Kosztolányi és a kínai költészet világa

1. Kosztolányi és a kínai költészet világa Németh Nikolett ELTE BTK Irodalomtudományi Doktori Iskola Nyugat és kora program Németh Nikolett

2. 1. Az orientalizmus kezdetei Európában • Romantikával kezdődött • Az emberek csalódtak a felvilágosodás eszméiben. • Passzív romantika: elvágyódás idegen, ismeretlen helyekreálom, orientalizmus,egzotizmus • Kelet világa titokzatos, idegen az európai számára. Németh Nikolett

3. 2. Az orientalizmus megjelenésének okai • Romantika zsenikultusza, önállóság fontossága • Megszokott karakterektől való elszakadás vágya • Keleties stílus:szóvirágok, jelzőhalmozás romantikus hevülethez közel áll • Szabadnak, természetközelinek, titokzatosnak gondolt Kelet • Ismeretlenség: írói szabadság lehetősége Németh Nikolett

4. 3.Magyar irodalom és orientalizmus • Erőteljes „Kelet népe”-tudat, őshazakeresés • Keleties (főleg török) téma népszerű a magyar irodalomban • Magyarország gyökerei Ázsiába nyúlnak vissza • „Kelet népe” gondolat: őshaza kutatása: Pl. Kőrösi Csoma Sándor Németh Nikolett

5. 4.Magyar irodalom és kínai irodalom • Nehezen elérhető, csak közvetítő nyelveken • Legjelentősebb: Laozi: Daodejing 1907 először magyarul • Kínai költészet: Ágnes Lajos antológiája, majd Kosztolányi, Szabó Lőrinc, Illyés Gyula • Első önálló kínai költő kötete magyarul: Du Fu Németh Nikolett

6. 5.Fordítás, fordíthatóság • Kosztolányi: „minden fordítás ferdítés is egyben” • Minden fordítás átfogalmazás,átértelmez, átlényegít, az új befogadó közegbe beemeli a művet. (Szegedy-Maszák M.) • Kosztolányi saját egyéniségének nyomát nem tudja (és akarja) kitörölni. Németh Nikolett

7. 6.Kosztolányi Dezső (1885-1941) • Nyugat első nemzedéke • Virtuóz elegancia,”homo aestheticus” • „Miért ne juthatna közel egymáshoz az ember?” „Ember miért ne érthetné meg az embert.” • Ember + szépség, részvét, emberszeretet • Költő, író, műfordító, publicista Németh Nikolett

8. 7. Kosztolányi Dezső: Kínai és japán költők • Újfajta fordítói attitűd, „anyagban és anyagkeverésben való részeg tobzódás” (Karinthy) • A kínai költészet megismerésének nehézségei: • Kínai életfilozófia az európai ember számára fel nem deríthető rejtelem. • A lényege ismeretlen marad, csak a formát kaphatjuk vissza. • Kosztolányi mégis sokszor nagyon hűen ábrázolja a kínai költők szellemiségét , lelkivilágát. Németh Nikolett

9. Kosztolányi több közvetítő nyelvből dolgozott, főképp angolból, költő-műfordító • Illyés: nem is verset fordított, hanem tiszteletreméltó merészséggel új verset írt. • Megértette az idegen vers magvát, és utána már hagyta az ihletet szárba szökkenni. Németh Nikolett

10. 8.Miért éppen kínai költők? • Ahogy írja: „igazán végzetes kérdések foglalkoztatják őket: az élet elmúlása, az elválás, a barátság, az öregedés, a halál, a gyermeki és szülői szeretet és a természet. A kínai költészet lelkisége, szellemisége, emberiessége utolérhetetlen magasságban áll...” • Kosztolányira jellemző költői kíváncsiság • Költészet kínai irodalomban elfoglalt központi helye Németh Nikolett

11. Kínai költői lélek európaitól való különbözősége • Kínai költészetben Kosztolányi szerint csak végzetes kérdések jelennek meg. • „legnagyobb becsvágyuk (…) az el-nem-múló, el-nem-nyűhető tárgyakról daloljanak, eredetien (…) úgy, ahogy érzik és látják.” • Kínai versek formai gazdagsága teret enged Kosztolányi virtuóz költői tehetségének. Németh Nikolett

12. 9.Kosztolányi „kedvenc” kínai szerzői • 1. Li Bai (Li Taj-Po; 701-762) • jellemzői, amelyek Kosztolányihoz kapcsolják: határtalan képzelőerő,többértelműség, természetszeretet, barátság, érzelmek fontossága, spontaneitás témában és kifejezésmódban; zsenikultusz • Pl.:Örökkévaló bánat,Keserű szerelem, Lantosburjánzó kifejezésmód, érzelmi gazdagság Németh Nikolett

13. 2. Du Fu (712-770) • jellemzői, amelyek Kosztolányihoz kapcsolják: tematikai változatosság, humor, ambivalencia : felhőtlen boldogság, élet kellemességének ábrázolása - hányatott idők keservessége, haza iránti felelősségérzet • Pl.: Kikelet: szépség, élet csodálatossága -Forradalom után : háborús idők kínjai, kérdései Németh Nikolett

14. 3. Bai Juyi (772-846) • jellemzői, amik Kosztolányihoz kapcsolják: világos, áttekinthető stílus, nyíltság • korai költeményeiben szociális érzékenységéről tesz tanúbizonyságot, kései versei már a sztoikus szemlélődés jegyében fogannak • Pl.: Őrülten dalolva a hegyek közt, Arany-harang---vidéki magány • A nagy paplan, Piros kakadu---társadalmi igazságérzet versei • Elégedettség---sztoikus nyugalom Németh Nikolett

15. 4.Wang Wei (699 –759 v. 761) • jellemzői, amelyek Kosztolányihoz kapcsolják: világtól elvonult, természet szépségeiben gyönyörködő költészet, festői ábrázolásmód (festő is volt) • Pl.: Őszi este a hegyekben --- képszerű, gazdag ábrázolás Németh Nikolett

16. 5. Meng Haoran (689-740) • jellemzői, amik Kosztolányihoz kapcsolják: Wang Wejhez hasonlóan „festői költészet”, ember és természet harmóniája iránti vágy, könnyed, egyszerű forma, szemlélődő elmélyülés • Pl.: Közelítő tél, Nyári éjjel: képszerű tájábrázolás, táj által keltett gondolatok (Vajda János, Berzsenyi Dániel költészete juthat eszünkbe) Németh Nikolett

17. Felhasznált irodalom: • Béládi Miklós, szerk.,A magyar irodalom története 1945-1975, Bp.,Akadémiai, 1981 • Józan Ildikó, Mű, fordítás, történet,Bp., Balassi, 2001 • Karinthy Frigyes, Az ötvenéves Kosztolányi, Nyugat 1935. 4. szám • Kárpáthy Aurél, Kínai és japán versek Kosztolányi fordítás-Genius, Nyugat, 1932. 5.szám • Király István, főszerk.,Világirodalmi Lexikon, Bp., Akadémiai, 1970—1996 • Kosztolányi Dezső, Kínai és japán költők, Bp.,Szépirodalmi, é.n • Rónay László, Kosztolányi Dezső, Bp., Gondolat, 1977 • Staud Géza, Az orientalizmus a magyar romantikában, Bp., Terebess, 1999 • Szegedy-Maszák Mihály, A megértés módozatai: fordítás és hatástörténet, Bp., Akadémiai , 2003 • Vas István, Utószó in:Kosztolányi Dezső, Kínai és japán költők, Bp.,Szépirodalmi, é.n 215-219. Németh Nikolett

18. Köszönöm a figyelmet! Németh Nikolett