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Leonardo Alves Vieira Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos Primeiro Semestre de 2009 fafich.

Leonardo Alves Vieira Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos Primeiro Semestre de 2009 http://www.fafich.ufmg.br/~leonarva. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos. Objetivo principal:

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Leonardo Alves Vieira Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos Primeiro Semestre de 2009 fafich.

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  1. Leonardo Alves Vieira Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos Primeiro Semestre de 2009 http://www.fafich.ufmg.br/~leonarva

  2. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Objetivo principal: • debater as diversas idéias acerca do homem e suas implicações para nossa prática ético-educativa: vinculação entre o que é o homem, seu ethos e sua educação> anthropos, ethos e paidéia.

  3. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Objetivo secundário: • Favorecer um entendimento histórico da questão e estimular novas pesquisas, novas teorias e práticas.

  4. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Autores que serão estudados: • Platão (428-347 a. C.), • Aristóteles (384-322 a. C.), • Shamkara (788-820) • Kant (1724-1804), • e Ken Wilber (1949-): sobre Wilber clique aqui.

  5. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Método de trabalho • Combinação entre teoria e prática: apresentação de modelos teóricos e exercícios práticos.

  6. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Como a idéia do homem a ser aqui investigada foi obtida? • Através de diversas experiências feitas ao longo da história em várias culturas: não se trata, portanto, de “teoria de escritório”, mas de experiências vividas e interpretadas. • Experiência ilustrada através do mito da caverna de Platão:

  7. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • O Mito da Caverna de Platão: • Anthropos, Ethos e Paideia

  8. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos

  9. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Mito da Caverna (Platão. República, 514 e – 517 c): Clique aqui • Tradução com minhas adaptações: • Videos sobre o Mito da Caverna: • a) (procura ser fiel ao texto) Clique aqui • b) (aplicado à educação) Clique aqui

  10. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates – Agora, compare com nossa vivência a nossa natureza relativamente à FORMAÇÃO (PAIDEIA; FORMAÇÃO, CULTURA, EDUCAÇÃO) e à FALTA DE FORMAÇÃO (APAIDEUSIA). Imagina homens numa morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz e tão grande quanto a própria caverna; esses homens estão aí desde a infância, de pernas e pescoços acorrentados, de modo que não podem mexer-se nem ver senão o que está diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeça;

  11. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detrás deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada está construído um pequeno muro, semelhante às divisórias que os mágicos armam diante do público e por cima das quais exibem as suas maravilhas. • Glauco – Estou vendo.

  12. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates – Imagina agora, ao longo desse pequeno muro, homens que transportam objetos de toda espécie, que os transpõem: estatuetas de homens e animais, de pedra, madeira e toda espécie de matéria; naturalmente, entre esses transportadores, uns falam e outros seguem em silêncio. • Glauco - Um quadro estranho e estranhos prisioneiros.

  13. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Assemelham-se a nós. E, para começar, achas que, numa tal condição, eles tenham alguma vez visto, de si mesmos e de seus companheiros, mais do que as sombras projetadas pelo fogo na parede da caverna que lhes fica defronte? • Glauco - Como, se são obrigados a ficar de cabeça imóvel durante toda a vida?

  14. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E o que se pode dizer com as coisas que são trazidas pela estrada ascendente? Não se passa o mesmo? Não veem eles dessas coisas apenas sombras? • Glauco - Sem dúvida. • Sócrates - Portanto, se pudessem se comunicar uns com os outros, não achas que tomariam por objetos reais (ta onta) as sombras (skiai) que veriam? • Glauco - Necessariamente.

  15. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E se a parede do fundo da prisão provocasse eco sempre que um dos transportadores falasse, não julgariam ouvir a sombra que passasse diante deles? • Glauco - Sim, por Zeus! • Sócrates - Dessa forma, tais homens não considerariam como o verdadeiro senão as sombras dos objetos fabricados? • Glauco - Assim terá de ser.

