Mª Ángeles Llorente Cortés Federación de MRPs P.V.

1. Mª Ángeles Llorente Cortés Federación de MRPs P.V. PODER Y AUTORIDAD Valencia Noviembre 2009

2. “ El poder es un hecho real que implica que una voluntad se impone a otra por el ejercicio de la fuerza. Poder y Autoridad “El concepto de autoridad apareció en Roma como opuesto al de poder En cambio la autoridad está unida a legitimidad, dignidad, calidad, excelencia de una institución o de una persona.” Wikipedia

3. OBEDIENCIA AUTORIDAD RESPONSABILIDAD CONFLICTO PODER MIEDO DEMOCRACIA PARTICIPACIÓN EMANCIPACIÓN LIBERTAD SUMISIÓN CRITERIO CONVIVENCIA NORMAS DISCIPLINA EDUCACIÓN ADOCTRINAMIENTO CREATIVIDAD

4. 1ª PARTE: AUTORIDAD. CLARIFICANDO CONCEPTOS • Autoridad o poder ¿de qué estamos hablando? • ¿Qué entendemos por tener autoridad? • ¿Para qué queremos tener autoridad? • ¿Cómo se consigue que los demás nos reconozcan cierta autoridad en algunos temas? • ¿Se puede educar sin que nos concedan relativa autoridad? • ¿Educar para qué? Para la responsabilidad, para la sumisión , para la libertad, para la obediencia …… • ¿Aprendemos de las personas que nos aman? • ¿Los niños y niñas aprenden de lo que hacemos o de lo que decimos? Cuestiones adebate:

5. En la práctica escolar y en la reflexión pedagógica el concepto de autoridad se refiere a una relación de reconocimiento, horizontalidad y apoyo mutuo. Se confiere autoridad a alguien que desde su saber y experiencia nos ayuda en nuestro desarrollo personal y en el crecimiento de nuestra autonomía plena. Tiene autoridad el maestro o la maestra que construye una relación de confianza, facilita el acercamiento personal y abre posibilidades a la comprensión del mundo y de uno mismo en el mundo. Y en esa hermosa relación de autoridad, por cierto, el maestro se educa profesionalmente y crece como persona. Jaume Martínez Bonafé

6. “En primer lugar, no tengáis nunca esa actitud estrecha y sectaria del que parece que ya no tenga nada que aprender. Se os llama “el maestro ‘. Es un gran honor y una gran responsabilidad. Pero el maestro no es el jefe que intenta imponerse considerándose superior en todo, pretendiendo conocerlo todo y mostrándose ante las insuficiencias de los niños y de los mayores con una severidad que nos hace sonreír. El maestro es el que sabe organizar mejor, animar...” FREINET. Consejos a los jóvenes maestros.

7. “La escuela necesita de educadores que conciban con rigor la tarea de la educación pública y sientan con amplitud sus ideales y sus problemas, pero el sentir y el saber han de nacer de la misma raíz de la realidad, nutridos de ella y fortalecidos en su justo sentido por el trabajo que a esa auténtica realidad se aplique para influir en ella y transformarla.” Herminio Almendros

8. “El maestro es quien rompiendo los moldes del espíritu sectario, exige del discípulo que piense y reflexione por sí mismo, en la medida de sus fuerzas, sin economizadas con imprudente esfuerzo, que arguya, que cuestione, que intente, que dude, que despliegue las alas del espíritu…” FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS “Una escuela Superior de Sabiduría Popular , Y reparar bien en que lo superior no sería la escuela , sino la sabiduría……porque la finalidad de nuestra escuela consistiría en revelar al pueblo, quiero decir a los hombres y mujeres de nuestras tierrras , todo el radio de su posible actividad pensante , toda la enorme zona de su espíritu que puede ser iluminada ,y consiguientemente oscurecida, en ayudarle a repensar lo pensado, a desaber lo sabido y a dudar de su propia duda, que es el único modo de empezar a creer en algo”. JUAN DE MAIRENA(A .MACHADO)

9. Quien educa ama MIGUEL ANGEL SANTOS GUERRA • Me preocupa que haya mercenarios en la educación. Caracteriza a los mercenarios el desempeño de un oficio por un salario, sin que medie apasionamiento, sin que en el ejercicio de la tarea existan sentimiento alguno. Hay muchos rebotados que aterrizan en la enseñanza porque no han podido hacer lo que realmente querían. Me preocupa el hecho de que algunos se dediquen a esta tarea “porque de algo hay que vivir”, “porque es un modo como otro cualquiera de ganar un dinero” y “porque no encontré otra cosa mejor”…. • El amor ayudará a descubrir caminos, a mantener la esperanza, brindará estrategias, dará fortaleza y perseverancia, y acercará con respeto a las personas. El amor está cargado de exigencia y de ternura, de esfuerzo y de sensibilidad, de presencia y de distancia. Porque el amor es más fuerte que la obstinada brutalidad y la torpeza más aguda. • En muchas ocasiones, nos obsesionamos por las cosas que los niños y alumnos tienen que poseer, por los conocimientos que tienen que adquirir, por las destrezas que tienen que dominar… Nos desvela la pretensión de que no les falta nada. Y para ellos trabajamos con denuedo. Pero caemos en una trampa: no estamos con ellos. Buscamos lo mejor para ellos sin darnos cuenta de que los estamos privando de lo esencial: la compañía..

