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Procesos educativos e innovación

Procesos educativos e innovación. Didáctica ¿Qué es?. Didáctica  (de gr. didaktiké , didáctico) Def . “El Arte de enseñar” Enciclopédica Vox . 2009. Definición.

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Procesos educativos e innovación

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Presentation Transcript


  1. Procesos educativos e innovación

  2. Didáctica ¿Qué es?

  3. Didáctica  (de gr. didaktiké, didáctico) Def. “El Arte de enseñar” Enciclopédica Vox . 2009 Definición

  4. La didáctica es un conjunto de procedimientos y normas destinados a dirigir el aprendizaje de la manera más eficiente posible. Nerici (1973) Definición

  5. Ciencia que estudia y elabora teorías sobre la enseñanza, es decir, modelos que explican o predicen ese fenómeno y esa realidad que es enseñar. (Didáctica General. Anaya, 1983) Didáctica como método y proceso de enseñar- aprender. Mata (1985) Definición

  6. La didáctica es una ciencia social cuyo objeto prioritario es comprender problemas de actividades humanas específicas, como son, genéricamente, el enseñar y aprender y que tienen lugar en contextos sociales, institucionales y políticos. Lundgren (1992) Definición

  7. Las ciencias naturales son disciplinas científicas que se ocupan de aspectos físicos del mundo. Las ciencias sociales son disciplinas científicas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades humanas. Didáctica como ciencia social

  8. Las ciencias sociales deben cumplir una serie de requisitos: • Objeto • Contexto • Método • Genera un marco teórico de conocimientos Didáctica como ciencia social

  9. El proceso de enseñanza-aprendizaje. Objeto de estudio de la didáctica

  10. ENSEÑANZAAPRENDIZAJE Social Individual Comunicativo Asimilación Siempre Sucede No siempre Objeto de estudio de la didáctica

  11. La didáctica tiene como objeto de estudio el proceso de enseñanza como facilitador del proceso de aprendizaje. Objeto de estudio de la didáctica

  12. Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  13. 1 Complejidad. Intervienen múltiples factores como: • La sociedad. • Tipo de escuela y contexto. • Familia. • Características del profesorado. • Relaciones entre los agentes. • Las Administraciones Públicas. • Etc. Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  14. 2 Es autónomo. Intervienen varios niveles de concreción: Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  15. 3 Está regulado. Mediante la legislación vigente y a través del currículo estableciéndose: • Competencias básicas. • Objetivos. • Contenidos. • Metodología. • Evaluación. Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  16. 4 intencional. Dirigido por profesionales y técnicos de la educación. Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  17. 1 Es complejo. 2 Es autónomo. 3 Está regulado. 4 Es intencional. Características del proceso de E-A como objeto de estudio de la didáctica

  18. Existen diversas formas de ver un mismo objeto PARADIGMAS

  19. Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo, en torno a una teoría hegemónica en determinado periodo histórico. PARADIGMAS

  20. Cada paradigma se instaura tras una revolución científica, que aporta respuestas a los enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. Cuentan con un consenso amplio de la comunidad científica que los representa. PARADIGMAS

  21. Ejemplos de paradigmas en la Psicología: • Psicoanálisis. • Conductismo (E-R). • Cognitivismo. PARADIGMAS

  22. De la misma forma, la didáctica puede entenderse de manera diferente dependiendo de las distintas perspectivas teóricas o paradigmas en que nos situemos

  23. EL PARADIGMA POSITIVISTA-TÉCNICO EL PARADIGMA HEURÍSTICO-INTERPRETATIVO EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO EL PARADIGMA POSTMODERNO Paradigmas

  24. Defiende la objetividad de la ciencia. • los procedimientos metodológicos de su investigación son adoptados de las ciencias naturales. • El mundo social existe como un sistema de variables que se pueden separar analíticamente para favorecer su medición. EL PARADIGMA POSITIVISTA-TÉCNICO

  25. Análisis cuantitativo de los datos del mundo social basado en la estadística. • Determina ante todo las regularidades y elimina las interpretaciones de las peculiaridades del individuo . Homogeneidad del alumnado. • Educación y roles jerarquizados. EL PARADIGMA POSITIVISTA-TÉCNICO

  26. Reflexión. ¿Cuál es el objetivo de este paradigma? EL PARADIGMA POSITIVISTA-TÉCNICO

  27. Rechaza el modelo de cientificidad de las ciencias físico-naturales y cuestiona los presupuestos la racionalidad técnica. • El mundo es un escenario psicosocial vivo, imprevisible y cambiante. • Se atiende a las características individuales del alumnado. EL PARADIGMA HEURÍSTICO-INTERPRETATIVO

  28. El carácter sustantivo de la acción de enseñanza no radica en lo que se pretende alcanzar (producto), sino en mejorar lo que se hace y cómo se hace (práctica docente). • La figura del profesor toma mayor relevancia. • Interpreta la realidad, del centro y el aula, desde un contexto psicológico y otro ecológico. EL PARADIGMA HEURÍSTICO-INTERPRETATIVO

  29. ¿Cuál es el objetivo de este paradigma? EL PARADIGMA HEURÍSTICO-INTERPRETATIVO

  30. Centra su atención en la forma en que las clases dominantes son capaces de reproducir las relaciones de poder. • Influencias políticas, económicas y culturales en las concepciones de conocimiento, currículum y enseñanza. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO

  31. La razón de ser de esta perspectiva es la transformación social, en la dirección de una mayor justicia. • La comprensión o interpretación de la realidad no es suficiente. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO

  32. Carr y Kemmis (1988) señalan que la actividad educativa: • Tiene lugar en un contexto y es reflejo de lo que se quiere conseguir. • No sólo tiene consecuencias individuales, también en el orden social. • La educación es un acto intrínsecamente político. • Todo acto educativo es problemático y demanda juicios de los participantes que serán supervisados por el contexto. EL PARADIGMA SOCIOCRÍTICO

  33. Paradigma de finales del siglo XX y principios del XXI. • Mundo lleno de acontecimientos políticos y sociales que desbordan la capacidad humana, que debe dar respuesta a cuestiones desconocidas por su magnitud o complejidad. EL PARADIGMA POSTMODERNO

  34. Se separa y critica al paradigma socio-critico por diversas razones: • El planteamiento de cambio no ha tenido la influencia esperada ni ha penetrado en los centros. • El discurso utilizado es muy alto en cuanto a abstracción y racionalismo, por lo que se perpetúan las relaciones de dominación en el aula. • Se ha creado una “jerga” en torno al paradigma que solo es entendida por los que apoyan el paradigma y las tribus universitarias. EL PARADIGMA POSTMODERNO

  35. Si la teoría no puede cambiar el mundo, dicen los filósofos postmodernistas, ni es posible ya adoptar la postura de intelectuales universalistas comprometidos con cambiar el mundo, porque estos intentos están condenados al fracaso, la filosofía, como forma de escritura que es, no puede pretender más de lo que hace la literatura: el placer y la edificación privada. (Bolívar, 1999) EL PARADIGMA POSTMODERNO

  36. Se pueden distinguir dos posturas: • La mentalidad nihilista. • La mentalidad constructiva. EL PARADIGMA POSTMODERNO

  37. actividad

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