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L’Alto Medioevo

L’Alto Medioevo. Diana Dragoni a.s. 2012-2013. L'Occidente verso il 600. ETA’ DI MEZZO PER CHI?!. “ Alla fine del VI secolo, l’Europa era un paese profondamente selvaggio” (Georges Duby , 1983). Il calo demografico. La curtis. L’economia curtense. La foresta. « Foris » e « silva »

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Presentation Transcript

  1. L’Alto Medioevo Diana Dragoni a.s. 2012-2013

  2. L'Occidente verso il 600

  3. ETA’ DI MEZZO PER CHI?!

  4. “Alla fine del VI secolo, l’Europa era un paese profondamente selvaggio” (Georges Duby, 1983)

  5. Il calo demografico

  6. La curtis

  7. L’economia curtense

  8. La foresta • «Foris» e «silva» • «Res nullius» per i Romani • Pascolo e riserva di caccia per i Germani

  9. Le risorse della foresta • Cibo (cacciagione, frutti, bacche e funghi) • Medicina (piante officinali e velenose) • Miele, pappa reale, cera per candele (alveari) • Olio come combustibile e condimento (nel Nord Europa da noci e semi di faggio; nel mediterraneo dai boschi di ulivi) • Foraggio per animali (ghiande e foglie cadute ricche di Sali minerali) • Imbottiture per materassi («piume di legno» cioè foglie secche) • Torce, pece e colla (dalla resina prodotta dalle conifere ) • Circa il 40% del combustibile che veniva bruciato nei camini o nei focolari (dal carbone raccolto nel sottobosco) • Tegole, coperture per capanne e per imbarcazioni e perfino canestri (dalle cortecce ). • Liscivia per il bucato e fertilizzanti (dalla cenere degli • Cuoio, pellicce e corna per fabbricare corni potori, manici di coltelli e, a volte, manici di archi (dalla caccia). • Carburante , materia prima per attrezzi ed armi, macchine da guerra, materiale da costruzione (legno)

  10. La popolazione della foresta • Banditi • Monaci ed eremiti • Rifugiati

  11. Quaglie arrostite allo spiedo - miniatura dal Salterio di Luttrell, XIV secolo - Londra, British Library.

  12. Daino - miniatura dal Salterio di Luttrell, XIV secolo - Londra, British Library. Porci al pascolo - miniatura dal Salterio di Luttrell, XIV secolo - Londra, British Library.

  13. Il legame vassallatico

  14. I presupposti del feudalesimo • Beneficium è la concessione di terre in usufrutto da parte di un sovrano a un suo vassallo in cambio di un officium, cioè di un servizio normalmente di natura militare • Vassus è la latinizzazione del celticogwas (ragazzo) ed indicava il servo. In seguito «vasso» e «vassallo» designarono l’uomo che si legava ad un altro di condizione superiore, offrendogli il proprio servizio e la propria fedeltà e ricevendone in cambio un beneficio. • Feudo probabilmente deriva dai germanici feoh (bestiame) e od (possesso), in seguitò indicò la terra concessa come ricompensa ai vassalli e sostituì dal 1000 il termine beneficio. • Omaggio era la cerimonia solenne che cementava il rapporto di fedeltà tra il signore e il vassallo, culminava in un giuramento.

  15. Le trasformazioni della Chiesa • Il ruolo dei vescovi non si limita agli aspetti religiosi, ma si estende a diversi ambiti della vita sociale, politica, economica. • 590 opera di conversione di Gregorio Magno • 728 Donazione di Sutri: il potere spirituale si trasforma in potere temporale

  16. Il monachesimo Il monastero è costituito da diverse parti: chiesa, scrittorio, refettorio, celle ed è circondato da campi.

  17. Le parole POTERE TEMPORALE. Indica l’esercizio del potere politico della Chiesa su un certo territorio. Le questioni temporali sono quelle della vita terrena segnata dal passare del tempo e si contrappongono a quelle dello spirito. EREMITA. Deriva dal greco e significa «solo», «isolato». Così erano chiamate le persone che decidevano di vivere isolate dal resto delmondo. ABATE. Deriva dall’aramaico abba, che significa «padre».

  18. Fonti • http://www.storiadidassi.it/s&d_0000a0.htm • http://www.montemalbe.net/montemalbe/storia-cultura/tutela-del-territorio-nel-medioevo • GEORGES DUBY, Le origini dell’economia europea. Guerrieri e contadini nel Medioevo, trad. it. V. Fumagalli, Laterza (BUL), Roma-Bari 1983.

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