10. “No organizamos obediencias , sino entusiasmos! “ Buenaventura Durruti, Barcelona 1937 No nos desanimemos , porque sean cuales sean las leyes y sean quienes sean los que las promulgan, nunca podrán quitarnos ese espacio mágico en el que nos encontramos con nuestros alumnos y sus familias para convivir , para generar ilusiones, para compartir intereses y afectos , para educar sentimientos y razones y emociones. Nadie podrá nunca quitarnos, si nosotras no queremos, ese espacio de creación y recreación de la cultura que es la escuela, cuando ésta se convierte en un espacio de vida , cuando dejamos tiempo para la escucha , para la reflexión para el conocimiento mutuo, cuando nos damos tiempo para la ternura , cuando somos capaces de sorprender y sorprendernos, cuando provocamos o nos provocan sonrisas, cuando generamos dudas y provocamos descubrimientos, cuando alumbramos certezas , cuando juntos defendemos la naturaleza y luchamos contra la explotación, el trabajo precario, la exclusión y la miseria . Cuando eso ocurre , nos sentimos en paz y lo con la fuerza suficiente para seguir viajando a la deriva, sin descanso, hacia un puerto mejor. Mª Angeles Llorente. La LOE, una nueva ley educativa ¿para qué?

11. 2ª PARTE: CONVIVENCIA Y CONFLICTOS • ¿Son los conflictos un recurso educativo? • ¿Educar en la obediencia o en la responsabilidad? • ¿Educar en y para la democracia o en la aceptación acrítica de la realidad? • ¿Educar para la libertad o en la sumisión? • ¿Educar para la creatividad o para la reproducción? • ¿Educar para la diversidad y la convivencia o para la competitividad y la excelencia ? EDUCAR PARA LA PARTICIPACIÓN, LA RESPONSABILIDAD Y LA DEMOCRACIA

12. Lo realmente difícil no es tanto hacer penetrar la idea de que los conflictos son inevitables, sino cómo explicar que en el fondo son necesarios La escuela ha de ser conflictiva Es decir, no existe ninguna posibilidad de que una sociedad como la nuestra, tan compleja, tandemográficamente densa, pueda manejarse, pueda incluso avanzar, sino es precisamente por ese combustible que el conflicto mismo le presta..Mejor dicho el combustible es el propio conflicto. Erróneamente, se supone que la alternativa a las injusticias, a las asimetrías, a las desigualdades , es una especie de armonía universal, que , en la medida que es imposible, nos exime de hacer nada a fondo. La escuela ha de ser conflictiva. Solamente puede llegar a ser enriquecedora, solamente puede aspirar a cambiar un poco para bien, en la medida en que asuma dicha conflictividad. Una escuela pacificada podrá ser muy deseada por algunos, pero, en cualquier caso, difícilmente podrá producir algo parecido a la inteligencia y a la capacidad crítica de los individuos que allí se están educando. Una escuela pacificada podrá ser muy deseada por algunos, pero, en cualquier caso, difícilmente podrá producir algo parecido a la inteligencia y a la capacidad crítica de los individuos que allí se están educando. DELGADO, M.(1997). “La razón paradójica” entrevista publicada en Cuadernos de Pedagogía, núm 259,p.8-16

13. ¿RESPONSABILIDAD U OBEDIENCIA? • ¿IMPOSICIÓN O PARTICIPACIÓN EN LAS DECISIONES? Carpeta Viure la Democracia a l´escola” Jaume Martínez Bonafé y otros • LOS CONFLICTOS Y LAS NORMAS • Las dicta el profesor • No hay normas explicitas, se hace en cada momento lo que decide el profesor/a • No hay normas , se hace lo que decide el alumnado que manda en clase • Las dicta el alumnado, en asamblea al principio de curso • Se redactan en equipos de trabajo y se discuten con los profesores/as • Se hacen entre profesorado y alumnado y se revisan cada trimestre en la hora de tutoría. • Las dicta el equipo directivo • Las redacta el equipo de profesores/as y el tutor/a informa al alumnado de la obligación de cumplirlas.

