Nonnen en Ordes • Aan het hoofd van een abdij • Stond de abt (of abdis) • De abdij viel onder een bepaalde orde • Oudste: die van Benedictus, de Benedictijnen (529) • Strikte regels binnen zo’n orde/abdij • Naast het zich weiden aan God verrichtte men binnen/om het klooster ook veel werk • Kon zeer uiteenlopend zijn • Vertalen geschriften; aanleggen dijken; herberg zijn; vee houden; bier bouwen; zorgen voor de armen in de buurt; enz. • Hierdoor belangrijke economische functie in de samenleving

  6. Monnik aan het werk

  7. Een klooster in de Middeleeuwen bestond uit een aantal onderdelen, namelijk een bibliotheek, een school, een kerk, een schijfzaal, begraafplaats en een aantal akkers.

  8. Het werk van/voor God Dopen, bidden, vergeven, preken, huwelijken sluiten Zij waren voor de lokale gemeenschap de link naar de rest van de wereld Onmisbaar voor het bestuur (lezen/schrijven) Konden ook leenheer/leenman zijn ► Geestelijkheid als essentieel onderdeel van de maatschappij

  9. Voorbeelden van hun invloed • Een Paus kon koningen in de ban doen • Hetgeen ook zo nu en dan gebeurde • De Kerk bezat enorm veel land en rijkdom uit inkomsten van dat land en allerlei kerkelijke belastingen en giften • De Kerk had grote invloed op de kunst • Zij liet veel bouwen, houwen en schilderen • Zij bepaalde veelal waarover geschreven werd • De Kerk controleerde heel lang dewetenschap • Geestelijken bestudeerden meestal alleen maar wat voor de Kerk zinnig was Medio 13e eeuw was de Kerk op de top van haar macht

  10. Huiswerk • 24 mei • Lees & maak: De bekering van de Germanen (HB: 126-7)

More Related