CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ

1. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ “No seu próprio processo formativo, a participação activa daqueles que são catequizados está plenamente de acordo, não apenas com a genuína comunicação humana, mas também e muito concretamente com a economia da Revelação e da Salvação. De facto, no estado ordinário da vida cristã, os crentes são chamados a responder activamente ao dom de Deus, individualmente e em grupo...”(DGC 157) “Trata-se de permitir aos cristãos, crianças, adolescentes, jovens ou adultos, inventarem a forma como a sua vida cristã, o seu testemunho de fé e a sua palavra, podem dar sentido a uma situação humana, e, aí, fazer nascer e crescer a Igreja” ( J.P. Bagot)

2. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ O que é a Criatividade? É estruturar a vida em função da capacidade espiritual de organização criadora. Podemos dizer que, o atributo principal do homem actual é o da sua própria capacidade criadora: a sua criatividade. O destino social e espiritual de cada pessoa há-de partir, em sua realização, da sua própria capacidade de acção criativa.

3. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ A criatividade constitui, um “valor autêntico” na Educação, Só acontece Educação onde há criatividade. Ela pode constituir um sistema pedagógico, com as suas linhas e directrizes, mas com urna ampla margem concedida à capacidade criadora do Educador, do Educando e do meio. Sabemos que o Educador é figura” determinante ou “condicionante” da criatividade: ou a bloqueia ou a promove. A Liberdade e a criatividade não se improvisam, nem se preparam para estas as pessoas com sintomas e métodos que não sejam igualmente criativos e libertadores.

4. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ Quando queremos falamos de Pedagogia da Criatividade estamos a falar de“Criática”.Podemos dizer que é o mesmo falar deCriática oude Pedagogia da Criatividade. * Há no entanto que distinguir entre Criática e Criatividade. Criatividade é uma capacidade inata no homem; mas, o homem só será criativo se lhe derem “espaço” e “meios” para desenvolver essa mesma capacidade. Todo o homem sente necessidade de “expressar” o seu mundo interior formado de representações, sentimentos, valores, cultura, etc…Assim, podemos dizer que Criática é a pedagogia da criatividade, a criatividade em dinamismo, em acção. Mounier diz que o homem é sobretudo “criador e livre”, capaz de transformar o mundo pela reflexão crítica, pelo compromisso e pela doação constante.

5. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ Entre Fé e Criatividade não existe contradição. A Fé é dom e é resposta pessoal a Alguém que nos interpela através de factos e palavras. O primeiro Plano da Criatividade Salvadora é o de Deus. Ele é que é o princípio da Criatividade. Ele é CRIADOR. A Fé é um projecto histórico de cada pessoa e realiza-se num contexto de relações interpessoais… A leitura dos sinais e acontecimentos é também suporte da Fé, mas essa leitura tem ritmos e cadencias diferentes conforme as pessoas. FÉ E CRIATIVIDADE

6. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ Paulo captou perfeitamente a dimensão desta acção e viu que, na Pessoa de Cristo esse principio se fazia realidade.O que está em Cristo é uma nova criatura. passou o homem velho, todo é novo”.(23 Cor.5,17) J.P.Bagot diz:” o problema fundamental da Igreja hoje é : Como provocar a criatividade do Povo Cristão”… “Como fazê-lo capaz de enfrentar as novas situações, a nova cultura, fazendo brilhar a interpretação cristã dos acontecimentos.” A Catequese tem de fomentar urna atitude critica, construtiva, que leve á denúncia do mal e ao estímulo do bem; capaz de substituir o negativo e velho pelo positivo e nova. E necessário por em causa métodos e formas de trabalhar que até são eficazes, e que no fim de cantas até satisfazem.

7. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ SECTORES QUE ENTRAM NA CRIATIVIDADE Imaginativo - a imaginação é fonte e produto da criatividade. É pela imaginação que a criança se vincula ao mundo e é por esta que vai realizando a passagem para a percepção da realidade, como algo diferente da fantasia. .Antigamente a imaginação era a “ doida do sótão” ! Havia portanto de a aprisionar! Hoje, sabemos que a imaginação é uma grande fonte de criatividade. Intelectual - a inteligência se bem que não plenamente correlacionada com a criatividade, supõe era suas operações a originalidade própria do indivíduo, à Criatividade é produto da inteligência não tanto quantitativamente como em sua própria origem.

8. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ “O homem nasce Criador”(Garaudy) •Qperativo-concreto - série de manifestações concretas pelas quais a capacidade latente de criação se põe a manifesto com características diferenciadas: arte, cultura, técnica, etc... •Sector vivencial - este vê-se implicado de modo criativo na série de respostas que cada pessoa há-de dar ás diversas situações que a vida lhe levanta e aos problemas aos quais tem de dar solução ou soluções variadas e pessoais.

9. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ “ Uma Fé integrada, psicologicamente fundada, aprofundada, diferenciada, crítica, aberta e activa” são aspectos de uma Fé madura. A aceitação passiva de um conjunto preestabelecido de usos e tradições vazias, não demonstram o possuir de uma fé. Quem se decide a prestar atenção profunda ao DEUS VIVO revelado em Jesus Cristo, põe-se sob a moção do Espírito Santo, fonte contínua de vida e novidade.(Alberich) “O Espírito é o principio essencial da compreensão da Fé em toda a Catequese. A intensidade da luz do Espírito não se mede pelo grau de inteligência humana. Depende do Espírito.” ( Jh. Colom)

10. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ O Educador respeitará o ritmo pessoal do catequizando, orientando o trabalho e evitando o interferir permanentemente. *Expressão criativa ou criativa: Há que estruturar os conteúdos, mas permitindo sempre a linguagem apropriada à sua mentalidade e sistema de valores. O Catequista propõe, elabora as sínteses dos plenários, o trabalho de grupos, a expressão gráfica ou plástica das ideias principais. * Interiorização experiencial -Quando falamos de “ experiencial ” referimos tudo aquilo que o catequizando vive e experimenta, para que aprofunde até ao interior da experiência religiosa. A expressão explicita da fé implica a pessoa toda. O cristão para o ser verdadeiramente tem de estar profundamente enraizado na realidade existencial. * Pessoal e social - O ponto de partida da catequese foi a experiência real dos factos e acontecimentos e situações humanas paraentrar no “transcendente” O objectivo do compromisso cristão vai unido à realidade existencial como mediação para chegar à realidade transcendente.” A Catequese sai do Evangelho e não cessa de voltar a ele como sua fonte” ( P. Liege )

11. CRIATIVIDADE E PEDAGOGIA DA FÉ O atributo principal da pessoa humana actual é o da própria capacidade criadora ou criativa. “ Trata-se de permitir aos cristãos, crianças, adolescentes, jovens ou adultos, o inventar a maneira como a sua vida cristã, o seu testemunho de fé e a sua palavra, podem dar sentido a uma situação humana, fazendo, por isso mesmo, nascer e fazer crescer a Igreja” ( J.P.Bagot) SÍNTESE: » Há que estruturar a vida em função da capacidade espiritual de organização criativa ou criadora. » O atributo principal do homem actual é o da sua própria capacidade criativa. A sua CRIATIVIDADE » CRIATIVIDADE – Capacidade inata » CRIÁTICA – Pedagogia da Criatividade – Criatividade em acção » Liberdade e Criatividade andam de mãos dadas » Entre Fé e Criatividade não há contradição » DEUS é o princípio da Criatividade… » A CRIATIVIDADE é um valor autêntico na Educação – Só acontece educação onde há Criatividade. » O Catequista é – figura determinante da Criatividade – Ou a promove ou a bloqueia…

12. PARA CELEBRAR ORIENTADOR - Chega um tempo de agir no sentido do tempo. Tempo de se ganhar o tempo já perdido. Tempo de se vencer o tempo contra-tempo, para que o tempo torne a ter sentido. 1 — “Mas eu não tenho tempo para pensar em nada...” Todos - ATÉ QUANDO? ATÉ QUANDO? 1 — “Ainda tenho muito tempo...” 2 — E este o tempo favorável. É este o dia da salvação” (2 Cor 6, 2). (Breve silêncio) 3 — E tempo de nascer e ser dia. 4— E tempo de dar e ser mão. 5— E tempo de partir e ser barco. 1 — E tempo de gritar e ser profeta. 2 — E tempo de subir e ser montanha. Todos - E TEMPO DE SER! Cântico (refrão) — É tempo de ser esperança! 3 — É tempo de ensinar e ser palavra, 4 — E tempo de alimentar e ser pão. 5 — E tempo de estudar e ser livro. 1 — E tempo de calar e ser protesto. Todos - E TEMPO DE SER!

13. 5— “Chega um tempo de agir no sentido do tempo Todos - PORQUE UM SO TEMPO E O NOSSO E O TEMPO ÉHOJE” 2 — “Meu tempo é hoje. Tudo o mais é não ser”, Todos - E TEMPO DE SER, HOJE. CânticoÉ TEMPO DE SER ESPERANÇA! Adaptado de LOPES MORGADO, PARA CELEBRAR Cântico (refrão) — É tempo de ser esperança! 2 — É tempo de alumiar e ser sol. 3 — E tempo de fazer e ser braços. 2 — É tempo de aproximar e ser ponte. 5 - E tempo de sorrir e ser espelho 1 — E tempo de caminhar e ser estrada. 2 E tempo de construir e ser casa. Todos - E TEMPO DE SER! Cântico (refrão) — É tempo de ser esperança! 3 — É tempo de crescer e ser mar. 4 — E tempo de sonhar e ser poema. 5— E tempo de olhar e ser horizonte. 1 — E tempo de chegar e ser porto. 2 — E tempo de parecer e ser. 3 — E tempo de libertar e ser Páscoa. 4 — E tempo de ter memória e ser criatividade. Todos - E TEMPO DE SER!