14. DIFERENTES MANERAS DE ABORDAR EL CONFLICTO : ¿FORMAR O CASTIGAR? JUDICIAL PEDAGÓGICA • Reflexión • Análisis detenido de la situación • Intento de asunción y reconocimiento de • la falta. • Buscar posibilidades de reparación • Buscar acuerdos de futuro • Elaborar estrategias de trabajo para • mejorar actitudes y valores. • Buscar la intervención de otros profesionales . • Acusación • Pruebas • Tipificación del delito • Nombramiento de abogado, fiscal y juez • Juicio • La persona acorralada trata de justificarse, • defenderse . • Sentencia • Sanción o no sanción • Derivación a otra institución Carpeta Viure la Democracia a l´escola” Jaume Martínez Bonafé y otros

15. RECHAZO A LA AUTORIDAD ???????? Los educadores corremos actualmente el riesgo de defender el autoritarismo frente a todos los alumnos para poder sancionar ipso facto las conductas disruptivas, acosadoras y violentas de las minorías No es cierto que la mayoría de los adolescentes rechacen a la autoridad legítima de los padres y profesores sino los modos como ésta se ejerce La rebeldía, ante los abusos de poder debería ser una constante en el mundo educativo . Deberíamos potenciarla para desarrollar valores, actitudes y prácticas democráticas, planteando una dinámica de reciprocidades afectivas y normativas y de relaciones de comunicación horizontales, multidireccionales y recíprocas para debatir temas, deliberar y tomar decisiones. • Es un rechazo al “autoritarismo” que consiste • en identificar el ejercicio de la autoridad con el ejercicio de un poder ilimitado y arbitrario de dominación. El autoritarismo no atiende a las demandas razonables. Considera a los demás como súbditos e impone las normas de conducta, sin atender a razones, no porque sean necesarias y convenientes para el bien de los individuos y de los colectivos, sino porque él detenta el poder de mando Mª Ángeles Llorente Infancia y adolescencia, nuevas miradas

16. TOMANDO LAS RIENDAS DE SU EXISTENCIA TODAS LAS PERSONAS NECESITAMOS EXPRESAR NUESTRAS CAPACIDADES Y SENTIRNOS ÚTILES, comprobar que somos capaces de hacer y aportar a nuestro mundo, vernos eficaces para resolver los problemas cotidianos. Las niñas y los niños no son diferentes, tienen la misma necesidad de encontrar soluciones a los problemas propios o de las demás personas o, al menos, el probar nuevas experiencias y comprobar los resultados. Sin embargo las personas adultas no permitimos , a los chicos y chicas a nuestro cargo, ese ejercicio de responsabilidad, creemos que no tienen capacidad para asumir decisiones o que no están en condiciones de aportar. A pesar de que sabemos que el desarrollo de cualquier capacidad, la adquisición de valores morales y el logro actitudinal no se consigue sin un trabajo secuenciado, con la correspondiente ejercitación, nos olvidamos de ello y pretendemos que pasen de la dependencia más absoluta de los adultos, al ejercicio más grande de responsabilidad. No es extraño que se fracase en el intento. • En las familias se les da todo hecho, se les dice que ropa tienen que ponerse, se encuentran con la cama hecha, la mesa puesta, la comida en el plato, sin aportar en la limpieza....En el siguiente estadio de su desarrollo toman esa situacvión como un derecho, exigen el tipo de ropa y zapatillas que quieren ponerse, el regalo al que aspiran, el dinero de su asignación, la hora de vuelta a casa,...sin ningún compromiso por su parte , sin asumir ningún tipo de responsabilidad. • La situación escolar no es muy distinta. Se marca él que tienen que hacer, cuándo, dónde , cómo y con qué. Se les manda y se les ordena, todo su tiempo está previamente previsto. ¿Qué les queda para elegir? ¿Qué pasa con la espontaneidad? ¿Dónde ha ido a aparar la curiosidad?” ¿Cuándo es su turno? • (III Congreso de la Confederación de MRP’s de Aragón )

17. La autoridad no la tenemos nosotros/as, nos la dan los demás en función de cómo nos perciben. La coherencia , la justicia la dignidad, el buen hacer son percibidos por nuestros alumnos/as e hijos/as que nos respetan o no en función de cómo nos comportamos • Claro que hay que establecer referentes, límites, negaciones…,pero también para nosotros mismos. No aprendemos de lo que nos dicen, se transmiten modelos de comportamiento y ese si que puede ser un elemento que incite a la reflexión. • Si lo que ocupa y preocupa a los padres es trabajar lo menos posible y ganar el máximo para consumir más y más , ¿qué modelo va a aprender el niño/a? • Si la madre llega a casa y debe hacerlo todo y ni el padre, ni los niños realizan ninguna tarea de la casa, ¿qué modelo se transmite? • Si el padre y la madre son personas comprometidas, organizadas, que trabajan en el sindicato, en el partido , en asociaciones, que se manifiestan, etc, ¿será otro el modelo? • No es lo mismo educarse en un ambiente de dignidad, respeto , implicación social….que en otro donde los referentes son el consumismo, la competitividad, el individualismo, y esto también en la familia.

