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Lengua y cultura mapuche I. Ceremonias mapuche Kimelfe : Elisa Loncon Keyufe : Marcela Meza. Ritos mapuche. Se han mantenido a través de la oralidad y los rituales episódicos. Su permanencia fortalece el diálogo intercultural entre los pueblos y culturas. Nguillatún.
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Lengua y cultura mapuche I Ceremonias mapuche Kimelfe: Elisa Loncon Keyufe: Marcela Meza
Ritos mapuche • Se han mantenido a través de la oralidad y los rituales episódicos. • Su permanencia fortalece el diálogo intercultural entre los pueblos y culturas.
Nguillatún • Rito de conexión con Dios. • Autoridades presentes: lonko, machi y choyke (personas que bailan alrededor del rewe). • Dos tipos de Nguillatún: “grande” (cada cuatro años) y Nguillatún “chico” (cada dos años). Rewe
Funeral o heluhún • Dos tipos: -Carácter privado (sólo participa la familia) -Carácter colectivo (participa la comunidad) • Velatorio dura 3 a 5 noches. • Ofrendas florales o comida. • Funeral se extiende por siete horas. Ñelcurrewen • Cambio de rewe por la machi para renovar su poder.
Wetripantu (‘nueva salida del sol’) • Celebración del año nuevo mapuche que se realiza entre el 21 y el 24 de junio. • Se inicia con una rogativa encabezada por la machi, siguiendo la ceremonia con cantos y danzas. • Adultos cuentan hechos desconocidos de la familia y se cuentan cuentos o epew. • Renovación de la naturaleza: Sentido cíclico.
Lakutun • Acto simbólico que se realiza dentro de las familias. • El abuelo sella su pacto de linaje familiar, entregándole su nombre a su nieto que está en edad previa a la adultez. El matrimonio mapuche • Sujeto a un riguroso protocolo pero rige sólo para las familias involucradas. • Dura unas 5 horas en las cuales se comparte, se negocia y se toman acuerdos. • Weñedomon: "robar a una mujer" es una forma de ceremonia de bodas usada entre los mapuches hasta principios del siglo XX.
Machitún • Rito de sanación que es oficiado por la machi. • Machi canta, grita y desafía a los espíritus malignos. También invoca a los espíritus de los antepasados, los que después de la muerte viven como fuerzas espirituales que ayudan a los vivos y que controlan el arte de diagnosticar males y enfermedades.
El Pewutún • Es un rito de sanación para un enfermo que encabeza la machi. • Consiste en comunicarse con las divinidades a través de una serie de procedimientos.