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FILOSOFIA, GÉNERO Y CULTURA DE PAZ Irene Comins Mingol Departamento de Filosofía y Sociología Universitat Jaume I, Cas

FILOSOFIA, GÉNERO Y CULTURA DE PAZ Irene Comins Mingol Departamento de Filosofía y Sociología Universitat Jaume I, Castellón. I CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA PARA LA PAZ XV ANIVERSARIO DEL MÁSTER UNIVERSITARIO EN ESTUDIOS INTERNACIONALES DE PAZ, CONFLICTOS Y DESARROLLO

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FILOSOFIA, GÉNERO Y CULTURA DE PAZ Irene Comins Mingol Departamento de Filosofía y Sociología Universitat Jaume I, Cas

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  1. FILOSOFIA, GÉNERO Y CULTURA DE PAZIrene Comins Mingol Departamento de Filosofía y Sociología Universitat Jaume I, Castellón I CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA PARA LA PAZ XV ANIVERSARIO DEL MÁSTER UNIVERSITARIO EN ESTUDIOS INTERNACIONALES DE PAZ, CONFLICTOS Y DESARROLLO Castellón, 24 de febrero, 2010

  2. A modo de introducción Reto y Compromiso de una Filosofía para la Paz Elaboración de Epistemologías Inclusivas Dando voz a sujetos sumergidos o invisibles en las epistemologías tradicionales Que contemplen el enfoque sobre la paz en las investigaciones

  3. Estructura 1. El cuidado como factum originario: Eje central y definitorio de la intersubjetividad humana, elemento vertebrador del mundo de la vida y eje de crecimiento intersubjetivo. 2. El cuidado como telos: A pesar de ser un elemento constituyente del ser humano, el cuidado como hábito y como valor está en crisis actualmente y se nos plantea una necesaria tarea de reconstrucción.

  4. El Cuidado como Factum Originario Antropología filosófica – Concepto de ser humano CUIDADO INTERSUBJETIVIDAD

  5. El cuidado como telos • Reconstrucción (razones para): • El desarrollo científico y tecnológico pone en tensión las relaciones sólidas y de cuidado entre las personas • La desigual distribución del cuidado como valor y ocupación entre hombres y mujeres • Reconstrucción (diálogo interdisciplinar entre): • La investigación filosófica • Los aportes de la investigación para la paz con enfoque de género

  6. El cuidado como telos • Reconstrucción (pasos): Atender a las experiencias y procedimientos cotidianos. Una «ontología del mundo de la vida» (Waldenfels, 1997: 44). • El estudio del legado de las experiencias de las mujeres en la construcción de la paz (Ruddick, 1989; Boulding, 2000; Reardon, 2001; Magallón, 2006) • Teoría del desarrollo moral – ética del cuidado (Gilligan, 1986) • Nos permite desvelar cómo el cuidado como valor y actividad contribuye a construir lo que en la investigación para la paz denominamos cultura o culturas para la paz

  7. Aportaciones del Cuidado a la Paz

  8. Filosofía del Cuidar: De la Espera Privada a la Participación Pública RECUPERACIÓN DE UN NUEVO SUJETO COMPROMETIDO CON LOS OTROS SUJETOS LA FILOSOFÍA DEL CUIDADO COMO UNA FILOSOFÍA DE LA INTERSUBJETIVIDAD

  9. FILOSOFIA, GÉNERO Y CULTURA DE PAZIrene Comins Mingol Departamento de Filosofía y Sociología Universitat Jaume I, Castellón I CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA PARA LA PAZ XV ANIVERSARIO DEL MÁSTER UNIVERSITARIO EN ESTUDIOS INTERNACIONALES DE PAZ, CONFLICTOS Y DESARROLLO Castellón, 24 de febrero, 2010

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