  16. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Considera agora o que lhes acontecerá, naturalmente, se forem libertados das suas cadeias e curados da sua ignorância. Então, o seguinte teria naturalmente de lhes acontecer. Que se liberte um desses prisioneiros, que seja ele obrigado a endireitar-se imediatamente, a girar o pescoço, a caminhar, a erguer os olhos para a luz: ao fazer todos estes movimentos sofrerá, e o deslumbramento impedi-lo-á de distinguir os objetos de que antes via as sombras.

  17. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Que achas que responderá se alguém lhe vier dizer que não viu até então senão fantasmas, mas que agora, mais perto da realidade e voltado para objetos mais reais, vê com mais justeza? Se, enfim, mostrando-lhe cada uma das coisas que passam, o obrigar, à força de perguntas, a dizer o que é? Não achas que ficará embaraçado e que as sombras que via outrora lhe parecerão mais verdadeiras do que os objetos que lhe mostram agora? • Glauco - Muito mais verdadeiras.

  18. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E se o forçarem a fixar a luz, os seus olhos não ficarão magoados? Não desviará ele a vista para voltar às coisas que pode fitar e não acreditará que estas são realmente mais distintas do que as que se lhe mostram? • Glauco - Com toda a certeza.

  19. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E se o arrancarem à força da sua caverna, o obrigarem a subir a encosta rude e escarpada e não o largarem antes de o terem arrastado até a luz do Sol, não sofrerá vivamente e não se queixará de tais violências? E, quando tiver chegado à luz, poderá, com os olhos ofuscados pelo seu brilho, distinguir uma só das coisas que ora denominamos verdadeiras? • Glauco - Não o conseguirá, pelo menos de início.

  20. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Terá, creio eu, necessidade de se habituar a ver os objetos da região superior. Começará por distinguir mais facilmente as sombras; em seguida, as imagens dos homens e dos outros objetos que se refletem nas águas; por último, os próprios objetos.

  21. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Depois disso, poderá, enfrentando a claridade dos astros e da Lua, contemplar mais facilmente, durante a noite, os corpos celestes e o próprio céu do que, durante o dia, o Sol e sua luz. • Glauco - Sem dúvida.

  22. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Por fim, suponho eu, será o sol, e não as suas imagens refletidas nas águas ou em qualquer outra coisa, mas o próprio Sol, no seu verdadeiro lugar, que poderá ver e contemplar tal qual é. • Glauco - Necessariamente.

  23. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Depois disso, poderá concluir, a respeito do Sol, que é ele que faz as estações e os anos, que governa tudo no mundo visível e que, de certa maneira, é a causa de tudo o que ele via com os seus companheiros, na caverna. • Glauco - É evidente que chegará a essa conclusão.

  24. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Ora, lembrando-se de sua primeira morada, da sabedoria que aí se professa e daqueles que foram seus companheiros de cativeiro, não achas que se alegrará (eudamonízein; eudamonia: felicidade) com a mudança e lamentará (eleein, eleos: compaixão) os que lá ficaram? • Glauco - Sim, com certeza, Sócrates.

  25. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E se então distribuíssem honras e louvores, se tivessem recompensas para aquele que se apercebesse, com o olhar mais vivo, da passagem das sombras, que melhor se recordasse das que costumavam chegar em primeiro ou em último lugar, ou virem juntas, e que por isso era o mais hábil em adivinhar a sua aparição, e que provocasse a inveja daqueles que, entre os prisioneiros, são venerados e poderosos? [conflito com o poder vigente na caverna]

  26. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Ou então, como o herói de Homero, não preferirá mil vezes ser um simples lavrador, e sofrer tudo no mundo, a voltar às antigas opiniões (teoria) e viver (prática) como vivia? • Glauco - Sou de tua opinião. Preferirá sofrer tudo a ter de viver dessa maneira.

