1 / 35

Ministerio de Mayordomía

Instituto bíblico de mayordomía. Certificación. Ministerio de Mayordomía. Unión Venezolana Antillana. Historia de la Benevolencia Sistemática. Ministerio de Mayordomía. Unión Venezolana Antillana. TRANSFONDO HISTÓRICO.

quang
Download Presentation

Ministerio de Mayordomía

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Instituto bíblico de mayordomía Certificación Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  2. Historia de la BenevolenciaSistemática Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  3. TRANSFONDO HISTÓRICO A fin de preservar la vidaespiritual de la primerapareja, Dios proveyó un sistema de adoración yofrendadespués de la entrada del pecado. Tiempodespuésinstituye el diezmo. Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  4. Cuandoestablece a Israel como pueblo provee un sistema de adoración y de ofrendasasignando a la tribu de Leví la responsabilidad de velar por el santuario y al sumo sacerdote, sufamilia y los sacerdotes y levitas ser sostenidos condichasofrendas. Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  5. TRANSFONDO BÍBLICO En tiempos del Antiguo Testamento, las ofrendas eran parte de la adoración y debían ser dadas con buena voluntad. “El Señor dijo a Moisés: Di a los israelitas que me traigan una ofrenda. La recibiréis de todo el que la traiga voluntariamente”. Éxodo 25:2; Ver también: Éxodo 35:5,21,29; 36:5,6

  6. LA EXPERIENCIA DE ABRAHAM "Desde los primeros tiempos el Señor exigió el diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido. Abraham pagó diezmos a Melquisedec, sumo sacerdote del Altísimo." - Patriarcas y Profetas, Pág. 564. Noten que los diezmos preceden a la experiencia de Abrahán, el lo reconoció y lo practicó.

  7. LA EXPERIENCIA DE ABRAHAM Una de las cosas sobresaliente de este incidente es el hecho de que el recipiente de los diezmos no necesariamente los necesita para poder vivir.  En otras palabras, el principio de diezmar (de reconocer a Dios como supremo dador y Señor del Universo) es lo que cuenta, no la condición social del que lo recibe.

  8. LA EXPERIENCIA DE JACOB Jacob dio a diezmo de todas sus propiedades a Dios. Su decisión no solo involucraba lo que tenia sino lo que el fuese capaz de obtener en el futuro. A pesar de ser el heredero de la promesa, Jacob no se quedo con los diezmos sino que, claramente se comprometió a devolvérselo a Él. • "Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti"  (Génesis 28:22)

  9. LA EXPERIENCIA DE SAMUEL Con el tiempo se perdió de vista el valor del diezmo. En el tiempo de Samuel, (1 Samuel 8:15, 17) éste le aconsejo al pueblo que como resultado de su decisión de tener un rey, la imposición económica para mantenerlo recaeríacomo un diezmo. La responsabilidad de mantener a los sacerdotes de Dios, aparentemente recaía en el rey aunque fuese el pueblo el que lo daba. (2 Cron. 31:5, 6, 12; Ezequiel 45:17) • Como resultado de haber interferido en los planes divinos, los diezmos no siempre cumplieron la función asignada por Dios.

  10. EN EL TIEMPO DE EZEQUÍAS Durante el reinado de Ezequías tenemos luz sobre la centralización de los diezmos y el efecto de no acaparar las instrucciones divinas.  (2 Crónicas 31:2-19) En respuesta al mandato del rey de "dar la porción correspondiente a los sacerdotes y levitas" (ver.4), "los diezmos de todo (ver. 5), comenzaron a aumentar los ingresos en la tesorería del templo.

  11. El sistema de diezmos y ofrendas era parte del culto en Israel. Dios Adoración Diezmos/Ofrendas Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  12. En tiempos del N.T., el apóstol Pablo enfatizóestemismo principio. • El Principio de dadivosidad: • Si primero hay la voluntaddispuesta, seráaceptasegún lo queunotiene, no según lo que no tiene. 2 Cor. 8:12. • Cadaunodécomopropuso en sucorazón; no con tristezanipornecesidad; porque… 2 Cor. 9:6,7. Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  13. La Iglesia Adventista del 7mo. Día • Surgió del cumplimientoprofético. • Restauró la verdadcompleta. Apoc. 12:17 • Tiene el don profético. Apoc. 19:10 • Es unaiglesiamundial. Apoc. 14:6-12 Ministerio de Mayordomía Unión VenezolanaAntillana

  14. ? Why am I doing this? • ¿Cómo surgió el Plan de BenevolenciaSistemática en la Iglesia Adventista del SéptimoDía?

  15. Desde 1.844 hasta 1858 los pionerosadventistaslaboraron sin un plan financiero. • Los predicadores solo recibíanayudaparasusviajes. • En la semanatrabajabanparasostener a susfamilias.

  16. Al comienzo... • E.G. White dijo: • Deben estudiarlasEscrituras. • La Iglesia de Battle Creek se reunió el 16 de enero de 1.859. • El 29 de enero la iglesiaadoptóeste plan.

