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Buddhismus und Heilkunde. Die Vier Edlen Wahrheiten als Abfolge von Diagnose, Ä tiologie, Heilmittel, Therapie:
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Buddhismus und Heilkunde Die Vier Edlen Wahrheiten als Abfolge von Diagnose, Ätiologie, Heilmittel, Therapie: „Den nennt man einen großen König der Ärzte, der die folgenden Prinzipien zu realisieren vermag: Erstens, die Krankheiten gut kennen. .. Zweitens, den Ursprung der Krankheit gut kennen, ob sie nun auf Wind, Schleim, Speichelsekretion oder Erkältungen zurückzuführen ist. .. Drittens, die Gegenmittel gut kennen, das sind Salben, Hustenmittel, .. Viertens, gut Bescheid zu wissen, wie man die Krankheit behandelt, ohne daß Gefahr eines Rückfalls besteht.“ (Hobogirin 228)
Buddhismus und Heilkunde Häufig: Vergleich der Ziele des Buddhismus mit den Zielen der ärztlichen Heilkunst. Buddha: der „König der Ärzte“ „Der weltliche Arzt kennt keine triefgreifenden Arzneien, das sind solche, die ihm vom Geborenwerden, vom Altern, vom Kranksein und vom Tod heilen könnten. Er kennt nichts anderes als die vier Elemente, aus denen der Körper zusamengesetzt ist, während der Buddha, dieser höchste Arzt, sechs Elemente und 18 Sinnesbereiche in seine Erwägungen einbezieht, die Leidenschaften berücksichtigt, sich also um das gesamte Leid kümmert und auf immer von der Geburt und vom Tode befreit.“ (Hobogirin 225)
Buddhismus und Heilkunde Die Sechs Elemente Buddhas: Erde, Wasser, Feuer, Wind, Raum, Wahrnehmung Die 18 Sinnesbereiche 十八界: 6 Sinnesorgane, liugen 六根: Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper, Gemüt; deren 6 sinnliche Dimensionen, liujing 六境: Ansicht, Geräusch, Geruch, Geschmack, Berührung, Gedanken; deren 6 Wahrnehmungen, liushi六識
Buddhismus und Heilkunde Xiao Zixian 蕭子顯, 489-537: „Für Konfuzius und Laozi war die Ordnung der Welt das grundlegende Ziel. Für Sakyamuni liegt das höchste Bestreben darin, diese Welt zu verlassen.“ W. Bauer: „Es lohnt sich nicht, für eine zum Leiden verdammte Welt Notlösungen zu konstruieren“ Einzigartiger heilkundlicher Eklektizismus. Komplikationslose Verknüpfung säkularer und nicht-säkularer Heilkunde.
Buddhismus und Heilkunde Säkular-wissenschaftliche Theorie der 4 Elemente: Der menschliche Körper besteht aus den 4 Elementen: Erde: alles, was fest ist. Haare, Nägel, Zähne, Haut, Fleisch, Muskeln, Knochen, Milz, Nieren, etc. Wasser: alles, was flüssig ist. Tränen, Schweiß, Nasenschleim, Speichel, Eiter, Blut, Fett, Mark, Milch, Urin, etc. Feuer: alles, was feurig/warm ist. Der gesamte Verdauungsapparat Wind: alles, was sich bewegt. Die Winde in den vier Gliedmaßen, in den fünf Körperteilen, beim Ein- und Ausatment, etc.
Buddhismus und Heilkunde Krankheit entsteht, wenn eines oder mehrere dieser 4 Elemente im Körper übermäßig vermehrt oder vermindert worden ist. Jedes einzelne Element kann auf Grund solcher Unausgewogenheiten Anlaß sein für 101 Krankheiten. Insgesamt sind demnach 404 Krankheiten möglich.
Buddhismus und Heilkunde Die indische Tri-dosa-Lehre Wind, Schleim, Galle Dosa = „Mangel“, „Defekt“ Chinesisch: du毒; bing病 Schleim: chinesisch han 寒, „Kälte“ Galle: chinesisch re熱, „Hitze“ 世界有三大病人身中各自有何等謂三 一謂風二謂熱三謂寒
Buddhismus und Heilkunde Ende des 6. Jahrhunderts. Sechsfache Ätiologie • Krankheiten, die in einer Disharmonie der Vier Elemente begründet sind • Krankheiten, die in unausgewogener Ernährung begründet sind • Krankheiten, die in übermäßiger Meditation begründet sind • Krankheiten, die in Dämoneneinwirkung begründet sind • Krankheiten, die in einer Einwirkung der Übelgötter begründet sind • Krankheiten, die in einem Fehlverhalten in einer früheren Existenz begründet sind
Buddhismus und Heilkunde Varianz der Heilmethoden gegen die sechs Kategorien von Krankheit Gegen Krankheiten der Kategorien 1 und 2: arzneiliche und diätetische Maßnahmen Kategorie 3: Verbesserung der Askese u. Meditationspraktiken, sowie Regulierung des Ein- und Ausatmens Kategorien 4 und 5: Amulette, Bannsprüche, Innenschau Kategorie 6: Innenschau, Beichte, Reue, Bußübungen
Buddhismus und Heilkunde Die Rezeption indischer Heilkunde in China • Buddhistische Heilkunde in religiösem Kontext - Beschwörungen, dharanis - Bodhisattva Avalokitesvara/Guanyin - Bodhidharma/Damo - Arzneikönig/Yaowang/Sun Simiao 2. Indische Heilkunde - Theorien: nicht rezipiert - Praktiken: Augenheilkunde/Starstich
Buddhismus und Heilkunde Yaowang 藥王 Arzneikönig Die Apotheose des Tang- Arztes Sun Simiao 孫思邈 581 / 682?