  27. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - Imagina ainda que esse homem volta à caverna e vai sentar-se no seu antigo lugar: Não ficará com os olhos cegos pelas trevas ao se afastar bruscamente da luz do Sol? • Glauco - Por certo que sim.

  28. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Sócrates - E se tiver de entrar de novo em competição com os prisioneiros que não se libertaram de suas correntes, para julgar essas sombras, estando ainda sua vista confusa e antes que seus olhos se tenham recomposto, pois habituar-se à escuridão exigirá um tempo bastante longo, não fará que os outros se riam à sua custa e digam que, tendo ido lá acima, voltou com a vista estragada, pelo que não vale a pena tentar subir até lá?

  29. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Quem tentar libertar os prisioneiros e conduzi-los para o alto, será por eles assassinado, se eles o pegassem e pudessem matá-lo. • Glauco - Sem nenhuma dúvida.

  30. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • O Mito da Caverna: • A saída da caverna em direção ao sol simboliza a paideia da alma através dos vários graus do ser (ontologia) e do conhecer (gnosiologia):

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  32. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Incomensurabilidade ou irracionalidade em um nível do ser/conhecer e comensurabilidade ou racionalidade em outro nível. • Ilustração através do teorema de Pitágoras: • » O quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos.

  33. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Se c designar o comprimento da hipotenusa e a e b os comprimentos dos catetos, o teorema afirma que:

  34. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Se a=1; b=1, então c=√2, número irracional ou incomensurável segundo a matemática da época.

  35. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Portanto, • 1. na dimensão da linha, a hipotenusa é irracional ou incomensurável; • 2. mas, se ela se torna o lado de um quadrado, a dimensão da superfície;

  36. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • 3. e a área do quadrado é calculada (c2=2),

  37. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • 4. então, voltamos a ter um número racional ou comensurável em outra dimensão.

  38. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Conclusão: o que não é racional em um nível é racional em outro.

  39. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Consequências teórica e prática: • Consequência teórica: a melhor ciência é formulada nos níveis superiores de consciência; • Consequência prática: o sentido supremo da vida é encontrado também nos níveis superiores de consciência.

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  41. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Aristóteles vincula nossa ação ética e felicidade com a constituição da alma.

  42. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Aristóteles: • Faculdades da alma, Ética e Felicidade

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  44. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • A felicidade humana é a realização da excelência ou virtude especificamente humana. • Ora, o que é a obra humana por excelência? • Ela é resultado daquilo que distingue o humano de todos outros seres: a alma racional.

  45. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Portanto, a felicidade é o exercício excelente, virtuoso da alma racional. • O exercício virtuoso da alma racional constitui as várias formas de virtude. • A vida virtuosa é a verdadeira felicidade, porque ela é o brilhante desempenho daquilo que nos qualifica como humano: a razão.

  46. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Aristóteles distingue dois tipos de virtude ou excelência: • Virtudes éticas ou morais e virtudes intelectuais ou dianoéticas.

  47. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Virtude ética: • Alma sensitiva + alma racional > virtude como meio-termo entre o excesso e a carência: o meio-termo para nós é determinado pela razão, alcançado após longo anos de experiência. • Por isso, a criança e o jovem dificilmente serão virtuosos e felizes.

  48. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • A moderação (alma racional lidando com o prazer e a dor) é o meio-termo entre insensibilidade (carência de prazer) e concupiscência (excesso de prazer).

  49. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Virtudes intelectuais ou dianoéticas: • Atividade da razão sem a intervenção da alma sensitiva.

  50. Dimensões do ser humano: aspectos teóricos, éticos e educativos • Exemplo de virtude dianoética: • A sabedoria (sofia) é a ciência perfeita, pois é o conhecimento a partir dos princípios (ciência e seu procedimento silogístico) e conhecimento dos próprios princípios (inteligência e seu procedimento de captação intuitiva dos próprios princípios). Ela é, portanto, “o conhecimento científico consumado das coisas mais sublimes”.

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