Iskola és a család együttműködése az igehirdetésben

1. Iskola és a család együttműködése az igehirdetésben Katolikus Pedagógiai Szervezési és Továbbképzési Intézet

2. A katolikus oktatási rendszer bemutatása A katolikus iskola működésének törvényi alapja, finanszírozása, szakmai-pedagógiai támogatása

3. A katolikus oktatási rendszer bemutatása Az egyházi közoktatási rendszer kiépülésének feltételei • Az egyházi közoktatási tevékenységet megalapozó jogszabályok • A működés finanszírozása • A szakmai háttér megteremtése, elismerése(www.kpszti.hu)

4. A katolikus oktatási rendszer bemutatása Az egyházi közoktatási tevékenységet megalapozó jogszabályok • 1990. évi IV. törvény a lelkiismereti és vallásszabadságról, valamint az egyházakról • 1997. évi CXXIV. törvény az egyházak hitéleti és közcélú tevékenységének anyagi feltételeiről • 1991. évi XXXII. törvény a volt egyházi ingatlanok tulajdoni helyzetének rendezéséről • 1949. évi XX. törvény A Magyar Köztársaság Alkotmánya

5. Az Intézet alapítója és fenntartója:Magyar Katolikus Püspöki Konferencia1071 Budapest, Városligeti fasor 45. • Az alapítás dátuma:1997. június 11. • Az intézmény típusa:Pedagógiai-szakmai szolgáltatást ellátó intézmény • OM azonosító: 101740 • Az Intézet hatásköre: országos • Az Intézet jogállása: önálló egyházi jogi személy

6. A katolikus oktatási rendszer bemutatása Fenntartók és intézmények száma, növekedése 2011-ben

13. A Magyar Katolikus Egyház fenntartásában működő közoktatási intézmények adatai 2011. augusztus 29-én

14. A Magyar Katolikus Egyház fenntartásában működő közoktatási intézmények adatai 2011. augusztus 29-én

15. A Magyar Katolikus Egyház fenntartásában működő közoktatási intézmények adatai 2011. augusztus 29-én Az új intézmények pedagógusainak létszámáról nincs adatunk.

16. A katolikus iskolarendszer jellemzői • A rendszerváltozás utáni katolikus iskolarendszer • 40 év kommunizmus, szekularizációs törekvések Európában, pluralista, gyakran ellenséges, jobb esetben közömbös környezet • Az alapított és átvett iskolák helyzete, fejlődése • Szülők világa, iskolaválasztási motivációja: jó nevelés, színvonalas oktatás • A vallásukat gyakorló családok igénylik a családban megkezdett vallásos nevelés folyatatását a katolikus intézményben • Azok is igénybe veszik a katolikus iskolát, akik nem vallásosak, de nyitottak a hit irányában • Az egyházi oktatás iránt a nem hívők között is van bizalom, elismerés

17. A katolikus iskolarendszer jellemzői • A rendszerváltozás utáni katolikus iskolarendszer • 40 év kommunizmus, szekularizációs törekvések Európában, pluralista, gyakran ellenséges, jobb esetben közömbös környezet • Az alapított és átvett iskolák helyzete, fejlődése • Szülők világa, iskolaválasztási motivációja: jó nevelés, színvonalas oktatás • A vallásukat gyakorló családok igénylik a családban megkezdett vallásos nevelés folyatatását a katolikus intézményben • Azok is igénybe veszik a katolikus iskolát, akik nem vallásosak, de nyitottak a hit irányában • Az egyházi oktatás iránt a nem hívők között is van bizalom, elismerés

18. A katolikus iskolarendszer jellemzői • A rendszerváltozás utáni katolikus iskolarendszer • Iskoláink többet adnak, mint az államiak, jobban törődnek a diákokkal • Diákok: szétesett családok, szeretethiány vagy „majomszeretet”, nincs személyes foglalkozás, beszélgetés, de mindenük megvan, internet-, számítógép- és facebook-függők, meghatározó a kortárscsoport trendje • Pedagógusok kiképzéséből hiányzik az értékorientáció, különösen a keresztény értékrend, mint az oktatást megalapozó elvrendszer, a hitbeli, teológiai, erkölcsi képzés

19. A katolikus iskola feladata • – a Katolikus Nevelés Kongregációjának • dokumentuma alapján • Az iskola hely: • ahol az ember – a műveltség rendszeres és kritikus elsajátítása közben – emberré válik • oktatás és nevelés egysége!

20. A katolikus iskola feladata • – a Katolikus Nevelés Kongregációjának • dokumentuma alapján • A katolikus iskola sajátos jellege: • A katolikus iskola része az egyház üdvösséget szolgáló küldetésének • Nevelési tervének alapja Krisztus, az evangélium • Szintézis a hit és műveltség között • Szintézis a hit és az élet között – az iskola feladata, mivel a család és a társadalom e téren nem teszi meg, ami rajta áll • Hitoktatás: tantervbe illesztve módszeresen kell felépíteni, hogy megteremtődjön a diákokban az egyetemes emberi kultúra és a vallási kultúra egyensúlya • A katolikus iskola a keresztény nevelő közösség találkozásának helye • A katolikus iskola felelőssége: katolikus identitás tudatosítása, vállalása (pedagógusok személyes életpéldája)

21. Iskola és család • Iskola és család együttműködése az igehirdetésben • Pedagógusok hittani ismereteinek és keresztény életgyakorlatának elmélyítése – hitbeli tudással, többlettel kell rendelkezniük ahhoz, hogy a keresztény értékrendet átadhassák a gyermekeknek; pedagógusok személyes tanúságtétele, szentségekhez járulás, ima • Keresztény értékek megjelenítése tantárgyi tananyagokban, a tanított igazságok keresztény oldalának megvilágítása • Szülők hittani képzése, gyermeknevelési, életvezetési tanácsadás – az iskola, a plébánia és fenntartó feladata • Szülők bevonása a katolikus iskola életébe, programjaiba, vallásgyakorlatába • Diákok számára életkoruknak megfelelő tartalmas iskolai programok, vallási prog-ramok, táborok szervezése, de legfontosabb a személyes odafordulás, törődés; a diákok bevonása karitatív, szociális érzékenységet fejlesztő tevékenységekbe, értelmes tevékenységek, elfoglaltságok (testnevelés, művészetek) szervezése

22. Krisztusnak nincs más keze, csak a miénk,hogy művét végrehajtsa. • Krisztusnak nincs más lába, csak a miénk,hogy az embereket Isten útján vezesse. • Krisztusnak nincs más ajka, csak a miénk,hogy az embereknek Istenről beszéljen. • Nincs más segítsége, csak a miénk,mely az embereket Istenhez segíti. • Mi vagyunk az egyetlen Biblia,melyet az emberiség még olvas. • Mi vagyunk Isten végső üzente,szóval és tettekkel írva.