18. 3ª Parte. ALGUNOS APUNTES SOBRE LA SOCIEDAD ACTUAL • Hoy más que nunca se siguen considerando la infancia y la adolescencia como etapas de transición a la vida adulta, como si cada momento de la vida no fuese único e irrepetible y mereciese la vida vivirlo con la entidad pertinente. • Por otro lado cuestionar los prejuicios y estereotipos que las sociedades atribuyen a niños y jóvenes es imprescindible para poder trabajar desde una perspectiva crítica y emancipadora . • Profundizar en las necesidades, intereses y formas de vida de nuestros alumnos/as continúa siendo elementos esenciales de nuestra tarea como educadores/as.

19. NOS HAN ROBADO EL TIEMPO • Los adultos estamos inmersos en una actividad continua, sin apenas espacios para la reflexión, el análisis o la mera contemplación. Hasta los espacios de ocio aparecen programados , sin darnos tiempo a nosotros mismos de pensar qué nos gratifica o nos hace estar bien. • Y la misma tendencia se está imponiendo para los niños/as. Además del tiempo formal de educación , se tiende a programar todos los espacios de tiempo libre, sin dejar nada a la improvisación, coartando de manera drástica los procesos de libre socialización y juego y por tanto poniendo serias trabas a la libertad individual y a la creatividad.

20. Elena Cordoni en el Proyecto de ley“Las mujeres cambian los tiempos”. 1992, “La vida de hombres y mujeres hoy está condicionada por un modelo rígido. ¿Es de veras tan “natural” que, mientras uno sea joven, esté atado a la escuela, la universidad o a otras actividades de formación; que luego –si uno tiene la suerte de encontrar trabajo- trabaje todos los días, todas las semanas, durante once meses, 25 ó 40 años, hasta el momento de jubilarse? ... el tiempo de vida se puede medir de una forma más adecuada a todas las complejas exigencias vitales de la persona...”

21. Tan importante es la cantidad como la calidad del tiempo compartidoPhilippe Meirieu “El mundo no es un juguete”. • “La familia es el primer ámbito de socialización de las personas. • Las personas sólo pueden vivir juntas si existen mediaciones entre ellas es decir si existe un conjunto de acuerdos que regula sus relaciones, si tienen un proyecto en común en el que cada uno de ellos pueda implicarse y que hace prevalecer la ley colectiva por encima de los caprichos individuales. • Luego esforzaos en otros proyectos para permitirle que practique otras funciones , para explorar otros horizontes. Pero haced todo lo posible para que se implique y se ponga en juego: así aprenderá simultáneamente a ejercer su autoridad y a respetar la autoridad legítima.” • Porque si el proyecto al que nos sumamos es lo que estructura el tiempo, también hace que nos fijemos en nuestros comportamientos, nos obliga a superar los inconvenientes y desánimos, exige que realicemos aprendizajes concretos y prescribe que tomemos responsabilidades y que las mantengamos… • Entonces las personas en juego ya no vivirán la AUTORIDAD como la obligación arbitraria de un adversario o de un superior, sino como aquello por lo que cada uno de nosotros/as se autoriza a ocupar un espacio y permite a los demás ocupar el suyo. • De ahí que nunca nos cansaremos de decir a los padres/madres, a los/las enseñantes , a los educadores/as : Trabajad juntos…trabajad con…empleaos a fondo en una tarea común en la que podáis permitir que cada uno/a ocupe su lugar . No será un lugar definitivo , sino para un proyecto definido y sobre un tiempo limitado una función en la que uno pueda ser útil y disfrutar de reconocimiento .

22. “Somos los hijos/as de un mundo devastado que buscan la forma de renacer en un mundo por crear. Aprender a convertirse en humano es lo único que es radical” ( Raoul Vaneigem. Nous qui désiron san fin)

23. Autoridad, Libertad y Democracia • “...la libertad verdadera acepta la autoridad de la misma forma que la autoridad verdadera reconoce la libertad. La libertad que no reconoce la autoridad es una libertad arbitraria . Viceversa, la autoridad que no reconoce la libertad es autoritarismo ... la democracia necesita la autoridad y no es, sin embargo autoritaria.”Giovanni Sartori

24. Autoridad, Libertad y Democracia • “...la libertad verdadera acepta la autoridad de la misma forma que la autoridad verdadera reconoce la libertad. La libertad que no reconoce la autoridad es una libertad arbitraria . Viceversa, la autoridad que no reconoce la libertad es autoritarismo ... la democracia necesita la autoridad y no es, sin embargo autoritaria.”Giovanni Sartori