  17. El Plan de BenevolenciaSistemáticafueestablecidosiguiendo los mismosprincipios del AT. • Esefuesunombre original. • Fue muy sencillo al principio. • Consistió en unacontribuciónsemanaldiferenteparamujeres y hombres.

  18. En el año de 1860 se aplicó el principió del diezmo. Para 1863, el Pr. Jaime White apoyó el concepto del diezmo y en el Concilio Anual de la Asociación General del año 1876, se reafirmó el principio del 10 % de nuestros ingresos, como diezmo.

  19. Siguieron el consejo de 1 Cor. 16:1,2 • Durante los siguientes 20 años el plan se perfeccionóhastaseguir el modeloestablecidopor Dios para el pueblo de Israel basado en diezmos y ofrendas. • Este plan se ha idodesarrollando con el fin de apoyar en forma eficiente a unaiglesiaquecumplesuMisiónactualmente en 201 paísesalrededor del mundo.

  20. El Plan de PresupuestoCombinado: Las iglesiascombinabantodossusgastos y proyectos. Un segundo 10% comoofrendasfuerecomendado. La distribución era 6% - 2% - 2% Las ofrendasvarias, estabandestinadaspara la Iglesia mundial

  21. El Plan de PresupuestoCombinado El Plan de PresupuestoCombinadofueaceptadopor la feligresía de la DivisiónInteramericana, y adoptado con notable éxito.

  22. El Plan de PresupuestoCombinado Con el transcurso de los años los pastores de distritoencontraronqueparamuchos de los miembros no era tan fácilentender la divisiónporcentual en lasofrendas y fuemásdifícilhacerunadistribuciónequilibrada.

  23. El Plan de Dadivosidad Personal Surgióentoncespara 1994 el Plan de Dadivosidad Personal. Este plan estábasado en el principio de dar un apoyoequilibrado a todos los niveles de la iglesia. Cumple la Misión Mundial.

  24. El Plan de Dadivosidad Personal Enfatiza la teología de lasofrendas. Elimina la rivalidad entre proyectosparalograr el apoyo de la hermandad. Bajoeste plan el miembro de iglesiadaunaofrenda global quela tesorería de la iglesiadistribuyeen cincopartes.

  25. El Plan de Dadivosidad Personal DISTRIBUCION DE OFRENDAS: Iglesia Local: 20 + 20 + 20 Asociación/Misión: 20 Misión Mundial A G: 20

  26. El Plan de Dadivosidad Personal Si la ofrenda es: Igual (=), Mayor (+) o Menor (-) La distribución se hace...en la mismaproporción.60 - 20 - 20

  27. El Plan de Dadivosidad Personal Recuerde: 60 - 20 - 20 de la ofrendaneta, es la mismaproporciónque 6 - 2 - 2 del total del ingreso. La palabra clave es PARTICIPACION

  28. Distribución de Diezmos Asociación General / DIA 10 % Unión 10 % Asociación–Misión 64 % Jubilación, Obreros, Evangelismo, Departamentos, Gastos Asoc. otros. Educación 16 % Universitaria, Secundaria Primaria TOTAL100 %

  29. La Iglesia Local Recuerde La iglesia local debe ser conscienteque forma parte de unaiglesiamundial. Cadamiembro de la iglesiaestaráinvolucrado en la proclamación del evangelioeterno, llamando a cada persona a convertirse en un discípulo de Jesucristo.

  30. La Iglesia Adventista del Séptimo Día Es parte de la iglesiamundial. Estoexplica: ¿Porquéestamos aquí?, ¿Quédebemoshacer?, y ¿Cuál es nuestrodestino final? Estosignifica: Que cadaiglesia local debeconocer los recursoshumanos y financierosquetiene, asícomosuáreageografica.

  31. La Iglesia Adventista del Séptimo Día Somos la iglesiaremanente La iglesiasurgiócomoresultado de un movimientoprofético Tiene el don profético Y es unaiglesiamundial.

  32. NUESTRA DECLARACIÓN DE MISIÓN NOS INVITA A: GUIAR, CAPACITAR, Y COMPARTIR Ayudar a cadamiembro a involucrarse en la proclamación del evangelio

  33. CONCLUSIÓN “Porque, ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer de nuestra voluntad cosas semejantes, siendo todo tuyo? Lo querecibimos de tumano, esotedamos”. 1 Crónicas 29:14

  34. CUANDO EL SEÑOR COLOCA EN NUESTRAS MENTES LOS PRINCIPIOS DE MAYORDOMÍA, EL ESPÍRITU SANTO IMPACTA NUESTRAS VIDAS DANDO UNA NUEVA DIMENSIÓN A NUESTRA EXPERIENCIA CRISTIANA Y EL SISTEMA DE MAYORDOMÍA SE CONVIERTE EN UNA HERRAMIENTA DEL PLAN DE SALVACIÓN PARA LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO

More Related